Читаем Леонид Ильич Брежнев. Генсек великой державы времен счастливого застоя полностью

Талисманом Олимпиады стал медвежонок – улыбающийся, добродушный. Изготовлен по замыслу московского художника Виктора Чижикова. Всем вручали справочники, путеводители с обозначением разных объектов: гостиниц, почтовых отделений, медицинских учреждений, ресторанов и кафе. Подготовлены были для показа гостям достопримечательности Москвы.

Для проведения Олимпиады потребовалось немало денежных средств. Для покрытия расходов были выпущены лотерейные билеты и устроен розыгрыш Спортлото, в киосках продавались разные предметы с олимпийской символикой. За несколько дней до открытия Олимпийских игр в Москву прибыли 4 тысячи корреспондентов, фото- и телерепортеров, более трех тысяч судей. Их встречали в аэропортах и на вокзалах и развозили по гостиницам. Москвичи приветствовали их аплодисментами.

Соревнования проходили в разных местах: в Крылатском – по гребле и велоспорту, на стадионе «Динамо», во Дворце спорта ЦСКА – про легкой атлетике, футболу и борьбе, в Измайловском дворце спорта соревновались штангисты, в Мытищах – стрелки, в Бицевском парке проходили соревнования по конным видам спорта. На набережной соревновались бегуны по марафонскому бегу. По Москве-реке курсировали катера и теплоходы, с которых пассажиры наблюдали соревнования по водному поло. В Лужниках гимнасты демонстрировали, как писали СМИ, «красивую пластику движений». После соревнований гостям показали достопримечательности Кремля, на них особое впечатление произвел Георгиевский зал. Были поездки по местам Боевой славы в Подмоскоье, на Останкинскую телебашню. Желающие поднимались на колокольню Ивана Великого и под купол собора Василия Блаженного.

Советские спортсмены 196 раз поднимались на пьедестал почета, причем 89 раз на самую высшую ступеньку. Перед началом соревнований олимпийцы произносили клятву. На возвышение поднимался один из спортсменов и, подняв руку, произносил громко клятву. Нужно было точно уложиться в отведенное время – пройти один километр пути за 5 минут. Факел спортсмены торжественно пронесли по стадиону в Лужниках под звуки фанфар, подняли наверх символ Олимпиады – 5 колец. Когда кольца достигли верха, прогремел артиллерийский салют. Затем был поднят флаг – белое полотнище с эмблемой Олимпиады. В его центре ярко-красная эмблема четко вырисовывалась на фоне белого полотнища. На Большую арену вышли легкоатлеты и выполнили свои номера.

По установившейся традиции советские спортсмены пришли на Красную площадь. На могилу Неизвестного солдата возложили цветы. Один из спортсменов произнес слова клятвы: «От имени всех судей и официальных лиц я обещаю, что мы будем исполнять наши обязанности с полным беспристрастием, соблюдая правила и следуя принципам истинного спортивного духа». После клятвы прозвучал гимн Советского Союза.

За месяц до начала игр – 19 июня – Олимпийский факел несли из Афин через Болгарию, Румынию, Молдавию и Украину. Спортсмены стали прибывать в Москву за несколько дней до начала Олимпиады. Их встречали в аэропортах и на вокзалах, и развозили по гостиницам на автобусах под их национальными флагами. Больше всего помещений для гостей было выделено в Олимпийской деревне.

Открытие Олимпиады в Лужниках было торжественным. Все 45 тысяч мест были заняты. Некоторые сидели на приставных стульях и на ступеньках. Был исполнен гимн Советского Союза, после чего с короткой речью выступил глава государства Леонид Ильич Брежнев. Он поздравил спортсменов с открытием Олимпийских игр и пожелал им успешных выступлений и побед. Арена была украшена олимпийской символикой. После выступления Брежнева на арене появились мотоциклисты с национальными флагами, они сделали несколько кругов по стадиону. Затем начались выступления спортсменов.

Олимпиада продолжалась 20 дней – с 19 июля по 3 августа 1980 года.

При открытии Олимпиады на всех большое впечатление произвели дрессированные лошади. Они танцевали вальс и кланялись под аккомпанемент музыки. Гимнасты показали красивую пластику движений.

После закрытия Олимпиады СМИ писали: «Это был яркий и неповторимый всемирный форум». Спортсмены старались показать все, на что были способны. Старались не столько для своей личной славы, сколько для славы своей команды и своей Родины. Когда-нибудь, через несколько тысячелетий жители планеты сойдутся, чтобы протянуть друг другу руки дружбы и мира. Исчезнет ненависть, вражда, зависть и другие недобрые чувства людей нашей планеты, ныне разобщенных.

Глава 22. Болезнь

С каждым днем слабеет жизни выдох…

О. Мандельштам

В Советском Союзе сведения о неполадках со здоровьем высокопоставленных лиц не афишировались. Народ должен быть уверен, что его правители бодры и здоровы. Не афишировались и недуги Леонида Ильича. А они у него временами появлялись, как у всех людей, живущих на земле. Но как гласит пословица, «все тайное со временем становится явным».

Болезненные расстройства Леонида Ильича никогда не достигали такой степени, чтобы повлиять на его работоспособность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное