Летние ливни в Бриндаване 1974

множество людей, и, если определить их размеры, они окажутся бесконечно малыми. Нет никакого

смысла такому крошечному, еле заметному существу, которого окружает необъятная Вселенная, гордиться своими индивидуальными способностями. Даже если считаете себя особой и уникальной

личностью, по сравнению со всей Вселенной вы так малы, что ни о каком эгоизме не может быть и

речи. Если же вы отождествляете себя со Вселенной и чувствуете, что весь этот бесконечный мир

91

находится у вас внутри, то и в этом случае нет причин для появления гордыни и тщеславия. К

сожалению, то образование, которое вы получаете сегодня, – не больше чем книжное знание. Оно

способствует развитию высокомерия и не приносит радости и счастья.

Все то хорошее, что вы слышите ( шравана), должно быть обдумано ( манана) и усвоено

( нидидхьясана), – с тем, чтобы стать частью вас самих. Шрути (Писания) связывают эти три

ступени познания соответственно с Идой, Сарасвати и Бхарати, и между ними существуют

равновесие и гармония. Нужно попытаться познать это единство, на опыте почувствовать эту

гармонию. Не ищите Божественного вне вас, ищите его в своем сердце.

Многие считают, что Веды и Шастры предназначены для того, чтобы манипулировать людьми, ограничивать их свободу, и тем самым преуменьшают значение личности. Эти люди говорят, что

Веды и Шастры только умаляют человеческое достоинство. Подобные мнения совершенно

бессмысленны. Веды и Шастры не только не унижают нас, но помогают подниматься все выше и

выше. Веда учит, как следует жить истинно человеческому существу и как возвыситься до уровня

понимания Брахмана. Если толковать о нравственности и добродетели, не осознав этой истины, вам никогда не откроется божественное. Бесполезна жизнь человека, не имеющего разума

(intelligence), он подобен дереву без плодов и корове без молока. В чем смысл того, что вы родились

человеком, если вам не известна правда о самих себе? Эта правда, которой мы так жаждем, – то

умиротворение, которое заключено в аспекте Брахмана. Праведность – благоуханный цветок на

древе нашей жизни, чистое сердце – священное молоко небесной коровы. Нам не хватает ни

цветов, ни молока. Мы люди лишь по форме, а человеческая природа полностью улетучилась, и

потому мы лишены блаженства и счастья, которые дарует Брахман. Не следует полагать, что

человек заслуживает уважения к себе только из-за того, что у него человеческий облик. У буйвола

два рога, но разве мы ценим их так же, как два бивня слона? Человек должен обладать двумя

качествами – виджняной и праджняной. Не следует считать, что тот, кто их имеет, ничем не

отличается от того, кто их не имеет.

Сейчас вы молоды. Вы в полном расцвете своих физических и духовных сил. Пока это так, не

совершайте дурных и греховных поступков, не расходуйте на это ваше время и энергию, пользуйтесь своими возможностями только для того, чтобы делать добро. Не оскверняйте данную

вам священную силу – в будущем вы не сможете ее восстановить. Помните о величии нашей

культуры и живите так, чтобы приносить пользу стране, обществу, согражданам. Вы теперь

знаете, что имя Бхарата относится ко всему миру, поэтому принижать его значение – большое

кощунство. Помните, что это священное имя восходит к Веда м.

Вам уже известно, что Агни охватывает сферу Иды, Вайю – сферу Сарасвати, Адитья – сферу

Бхараты. Это слово Бхарата представляет священный аспект Адитьи. Агни и Адитья священны

и важны для всего мира, поэтому и значение слова Бхарата распространяется на весь мир. Оно

тождественно Брихаспати, Праджапати, Вирате и Хираньягарбхе. Недопустимо полагать, что

великое слово Бхарата, полное священного ведического смысла, происходит от имени царя или

его наследника. Свидетельство Вед несравнимо ни с какими другими источниками.

Бхарата не мог выносить разлуку со своим божественным братом Рамой и очень страдал из-за

смерти отца. Поэтому он отправился на поиски Рамы, надеясь, что святой даршан принесет ему

облегчение. Когда Рама в лесу увидел Бхарату, он прежде всего спросил, счастлив ли народ

Айодхьи и регулярно ли Бхарата совершает религиозные обряды, такие как агникарья. Что же

имел в виду Рама? Почему издревле особо свято чтились в нашей стране эти огненные ритуалы?

Вот о чем вам следует подумать.

Человеческое тело рано или поздно буден предано огню. Но пока оно не исчезло, вы должны

использовать его по назначению. Если священное тело непричастно к священным действиям, для

чего оно вообще существует? Важно не то, что тело исчезнет, важно, чтобы, пока оно живо, ваша

жизнь являла бы идеальный пример всему миру. Если в течение жизни вы подарите людям добрые