Читаем Лицом к себе. Часть 1 полностью

Смиренный не уловляется никакой страстью, его не могут

возмутить ни гнев, ни любовь к славе, ни зависть, ни ревность. А что

может быть выше души, чуждой этих страстей?

(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя» Алфавит духовный)

О вере в Бога.

Веровать в Бога – это значит во всем и всегда признавать силу,

власть и мудрость Верховного Хозяина жизни, проводящего нас через

мир, как через больницу и школу, для исцеления, научения, умудрения и

спасения нашей бессмертной души.

(Архиепископ Иоанн (Шаховской) «Мгновения святой тишины»)

Вера должна быть сердечная, искренняя, нелицемерная,

несомненная, живая и деятельная. Если ты так веруешь, воспитал в

себе такую веру, то непременно будешь обнаруживать ее делами -

будешь стараться исполнять волю Божию, стремиться ко всему

доброму: в мыслях, словах и делах.

(Схиигумен Савва «Полное собрание проповедей и поучений»)

Надо иметь простое и кроткое сердце, чтобы твоя вера была

непоколебимой. Надо без сомнения верить в то, что для Бога нет ничего

75

невозможного… Только истинно верующий человек живет настоящей

жизнью и подлинно есть человек Божий

(Паисий Святогорец, «Алфавит духовный старца Паисия Святогорца»)

Чудо Божье в нашей жизни.

Для тех, у кого сердце готово, в чуде нет ничего странного, а чудо

есть действие Бога в силе Своего могущества. Для сердца неготового

чудеса не воспринимаются, и люди для понимания их подыскивают

различные объяснения.

(Архиепископ Сергий (Королев) «Хождение во свете»)

Если человек совершает свой жизненный путь с верой, без

колебаний и ищет помощи у Бога, то постепенно с ним начинают

происходить чудесные события — сначала мелкие, затем более важные,

— и вера его углубляется.

(Паисий Святогорец, «Алфавит духовный старца Паисия Святогорца»)

А кроме видимого, материального мира есть несравненно более

важный духовный мир, в котором действуют неведомые нам великие

законы, несомненно совершенно иные, чем законы материального мира.

Эти законы господствуют над законами материальной природы.

(Свт. Лука, архиепископ Крымский «Проповеди»)

Чудо есть не нарушение, а наоборот действие высших и вечных

законов бытия в нашем преходящем мире.

(Архиепископ Иоанн (Шаховской) «Мгновения святой тишины»)

О молитвах и прошениях к Господу.

Молитва есть беседа с Богом.

Где молитва и благодарение, туда приходит благодать Святого

Духа, оттуда прогоняются демоны и все вражеские силы отступают и

обращаются в бегство.

(Свт. Иоанн Златоуст, «Три святителя», Духовный алфавит)

76

…всяким хранением блюди твое сердце и проси у Бога благоразумия,

чтобы Он дал тебе познать ловушки и ухищрения зла, дабы лукавый

своими ухищрениями не приобрел нас для себя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение

Это одно из лучших на сегодняшний день введений в Ветхий Завет. Известный современный библеист рассматривает традицию толкования древних книг Священного Писания в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библеистики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов, применение новых подходов и методов, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делает текст Ветхого Завета более доступным и понятным современному человеку.Это современное введение в Ветхий Завет рассматривает формирование традиции его толкования в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библейской критики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов. Новые подходы и методы, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делают текст Ветхого Завета более доступным и понятным для современного человека. Рекомендуется студентам и преподавателям.Издание осуществлено при поддержке организации Diakonisches Werk der EKD (Германия)О серии «Современная библеистика»В этой серии издаются книги крупнейших мировых и отечественных библеистов.Серия включает фундаментальные труды по текстологии Ветхого и Нового Заветов, истории создания библейского канона, переводам Библии, а также исследования исторического контекста библейского повествования. Эти издания могут быть использованы студентами, преподавателями, священнослужителями и мирянами для изучения текстологии, исагогики и экзегетики Священного Писания в свете современной науки.

Уолтер Брюггеман

Религиоведение / Образование и наука