Литературные майораты

Всякую истину нельзя установить иначе, какъ точнымъ образомъ объяснивъ противуположное ей заблужденіе. Такъ какъ въ настоящемъ случаѣ вопросъ идетъ объ насъ самихъ, объ нашемъ прошедшемъ и нашемъ будущемъ; такъ какъ проэктированный законъ по своей основной мысли и по своимъ послѣдствіямъ тѣсно связанъ съ переворотами послѣднихъ семидесяти лѣтъ, то я счолъ не лишнимъ взглянуть на отдѣльную вѣтку вмѣстѣ съ цѣлымъ деревомъ и ближе прослѣдить процессъ прозябанія. Я по возможности постараюсь сократить свои соображенія; впрочемъ я не принуждаю читателя прочесть мою книгу отъ доски до доски, но считаю своею обязанностью не упустить ничего изъ виду.

Я говорилъ уже о томъ, что мы не могли или не успѣли осуществить своихъ реформаціонныхъ замысловъ; что слѣдствіемъ такой неудачи была деморализація, и что упадокъ націи выразился между прочимъ въ продажности литературы и въ предложеніи закона, который долженъ былъ бы обратить геніальныя произведенія въ объекты права собственности.

Въ подкрѣпленіе этихъ положеній я приведу нѣсколько фактовъ.

Такъ напр.: мы пробовали ввести у себя монархическое правленіе и поставить цѣлью его защиту свободы. Подобная цѣль входила въ составъ революціонной программы; но осуществить ее намъ не удалось. Передъ нами былъ примѣръ Англіи, намъ оставалось слѣдовать указанному ею пути. Англичанинъ сказалъ себѣ: «я защитникъ монархіи, я отстаиваю принципъ королевской власти; но эта королевская власть должна быть такова, какой я желаю; король будетъ царствовать, назначать министровъ, служить точкою соединенія между правительствомъ и народною волею, выражаемою большинствомъ; но онъ не будетъ управлять страною, не будетъ имѣть вліянія на администрацію, — управленіе и администрація останутся за мною. Государь будетъ во всемъ раздѣлять мое мнѣніе и друзьями его будутъ только мои друзья»…

Произнеся самому себѣ подобную сентенцію, англичанинъ не прибавилъ однако по испанскому обычаю: Y sino no; онъ не предоставилъ своему государю права выбора и торга. Англичанинъ не такъ гордъ какъ испанецъ, но за то гораздо тверже его. Онъ захотѣлъ имѣть государя, выполняющаго всѣ его желанія и нашолъ такого. Въ англійскомъ народѣ и безъ того уже много недостатковъ, по крайней мѣрѣ дѣйствительно хорошимъ его качествамъ слѣдуетъ отдавать должное. Не мало борьбы пришлось вынести Англіи для того, чтобы достичь своей цѣли; одинъ изъ честнѣйшихъ ея королей погибъ на эшафотѣ, другой былъ изгнанъ изъ государства со всѣмъ своимъ потомствомъ; вѣрноподданные англичане оплакивали подобныя бѣдствія; но наконецъ королевская власть покорилась, смирилась и въ настоящее время живетъ въ совершенномъ ладу съ народомъ.

Франція — страна также монархическая (не знаю съ какой стати Indépendance Belge, далеко не республиканская газета, недавно упрекнула меня за подобное мнѣніе). — Франція страна монархическая до костей, демократизмъ ея глубоко проникнутъ монархизмомъ. Напрасно впродолженіи тридцати лѣтъ и ходъ событій, и голосъ личной выгоды, и парламентарная діалектика стремятся увлечь ее въ другую сторону; инстинктивное влеченіе преодолѣваетъ всѣ постороннія вліянія. Франція искренно предана монархизму, въ какой бы формѣ онъ не проявлялся — въ диктаторской, въ императорской, въ президентской, въ легитимистской или въ орлеанистской; утверждающіе противное говорятъ неискренно.

Такъ какъ въ наше время невозможна монархія абсолютная, то Франція, по примѣру Англіи, вздумала обращать на путь истинный своихъ прежнихъ деспотовъ. Для этаго она перевезла своего короля изъ Версаля въ Парижъ, вернула его изъ Варенна, заставила его присягнуть въ вѣрности конституціи, надѣла на него красную шапку, а наконецъ взвела и на гильотину. Впослѣдствіи она бросила Наполеона I, прогнала Карла X, свергла съ престола Луи-Филиппа; два раза грозилась она ввести у себя республику и въ результатѣ всего этого получился Наполеонъ III. Можемъ ли мы въ настоящее время похвастаться тѣмъ, что укротили, передѣлали монархическое правленіе, съ которымъ никакъ не можемъ разстаться? Достигли ли мы того образа правленія, который считали наилучшимъ отцы наши въ 1789 г., къ которому дважды возвращались ихъ дѣти, словомъ того политическаго устройства, о которомъ думалъ Монтескье, которое хорошо понималъ Тюрго, котораго желало учредительное собраніе, которое пробовали осуществить хартіи 1814 и 1830 г., котораго требуетъ и въ настоящее время большинство нашихъ либераловъ?