Одна и та же семейная жизнь, одни и те же отношения могут радовать так, что человек на крыльях летает, и эти же условия могут просто растоптать человека, разорвать его в клочья, если он к семейной жизни не готов. Беда в отношениях с любимым человеком происходит только из-за одной причины – эгоизм. Эгоизм – это антипод любви.
Когда нарушается закон любви и человек перестает жертвовать собой ради любимого, начинает все тянуть в свою сторону, тогда происходит дисбаланс, нарушаются отношения, и люди друг друга теряют. И приходит эта великая трагедия одиночества, которая разрывает сердце.
– Как научиться не оценивать ближнего?
– Наша жизнь часто похожа на то, что мы правой рукой чертим, а левой – зачеркиваем. Научитесь не оценивать ближнего по опыту утраты благодати. Когда мы живем внимательной духовной жизнью, то начинаем ощущать: что приобретаем, а что теряем. Если человек даже этого не понимает, то, значит, он впустую в храм ходит.
Вот он причастился – и готов всех простить, готов забыть обиды. А вот он отвлекся, начал с кем-то сплетничать – и вместо мира в сердце приходят суета, беспокойство, тягость. Но ведь жалко же – приобрел такую драгоценность – и за одну минуту потерял!
– Бывает, что некоторые грехи стали уже практически привычкой. Что-то с ними можно сделать?
– Да, у каждого из нас есть грехи, которые прочно вошли в нашу жизнь, и мы никак не можем их бросить. Хорошо в таком случае оттолкнуться от какого-то духовного события, от какого-то духовного впечатления, которое даст нам вдохновение. Например, человек стал готовиться к Причастию, со всеми примирился, искренне, внимательно стал молиться, поститься, находиться в уединении… И весь этот процесс смягчил и укрепил его сердце, и он стал сильнее. Вот от этого можно оттолкнуться и сказать себе: я причащусь, выйду – и больше никогда не буду этого делать.
И тут нельзя поступать так, как делают некоторые, когда, например, бросают курить или пить. Нельзя дозу уменьшать: сегодня сигаретку, завтра полсигаретки… Надо бросать раз и навсегда и бояться даже думать потом об этом. Потому что все мы знаем – стоит только подумать, как мысль тут же пойдет-пойдет развиваться – и так сильно человека закрутит, что он довольно быстро вернется к своему греху.
Так что нам, когда пытаемся победить в себе какой-то постоянный грех, лучше обходить те ситуации, которые нас искушают, настроиться очень решительно, укрепиться духовным впечатлением – и не допускать потом в себе возможности об этом грехе подумать.
– Что такое настоящая вера?
– Это не вера тому, что ты прочитал, услышал или тебе передали, это уже твой личный опыт – и не прошлый или будущий, а сегодняшний. Это такой особый формат миробытия, мироощущения. Этот опыт приходит в состоянии молитвы, когда меняется, проясняется твой ум.
Бог в этот момент тебе открывается совершенно не так, как ты себе представлял раньше. Он открывается тебе очень ясно, ты видишь Его без всяких иллюзий и фантазий. В таком состоянии человек уже святой. В таком состоянии он переживает Бога очень реально.
– Что такое настоящая молитва?
– Когда человек обретает чистую молитву, когда он, выражаясь нашими земными понятиями, лицом к лицу с Богом – он уже очень чутко ощущает, что находится именно перед Богом и говорит с Богом, с Тем, Кто вездесущ, Кто сердцевидец. И он понимает, что сейчас Богу не нужно, просто даже глупо что-то объяснять – Бог все знает, и человек только может произносить: «Господи, Господи… Иисусе, Иисусе…»
Самый главный принцип молитвы – не то, о чем, а то, с кем мы будем говорить. Это ведь и в обычных житейских вопросах так – если ты не выстроил отношения с тем, с кем говоришь, то теряет смысл то, о чем ты ему будешь говорить.
Когда ты слишком прикован к форме молитвы, тогда ты теряешь ее суть. Люди ошибочно увлекаются молитвословами, какими-то особыми молитвами: «А как бы мне так сказать Богу, чтобы Он мне вот в этом помог?» Но, как сказано в Писании, «Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?» (Пс. 93: 9). Думаете, Бог плохо нас понимает?
Помните, как Господь стоял перед Пилатом, и Пилат спрашивал: «Что есть истина?» А Христос говорил: «Я есть истина». Не «что», а «Кто». Так же и молитва – это не что, это Кто. Христос – наша молитва, когда мы с Ним соединились. Он – наш ум, Он – наше сердце, Он – наше ощущение. Мы уже молимся Христом Христу. Наш ум пленен Христом. Вот это и есть настоящая молитва.
– Как переживать трудные ситуации?