Лицом к себе. Часть 1

от Бога, Ангелов святых или от наших невидимых врагов – слуг сатаны.

Поэтому святые Отцы предлагают разобраться, откуда идут мысли –

от Ангела или от лукавого.

Помыслы от демонов бывают исполнены смущения и печали.

Помысл от Бога приходит с тихостью и радостью.

73

Добрый Ангел тих, скромен, кроток, мирен. Он внушает чистоту,

справедливость, целомудрие, ласковость, снисходительность, любовь и

благочестие.

Злой ангел злобен, гневлив, безрассуден.

(Схиигумен Савва «Полное собрание проповедей и поучений»)

Надо следить за собой, контролировать себя, когда враг приносит

тебе плохие, злые помыслы, надо стараться изгонять их и заменять на

помыслы хорошие, добрые. Подвизаясь подобным образом, ты

возделываешь свое [внутреннее] расположение и делаешь его добрым.

Однако это дело не одного–двух дней. Необходимы время и непрестанная

борьба для того, чтобы душа увенчалась победным венцом.

(Паисий Святогорец, «Слова», Том 3 Часть 1, Глава 4)

Рассеянные помыслы.

Надо знать, что мы не можем преуспевать ни в соблюдении всякой

другой заповеди, ни в самой любви к Богу и ближнему, блуждая мыслями

туда и сюда.

(Свт. Василий Великий «Три святителя», Алфавит духовный)

Не позволяй уму кружиться. Ведь, даже если твой ум постоянно

находится в области не прямо греховных предметов, но вращается среди

вещей нейтральных, эти нейтральные вещи, развлекая ум, тоже

"нейтрализуют" его, и он расточает себя понапрасну. А кроме того,

помыслы, которые рождаются от рассеянности, коварнее, чем помыслы

откровенно злые. Ведь первые помыслы мы не замечаем и поэтому не

выбрасываем их из себя.

(Паисий Святогорец «Слова», Том 3, Часть 1, Глава 4)

Смирение.

Смирение и без подвигов многие прегрешения делает

простительными; без смирения же и подвиги бесполезны, даже

уготовляют нам много худого… Если приобретаем его, то оно сделает

нас сынами Божиими.

(Прп. Исаак Сирин «Слова подвижнические»)

74

Когда святой Антоний увидел распростертыми все сети диавола

и, вздохнув, вопросил Бога: "кто же избегнет их?", то отвечал ему Бог:

"смирение избегает их", а что ещё более удивительно, присовокупил:

"они даже и не прикасаются ему". Видишь ли благодать сей

добродетели? Поистине нет ничего крепче смиренномудрия, ничто не

побеждает его.

(Прп. авва Дорофей, «Душеполезные поучения»)

Смиренный источает все ароматы духовного благоухания:

простоту, кротость, любовь без границ, доброту, незлобие,

жертвенность, послушание и т. д. У него есть нищета духа, поэтому он

и владеет всем духовным богатством.

(Паисий Святогорец «Слова», Том 5, Раздел 2, Часть 1, Глава 1)