Лики русской святости

К 17 апреля обвинительное заключение против патриарха было утверждено Верховным судом. Через два дня его «взяли под стражу», переведя из Донского монастыря во Внутреннюю тюрьму ГПУ. Всё готово было для уничтожения первосвятителя Церкви. Но опять что-то сорвалось: «Процесс Тихона отложить. Подготовить процесс более тщательно». Отсрочку предложил сделать Ф. Дзержинский. Начальник ГПУ «железный Феликс» был сторонником партийной группировки, куда входил будущий «вождь народа» И. Сталин. И это кое-что объясняет, вкупе с тем, что в те же дни проходил очередной съезд партии коммунистов. На этом съезде, где не было уже парализованного Ленина, начала, пока еще тихо, разгораться подковерная борьба между претендентами на власть в государстве – Троцким и группировкой, которую очень скоро возглавит Сталин.

К слову сказать, первый тяжелый приступ болезни случился у вождя революции через несколько дней после того, как обновленцы с подачи ГПУ захватили власть в Церкви, – в мае 1922 года. В декабре, когда Святейшего часто и подолгу терзали допросами на Лубянке, Ленин уже наполовину парализован после второго приступа, но еще диктует статьи и распоряжения. А в начале марта, за пару недель до предполагаемого суда над патриархом, советский диктатор становится полностью недееспособен. Было ли это ясное, очевидное вмешательство Провидения? Верующие отвечают: да.

Скорее всего, жесткое соперничество между наследниками Ленина сыграло немалую роль в отмене суда и освобождении патриарха. Современный исследователь В. В. Лобанов пишет об этом: «На первый план выходила борьба за власть. В этих обстоятельствах Первосвятитель в глазах партийной верхушки делался гораздо менее опасным, чем реальные политические противники». Ситуация вынуждала идти на временное смягчение церковной политики государства.

Но затягивая с судом, «специалисты по религии» решили избавить патриарха от ореола мученика, страдающего за Церковь, который он приобрел в эти долгие месяцы ареста. Иными словами, разоблачить и скомпрометировать.

Первым шагом к этому стало драматическое и позорное действо под названием «снятие сана с патриарха». Коммунисты желали судить и приговорить к расстрелу не Святейшего Патриарха всея России, а принародно опозоренного, лишенного доверия Церкви рядового советского гражданина Беллавина, уличенного в преступлениях.

Среди решений Поместного собора 1917–1918 годов был пункт о созыве следующего собора через пять лет, в 1922 году. Этого не произошло по понятным причинам – государство атеистов запрещало, свирепствовал обновленческий раскол, патриарх томился в плену. Однако интересы безбожных государственных мужей вполне допускали и даже предполагали проведение раскольничьего собора. 29 апреля 1923 года в захваченном обновленцами храме Христа Спасителя открылся «Второй поместный собор Русской Православной Церкви». В народе его окрестили лжесобором и сборищем разбойников. ГПУ полностью контролировало его и заранее наметило председателя. Съехались на лжесобор несколько сотен человек из различных обновленческих группировок и несколько десятков «умеренных тихоновцев», вынужденно подчинявшихся раскольничьему ВЦУ. Подтвердив все прежние свои «реформы» Церкви – закрытие монастырей, женатый епископат и т. д., собрание церковных мятежников не рискнуло, однако, пойти еще дальше и касаться самого учения Церкви – христианских догматов, а также богослужебных правил. Но главным деянием собора, по единодушному замыслу обновленческих лидеров и «спецов» из АРК, должен был стать суд над патриархом.

Против всех обычаев, и светских, и церковных, пренебрегая совестью и законами, обновленческие «тати и разбойники» вынесли свой суд первоиерарху Церкви заочно. Не было ни обвиняемого, ни свидетелей, ни защитников – только обвинители, утверждавшие, будто патриарх «направил всю силу своего морального и церковного авторитета на ниспровержение существующего гражданского общественного строя нашей жизни». Изумительно наглый приговор гласил: «Собор… объявляет патриарха Тихона лишенным сана и монашества и возвращенным в первобытное мирское положение. Отныне патриарх Тихон – мирянин Василий Беллавин… Собор признает, что и самое восстановление патриаршества было актом определенно политическим, контрреволюционным… Поэтому собор отменяет восстановление патриаршества».