Читаем Летопись полностью

В этом же году царь Левон созвал совет епископов, и католикосом назначили Тер-Ованеса, архиепископа Сисского, который был человеком благоразумным, мудрым и щедрым. Он тратился на стол по-царски, был скромен, одевался просто и к делам религиозным (относился) ревностно. Католикос уважал добродетельных людей и скрывал недостатки духовенства. Любил строить и украшать дома и приобретать ценные предметы, укрепил крепость Ромклу. Он расплавил много церковных сосудов из золота, серебра, снял драгоценные камни, находящиеся на реликвиях святых, которые были украшены по повелению владыки Нерсеса и которые владыка Григор Апират сделал еще богаче. Он велел написать на каждой реликвии свои имена (Нерсеса и Григора). Он снял также» большой крест Василя и (велел) расплавить литое золото знамени Тер-Григора, собрал много драгоценных камней и жемчугов. Он снял также украшения с великолепного стихаря владыки Тер-Григора, который был весь покрыт золотом и жемчугами. Он еще снял золото, украшавшее ризу Тер-Нерсеса, она была шита золотом. Он снял также золото и драгоценные камни и жемчуга из украшений святого престола, которые были сделаны по повелению Тер-Тригора; большую серебряную лампу, изготовленную по повелению владыки Григора и висевшую под куполом церкви святого Григора. Он приказал снять арку Тер-Григора, украшенную золотом, серебром и драгоценными камнями и жемчугами. Да не вините нас за то, что написали здесь, ибо мы знаем об этом не понаслышке, а видели и трогали эти предметы в тот момент, когда их забирали, и мы плакали, потому что (церковь) осталась без этих украшений. По этим средством он сильно укрепил крепость и обогатил се. Он удовлетворял всех, кто к нему обращался. Он был выходцем из рода Гетумидов, сын Константина, брат Ошина.

В 653 году армянского летоисчисления (1204) умер Рукн-ед-дин. На его престол воссел его сын, по прозвищу Сулейман-шах.

В 654 году армянского летоисчисления (1205) царь Левон наступил на город Апласат, но не смог им завладеть. В том же году шах Хосров (Хюсрев I), сын Клитч Арслана, пришел из Константинополя и захватил владения своего отца.

В это же время католикос Тер-Ованес отправился к царю Левону и там услышал об антиохийской жене царя и тайком рассказал обо всем царю. Узнав об этом, царь (Левон) рассердился. Он велел убить многих из числа близких царицы и даже сам царь сильно избил царицу. Сыну дяди царя Васака — Константину едва удалось вырвать ее полуживую из рук Левона. Он приказал заключить царицу в замок Вахка. Он (Левон) от этой царицы имел дочь, по имени Рита, которую воспитывала мать царя.

В 655 году армянского летоисчислении (1206) умер принц Антиохии Бэмунд. Воссел на его место сын Одноглазый, который был дуком Триполи. Царь Левон отправился к нему и показал договор, заключенный с его отцом, согласно которому наследником принца должен был быть его старший сын, как об этом мы написали. Но Одноглазый не признал договора и не придерживался рамок своих прав. Тогда царь опять отправил договор патриарху Антиохии и потребовал защиты своих прав. Последний подтвердил права царя (Левона), но дук Антиохии не согласился. Тогда патриарх проклял его и запретил звонить в колокола и совершать литургию в Антиохии и хоронить мертвых. Дуку не понравилось это, и он, в конце концов, осмелился поймать его и посадить в тюрьму, где морил его голодом и жаждой. Потом Одноглазый отправил людей к патриарху и повелел: «Подтверди, что я являюсь законным владетелем Антиохии, и тогда будешь свободным и останешься в живых». Но патриарх не согласился и умер в тюрьме с голоду и жажды, не дав ложных показаний. После этого возникла большая вражда между царем (Левоном) и принцем (Антиохии).

В 656 году армянского летоисчисления (1207) в Константинополь прибыли дуки Венеции и Фландрии и захватили этот город у греков. Они безжалостно истребляли (людей) и обращали их в бегство. С этого момента пала Византийская империя.

В том же году царь Левон по неизвестной причине посадил в тюрьму и держал в оковах Хери Себастоса и его сыновей Констанца Кумартиоса, Чослина и Балдуина.

Хери был зятем армянского католикоса Тер-Ованеса, и поэтому начались распри между царем Левоном и католикосом Тер-Сванесом. Вражда усилилась до такой степени, что царь, вельможи и князья Киликии и отказались признавать католикоса Тер-Ованеса и выдвинули в качестве нового католикоса архиепископа Мсиса и владыку Аркакаги Тер-Давида. А Тер-Ованес остался в Ромкле как изгнанник и жил там храбро и мудро, несмотря на неоднократные тайные заговоры против него.

Султан Хосров-шах, сын Клитч Арслана, единовластно овладев Румом, начал угрожать царю Левону. Посоветовавшись с Тср-Ованесом, он со своими войсками двинулся на Бердус, захватил его и взял в плен владетеля его Тер-Григора, сына Левона. После этого Бердус не принадлежал армянскому царству. Это произошло в 657 году армянского летоисчисления (1208).

В 657 году армянского летоисчисления (1208) родился Смбат Гундстабль, составитель этой истории[346].

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Железной империи
История Железной империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта династийной хроники «Ляо ши» — «Дайляо гуруни судури» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе последнего государя монгольской династии Юань Тогон-Темура. «История Великой империи Ляо» — фундаментальный источник по средневековой истории народов Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, который перевела и снабдила комментариями Л. В. Тюрюмина. Это более чем трехвековое (307 лет) жизнеописание четырнадцати киданьских ханов, начиная с «высочайшего» Тайцзу династии Великая Ляо и до последнего представителя поколения Елюй Даши династии Западная Ляо. Издание включает также историко-культурные очерки «Западные кидани» и «Краткий очерк истории изучения киданей» Г. Г. Пикова и В. Е. Ларичева. Не менее интересную часть тома составляют впервые публикуемые труды русских востоковедов XIX в. — М. Н. Суровцова и М. Д. Храповицкого, а также посвященные им биографический очерк Г. Г. Пикова. «О владычестве киданей в Средней Азии» М. Н. Суровцова — это первое в русском востоковедении монографическое исследование по истории киданей. «Записки о народе Ляо» М. Д. Храповицкого освещают основополагающие и дискуссионные вопросы ранней истории киданей.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература