Ленин. Сталин

Тело Ленина — по странному противоречию с рационализмом и материализмом учения партии — было забальзамировано и с огромной пышностью захоронено на Красной площади у Кремля. Сооруженный здесь мавзолей стал национальной святыней, а с 1953 по 1961 год в нем находился и саркофаг с телом Сталина. Память о Ленине окружена ореолом почитания, сравнимого с религиозным поклонением святому. Город, в котором он родился, переименовали в Ульяновск, Петроград — в Ленинград. На особый институт Ленина была возложена задача исследования и публикации его трудов, включая все письма и записки. Наряду с работами Маркса и Энгельса, они считаются каноническими для партии.

Преемство Ленина вначале было разделено: Каменев стал председателем политбюро партии, Рыков — председателем Совета Народных Комиссаров. Зиновьев выступал с основным докладом, который раньше обычно делал Ленин, уже на XII съезде партии. Сталин и Троцкий, казалось, остались в тени. Однако очень скоро Сталину удалось пробраться вперед и шаг за шагом отодвинуть Троцкого с его поста, чтобы в конце двадцатых годов соединить в своем лице всю полноту государственной и партийной власти.

Надежда Крупская скончалась 27 февраля 1939 года. Сталин не строил себе иллюзий относительно той антипатии, которую она к нему питала, однако все же не решился удалить ее с партийных постов; с 1927 года она была членом Центрального Комитета партии, но, впрочем, не имела возможности оказать большого влияния.

Действие и результаты

За немногие годы правления Ленина Россия претерпела большие преобразования, чем за всю многовековую историю своего развития. Уместным было бы единственное сравнение — с Петром I, реформы которого также рассматривались современниками как перемены гигантского масштаба и которого сам Ленин считал в известном смысле своим предшественником-революционером. Тем не менее в первом случае нельзя не принимать во внимание последовательность перехода от старой московской Руси к европеизированной петровской России. Во втором же произошел перелом, беспримерный по своей радикальности. Были ликвидированы и заменены новыми не только формы существования, институты и основные слои государства и общества. Кардинальные перемены исключительного характера претерпели и основополагающие нравственные нормы отношения людей к государству и друг к другу как в общественной, так и в личной сфере. Впервые после рождества Христова в стране, доселе христианской, на длительное время устанавливается режим, проповедующий принцип непримиримого атеизма, а совместное существование людей подвергается тотальной рационализации по соображениям целесообразности. Россия Ленина диаметрально отличалась не только от остального современного мира, но и от дореволюционной России. Лишь позднее, при Сталине, вновь воскресают элементы последовательности.

Свершение подобного рода перемен за короткий отрезок времени, охватывающий всего несколько лет, является историческим деянием Ленина. То обстоятельство, что в критические моменты рядом с ним были соратники, на долю которых нередко выпадала решающая роль, как, например, Троцкий в октябрьские дни 1917 года и во время гражданской войны, никоим образом не умаляет выдающегося значения его личности. Его сторонникам было нелегко увязать этот факт с учением исторического материализма, согласно которому все перемены являются результатом лишь экономического развития, а роль великих личностей вторична. Одному из большевистских поэтов нравилось называть Ленина «самым большим винтиком» в механизме коллектива. Однако даже такой видный деятель, как Зиновьев, признавал, что Октябрьская революция на девять десятых была делом Ленина — «если во времена революций вообще можно говорить о личности». А об уважении, которым пользовался Ленин в большевистских руководящих кругах, наиболее убедительно сказал Троцкий после покушения 1918 года: «Если подумать о том, что Ленин может умереть, то вся наша жизнь кажется нам бесполезной и перестаешь хотеть жить». По мнению историка-большевика Покровского, Ленина можно сравнить только с двумя личностями новой истории — с Кромвелем и Робеспьером, однако оба имели слабости, один Ленин является «истинным представителем человеческого прогресса». Сравнение не лишено оснований, хоть и с дополнениями. С Робеспьером Ленина объединяет убеждение в необходимости сильной революционной власти, которая не должна останавливаться и перед радикальными мерами. Еще раньше противоречие большевики-меньшевики сравнивалось с противоречием между якобинцами и жирондистами. В один ряд с Кромвелем Ленина ставит прочное осознание своей исторической миссии, которую Кромвель связывал с историей искупительного подвига Христа, в то время как Ленин, напротив, ощущал себя вершителем железных законов исторического марксистского учения, даже если неотвратимость таковых была ограничена элементом волюнтаризма.