Лицом к себе. Часть 1

(Архиепископ Сергий (Королев) «Хождение во свете»)

…человек первое и единственное духовное существо, и были люди,

являвшие очень высокие степени духовности, почти достигшие при

жизни освобождения духа от тела. Эти люди–ангелы поднимались в

воздух во время молитвы, являли величайшую власть духа над телом

(столпники, постники), они были переходной ступенью от духа,

связанного с душой и телом (человек), к духу бесплотному (ангел).

(Свт. Лука архиепископ Крымский «Дух, душа, тело»)

Умаление гордости.

Сломать гордость тебе помогает твой брат, если ты даешь ему

право делать тебе замечания и разрешаешь сказать несколько слов

наставления.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 2, Глава 4)

Кто объявляет другим болезнь свою, тот близок к уврачеванию и

легко найдет оное

(Прп. Исаак Сирин «Слова подвижнические»)

69

Человек с трудом видит собственное высокоумие, поэтому он

должен относиться к другим людям как к врачам и принимать от них

все лекарства.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 5 Часть 2, Глава 4)

Построение духовной работы.

«По прошествии дня и по приведении к концу всякого дела,

телесного и духовного, прежде упокоение, совесть каждого должна быть

подвергнута испытанию собственного его сердца.

(Свт. Василий Великий V,69)

Самоукорение для страсти то же, что вода для огня: водой

заливается огонь, самоукорением – страсти. Самоукорение развивает

тонкость различения нравственного: доброго от скверного и дурного,

так что у кого нет самоукорения, у того притуплено познание доброго.

(Схиигумен Савва «Алфавит духовный»)

…необходимо ежедневно противодействовать веществу многих и

обильных помыслов зла, принуждая ум всегда устремляться в любовном

влечении к Господу, а от Господа взамен получать ощущение благодати.

(Прп. Макарий Египетский «Духовные беседы», Великое послание IX.3)

Не столько требуют тщания и трудов большие грехи, сколько,

напротив, малые и незначительные. Ибо отвращаться от больших

заставляет само свойство греха, а малые, потому что малы,

располагают нас к лености и не попускают мужественно восстать на

истребление их. Потому они скоро делаются великими, если мы не

бодрствуем.

(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя» Алфавит духовный)

Вспоминая, как ты вел себя в прошедший день, ты найдешь себе и

доброе, и худое. Доброе все приписывай Богу, а худое себе. И снова

принимай решительные намерения противиться греху, особенно твоему

любимому греху. Твердо помни, что достойное в тебе похвалы не твое, а

Божие, и Бог дал тебе расположение, способность, силы, желание и