Лекции по искусству. Страшные сказки

Вот, скажем, признано кем-то, что безрукая мраморная женщина, стоящая в Лувре, – воплощение красоты. Еще кто-то решил, что прекрасна загадочность Моны Лизы, чей портрет хранится в том же музее. Видимо, было много тому подтверждений, а теперь не зарастающая к этим двум арт-объектам тропа туристов постоянно закрепляет этот образ. Вот и наша королева нуждается в постоянном подтверждении своей красоты.

Теперь так. Зеркало начинает сеять раздор. Белоснежке исполняется всего семь лет, когда королеве уже начинают талдычить, что теперь она только вторая. И это еще один вечный сюжет. Красота смертных смертна, она может расцвети, но потом неминуемо увянет. Сколько лет королеве, когда она просит псаря отвести Белоснежку в лес и убить там? Едва ли больше двадцати пяти. Кажется странным, что семилетняя девочка – соперница зрелой красавицы, обученной всем хитростям, облаченной в шелка и драгоценности. Но мы, внимательные читатели, понимаем, что королева сражается с собой и своим страхом потерять привлекательность. А увядающей красоте угрожает любая красота на взлете.

Вместе с тем красота же – понятие субъективное. Должен быть какой-то судья, который и решит, кто прекраснее. Наверное, первым конкурсом красоты был мифологический суд Париса. Богиня раздора, разгневанная тем, что ее не позвали на пир богов, подбросила олимпийцам яблоко с надписью «прекраснейшей». По решению Зевса троянский царевич Парис должен был отдать яблоко одной из трех богинь, той, которую счел бы достойной надписи. Состязались, искушая Париса властью, славой и любовью, Гера, Афина и Афродита. Падкий до чувственных удовольствий царевич отдал яблоко Афродите, получив благоволение и помощь в похищении Елены Прекрасной, за чем последовала ужасная Троянская война.

Кстати, самую красивую девушку в древности выбирали и в Афинах, и на Лесбосе, и в Вавилоне. Жену среди первых красавиц страны выбирал на смотринах Иван Грозный. Так что не думайте, что это придумка конца XIX века (официально первый конкурс красоты прошел в бельгийском Спа в 1888 году).

Однако же штука в том, что в нашей сказке нет мужчины-судьи, вообще активных героев-мужчин почти нет. Зеркало решает, кто прекрасней всех на свете. То есть волшебное существо, искаженное отражение королевы, которое разрушает ее психику и требует немедленно устранить конкурентку.

Шизофрения? Паранойя? 5

Давайте немного поговорим о гномах, к которым попала Белоснежка. Кто они? Сам сюжет с девушкой, сведенной в лес на погибель, находящей пристанище в уединенном домике, весьма распространён. Вспомните хотя бы историю о Машеньке, попавшей к медведям. «Кто ел из моей миски»?

Владимир Пропп в книге «Исторические корни волшебной сказки» утверждает, что все отдельно живущие мужские сообщества в сюжетах, подобных «Белоснежке», – это следы древней полиандрии, совместного проживания неженатых мужчин в отдельных больших домах, где женщина могла находиться на положении сестры, уборщицы, помощницы по хозяйству. Антрополог Джеймс Фрезер писал, что примеры такого симбиоза в конце XIX века сохранились в племенах Океании: «Во время своей службы [девушка] должна держать помещение дома в чистоте и следить за огнём. Мужчины обращаются с ней хорошо, и её насильно не принуждают оказывать своё расположение. Девушка живет в особом помещении при доме. Обращение с ней рыцарское. Ни один из юношей не дерзнет войти к ней в помещение. Она обильно снабжается пищей, юноши заботятся о предметах роскоши для неё».

В разных версиях сказки у разных народов в доме, где находит пристанище девушка, может жить 12 разбойников, 7 богатырей, 10 охотников.

В сказке Гриммов крошечных гномов семь, и это, видимо, намек на семь дней недели. То есть это аллегория времени. Белоснежка, попадая к гномам, как бы прячется от мачехи, созревая и хорошея в своем укрытии. Время – союзник красоты на взлете и враг красоты на склоне. Можно предположить, что прошло семь лет с момента, как Белоснежка покинула отчий дом, а значит, расцвела, став по-настоящему опасной соперницей.

Вообще цифры 7 и 3 играют в этой сказке важную роль.

Семь монет, семь козлят, семь воронов – во многих сюжетах мы находим эту цифру. В «Белоснежке» героиня преодолевает семь гор и попадает в дом семи гномов.

Три сына, три дочери, три дня, три года – это числительное встречается, наверное, в каждой второй сказке. В «Белоснежке» есть снег, кровь и рама, есть три попытки отравить принцессу, три отравленных предмета.

Напомню, что по сюжету королева трижды превращается в страшную старуху, торговку и трижды приходит к Белоснежке, чтобы отравить ее. Для этого она, кстати, использует атрибуты Афродиты – шнурок (пояс), гребень и яблоко.