Порой человек приходит в церковь, пробует работать над собой – неделю, месяц, год, – а потом говорит: «Батюшка, ничего у меня не получается. Наверное, и не получится, потому что я настолько свыкся с грехом, что он вошел в меня, как раковая опухоль». Тогда священник начинает ему приводить примеры. Будущий апостол Павел выправил бумагу, чтобы жестоко убивать христиан. И вдруг этот лютый Савл, мучитель христиан, наслаждавшийся своими злодеяниями, сам становится таким же христианином, обретает любовь, милосердие и сочувствие ко всем. Савл и Павел – два разных человека. А вместе с тем – один и тот же.
Не может человек полюбить другого усилием воли. Какими словами мы прикажем сердцу любить? Оно нас не слушается. Мы его стыдим, заставляем, напрягаемся, а оно говорит: «Я не люблю. Я не хочу. Я не хочу прощать. Я не буду прощать». Мы ему говорим: «Есть заповедь, Христос так велел. Ты в ад попадешь, если не будешь прощать». А сердце отвечает: «Не буду».
Но когда благодать Божия приходит в сердце, с ним происходит нечто сверхъестественное. Вдруг это каменное, жесткое, жестокое сердце начинает таять, как воск, становится мягким, податливым, послушным. Такое сердце уже не нужно уговаривать: оно само сначала начинает прощать, потом терпеть, потом сочувствовать даже врагам, а потом начинает их любить.
То, что я сейчас говорю, очень далеко от нас. Но мы на примере многих тысяч святых знаем, что это было, это есть и это будет до скончания века, потому что всегда будут святые. Если Церковь перестанет рождать святых, значит, она умерла. Причем святым может стать каждый из нас. Стать святым – это не значит ходить по воде, исцелять людей от всех болезней, удивлять чудесами прозорливости. Это значит быть способным любить даже врагов своих.
* * *
Когда человек переживает тревогу за самого себя, недовольство собой, порой прямо до слез, – это очень драгоценно, очень спасительно. Бог – такая уникальная личность, что едва мы раскрываем рот, как Он уже говорит нам: «Прощаю». Проблема не в том, что Он не прощает, а в том, что мы не изменяемся. Мы способны в следующую же минуту после прощения делать то же самое – вот в чем беда.
Но когда ваше покаяние доходит до отчаяния, значит, это бесы стимулируют вас каяться. Бесы по природе своей не творческие натуры, поэтому они пользуются тем, что Бог создал, но усугубляют это, искажают, искривляют. Не случайно святые отцы называют сатану обезьяной Бога. Дьявол обезьянничает, подражает Богу, но все у него выходит вкривь да вкось. Когда бесам не удается откровенно склонить нас на зло, они начинают сильно усугублять или покаяние, или радость обращения, чтобы мы потеряли осторожность и ощущение своей греховности.
Поэтому занимайтесь духовной жизнью. Пусть от вас уйдет сочувствие грехам, пусть оно перейдет в ненависть к ним.
А Богу не нужно вас истязать за ваши грехи. Бог вас уже давно простил.
Когда начинаешь любить Христа бескорыстно
Очень плохо, когда православие воспринимается так: мы трудимся ради того, чтобы однажды попасть в рай. Православие всегда трудилось ради «сегодня». Человек берет четки – и на него нисходит благодать. Скажет: «Пресвятая Богородица» – и плачет. Заходит в келью, становится перед иконами – и у него начинается Царство Небесное сейчас, а не через двадцать или тридцать лет. Если мы будем так понимать православие, это станет лучшим, самым приятным обучением. А люди представляют так: надо эту жизнь перестрадать, чтобы потом там что-то наследовать. И вот они, бедные, себя мучают, детей своих мучают. И православие превращается в какую-то страшную, ужасную, тяжелую пытку, когда православные не улыбаются, а хмурые ходят. Но православные же должны улыбаться! Если ты в Царстве Небесном, ты не можешь не улыбаться. Я приводил уже слова Симеона Нового Богослова, который говорил: «Если вы не стяжали Царство Небесное здесь, то не надейтесь стяжать его и там».
* * *
Когда отношения со Христом у тебя состоялись, тогда ты начинаешь любить Его совершенно бескорыстно. Даст Он тебе что-то или не даст, ты Его все равно любишь. Даже если Он посылает тебе скорби, любишь, потому что ты пленник этой любви. Иногда бывает так и в земной жизни: мужчина настолько любит женщину, что готов даже уступить ее другому, лишь бы она была счастлива. Вот это действительно настоящая любовь.
Так и со Христом. И тогда вы никогда не будете отчаиваться: есть молитва сегодня, нет молитвы – ты все равно Его любишь и говоришь: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Одно это уже тебя утешает. То, что Он существует, тебя утешает. Христос куда выше всех наших земных отношений. Святые едва произносили «Иисусе сладчайший», как начинали плакать, потому что это умиляло их сердца. Христос – это самое прекрасное, что у нас есть.
* * *