и предостережением за неверное направление в духовной работе. В случае
любой болезни всегда спрашивайте у Господа, за что она вам послана.
В прежние времена, во время многочисленных эпидемий на Руси, народ
часто мог спастись от смерти лишь в стенах церквей. Так Бог напоминал
людям, что Он превыше всех болезней, и тем приводил их к Себе и укреплял
в вере.
И сегодня, человек, который начинает правильно понимать назначение
той или иной болезни, посланной ему, либо его близкому человеку, как
предостережение от Отца за отпадение от Него и Его Заповедей, становится
тем самым на верный и единственный путь исцеления и души и тела.
Многие люди часто обращаются к Господу с самыми различными
просьбами и пожеланиями. И если это не вредит душе человека, то часто, для
укрепления веры Он дает людям просимое. Однако если желаемое человеком
было явным излишеством, то Бог может дать это в долг.
Займы Господа самые честные и справедливые, однако, Он принимает
возврат их лишь в Своей Божественной «валюте». Прощение людей, любовь
55
к ним, доброта и прочее – вот те самые рубли, доллары и евро, которыми
человек может оплатить свой старый долг Господу и после этого даже
рассчитывать на новый. Однако, если человек не сильно торопится с
возвратом займа, то Господь может наложить на него «штраф», например в
виде проблем в жизни или недуга. И если такой человек после начнет своими
силами пытаться улучшить ситуацию, то у него ничего не получится – с
Богом не спорят. Однако, стоит ему начать возвращать свой долг Господу
Его ценностями, как ситуация обязательно станет меняться к лучшему.
О лукавом (эго).
Опыт эго или, по-другому, лукавого – это все грехи человечества, вся
хитрость и ложь этого мира за семь тысяч лет. И если человек на пути к Богу,
эгоистично полагается лишь на свое знание, опыт и интеллект, то его путь
обречен на неудачу. Такие люди – вкусное лакомство для эго. Лишь Господь
может за руку провести человека к Себе. Но для этого мы должны
непрестанно тянуть к Нему свою руку. Лукавый подконтролен только Богу.
Иисус говорил:
Человек должен в этой жизни с помощью Божией научиться преодолевать
все козни лукавого, взращивая при этом в себе любовь. Только такие,
искусные в этой борьбе и верные Ему души имеют большую ценность для
Господа. Апостол Павел хорошо сказал о том, что не прошедшие
обязательного для всех испытания, - это незаконные дети, а не сыны Божии.
Почему же люди, не занимающиеся духовной работой, или делающие ее
неправильно, не чувствуют явного противодействия эго? Причина этого
кроется в главной задаче лукавого – не допустить нас в рай. Для этого он как
можно незаметней отводит нашу душу от мыслей о Боге, о своих страстях и
грехах. Вторая задача лукавого заключена в том, чтобы, как можно глубже,
погрузить человека в грех. Однако, первая задача для него намного важнее.
Бессознательная часть человечества сильно напоминает стадо коров,
мирно пасущихся на зеленом огороженном поле, рядом с мясокомбинатом.
Коров исправно кормят, пару раз в день доят, и так происходит ежедневно,
до тех пор, пока не придет час кому-то превратиться в колбасу. Так и с
людьми. Им дается все необходимое для тела и желудка. Пару раз в день, на
56
каком-нибудь гневе или раздражении лукавый привычно заставляет их
грешить. И так день за днем, вплоть до персонального места на кладбище,
без всяких там «глупостей», типа Царства Божьего.
Человек, который нарушает этот удобный для эго порядок, похож на
корову, которая хочет покинуть общее пастбище, и с этой целью начинает
ломать забор. Естественно, к ней сразу сбегаются все пастухи и начинают ее
лупить. Бедной коровке понадобится много сил и мужества, чтобы отстоять
свое право на свободу и тем избежать мясокомбината. Однако, другого пути
к этой свободе у нее нет.
Для нас же все выглядит гораздо проще. По ту сторону забора у нас есть
Отец, который и забор поможет разобрать и пастухов прогнать. Нужно лишь
с любовью и доверием попросить Его об этом
10:9)
В духовной работе не бывает стоячего положения, - либо вы идете к Богу,
либо вас постоянно утягивают от Него. Это как подъем по скользкой
наклонной поверхности. Пока вы передвигаете ноги – вы поднимаетесь
вверх. Однако, стоит вам остановиться, как вы медленно начинаете сползать