Великая Россия Владимира Путина — это экономический суверенитет и политическая самодержавность. Суверенная экономика — это сохранение темпов вовлечения России в мировую экономику (но с акцентом на том, чтобы мировая экономика приходила к нам, то есть чтобы международные проекты реализовывались не только при участии России, но и на российской территории) и при этом самостоятельное развитие практически всех направлений современной экономики (ГОЭЛРО-2, нанотехнологии, судостроительная программа, авиастроительная программа, дороги, международные порты, аэропорты, пошлины на круглый лес и отказ в лицензировании добычи рыбы иностранным компаниям и т. д.). Оставаясь ведущим мировым экономическим игроком, Россия должна стать по возможности самодостаточной экономикой и тем самым обеспечить себе экономическую безопасность. Политическая самодержавность — это возвращенное Россией право самой, без многолетних консультаций и где-то даже без оглядки решать вопросы своей безопасности и реализовывать свои национальные интересы таким образом, как Россия сама решит, а не как ей позволят. Мораторий на исполнение ДОВСЕ — это подтверждение того, что Мюнхенская речь была только предисловием. Мы будем исполнять только те обязательства, которые в равной степени
исполняются нашими партнерами.Вывод: восьмилетний период сосредоточения России подходит к концу. Начинается новая эра в истории нашего Отечества.
Конечно, чрезвычайно важными были слова президента, посвященные национальной идее. Владимир Путин позволил себе исповедание политической веры. И в этом исповедании восстановил единство российской истории, перекинул мостик от дня нынешнего через лучшее, что было в советский период, в дореволюционной исторической России. Только в объединении творческого гения («генерируя новизну») и приверженности традиции («опираться на тысячелетнюю историю народа России») мы сможем сделать нашу страну великой и займем достойное нашего исторического величия место в мире. Это либерально-консервативное кредо, полностью вписывающееся в ту прерванную традицию, ту концепцию «Великой России», которую исполнял до революции Петр Столыпин и теоретически обосновывали Петр Струве и его единомышленники. Это концепция «Великой России» с ее внешней мощью и внутренней свободой. Напомню, что в основе либерально-консервативной концепции «Великой России» лежит синтез ценностей и идей экономического либерализма и духовно-культурного консерватизма. Базовые идеи: личная годность (слова ВВП), здоровый национализм плюс противодействие черносотенству и неонацизму, внешняя мощь государства, патриотизм, дисциплина труда, собственность, религия, культурная и правовая демократия, единство государства-нации, «право и права», реформаторство и преемственность. И все это под аристотелевским принципом «меры». И пусть кинет в меня камень тот, кто скажет, что эта идеология — идеология «Великой России» Столыпина — Струве на новом современном этапе — не является идеологией Владимира Путина. И вчера, кстати, ВВП очень легко произнес в эпитафии Ельцину эти многозначительные слова: «Великая Россия».
И две мысли напоследок. Первое: если история повторяется, то нам в кои-то веки повезло — мы проскочили «сталинщину». Если сравнивать Ельцина и его младореформаторов с большевиками, которые разрушали систему, то к строительству мы перешли без лагерей и кровавых чисток. Второе: и куда он собрался уходить?
Столетие «Великой России» Столыпина — Струве
Сегодня у нас есть повод отметить более чем знаменательный юбилей, и знаменателен он своей своевременностью. Ровно сто лет назад, выступая перед депутатами Госдумы с программной речью по аграрному вопросу, премьер-министр Российской империи Петр Столыпин произнес сакраментальные слова, которые стали знаменем для одних и предметом ненависти для других. Столыпин сказал: «Противникам государственности хотелось бы избрать путь радикализма, путь освобождения от исторического прошлого России, освобождения от культурных традиций. Им нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия
» (Государственная Дума. Стенографический отчет. Сессия II, заседание 36, 10.V.1907 г.). Эти слова прозвучали в России как набат, и многие государственно мыслящие политики и политические мыслители не просто услышали их, а сделали исходной точкой для разработки идеологии новой России.Главная заслуга в выработке этой идеологии для новой России принадлежит, без сомнения, Петру Струве — человеку, которого признавали наиболее выдающимся русским политическим мыслителем самые разные люди — от Николая Бердяева до Ивана Ильина, от его бывших коллег по кадетской партии до его далеко зашедших учеников: классика национал-большевизма Николая Устрялова и классика евразийства Петра Савицкого.