Читаем Лицом к себе. Часть 1 полностью

случай приобрести нечто достойное похвалы и, следовательно, не тебе

принадлежит слава за это, а Богу.

(Схиигумен Савва «Алфавит духовный»)

70

… надо заботиться о чистоте сердца: надо изо дня в день смотреть,

нет ли в нем какой грязи, надо строго следить, чем и когда осквернено и

загрязнено оно, надо эту скверну, эту грязь немедленно смывать.

(Свт. Лука архиепископ Крымский «Проповеди»)

Но муж, не испытанный искушениями, неискусен. Брáни делают

человека искусным. Делание инока состоит в том, чтобы терпеть брани

и противиться им с мужеством сердца. Но как ты не знаешь хитростей

врага, то он и приносит тебе помыслы боязни и расслабляет твое

сердце. Ты должен знать, что Бог не попустит на тебя брани и

искушения выше силы твоей.

(Прп. Варсонофий Великий, «Руководство к духовной жизни»)

Состояние борьбы есть признак духовного роста, и ни на минуту не

должен прекращаться духовный процесс. Каждое мгновение человек

избирает благое или злое. И это избрание путей добра или зла и есть

содержание нашей внутренней борьбы.

(Архиепископ Сергий (Королев) «Хождение во свете»)

Интуиция (помыслы от Бога, глас Божий).

У души есть свой, более глубокий разум, интуиция, внутреннее

восприятие истины

(Митрополит Вениамин (Федченков), «О вере, неверии и сомнении»).

Духа Святого можно получить внимательным слушанием гласа

Божия. Глас Божий, говорящий ясно, внятно и вразумительно, можно

слышать везде и во всем, только для этого необходимо иметь уши и

слышать. Бог, как чадолюбивый Отец твой, от самого рождения твоего

и поныне каждодневно говорит тебе, призывает тебя к Себе,

предостерегает, наставляет, учит и вразумляет.

(Схиигумен Савва «Полное собрание проповедей и поучений»)

Верою своей, высшим интуитивным постижением человек

начинает видеть, ощущать Бога; человек способен слышать,

внутренним своим слухом, Божественную правду и любовь.

(Архиепископ Иоанн (Шаховской) «Мгновения святой тишины»)

71

Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает,

и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание

учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в

том пребывайте. (1Ин 2:27)

(Святой Апостол, евангелист Иоанн Богослов)

Не только о способности сердца воспринимать воздействия Духа

Божьего говорит Писание, но представляет его органом, который

совершенствует и исправляет Бог, как центр нашей духовной жизни и

Богопознания.

(Свт. Лука архиепископ Крымский «Дух, душа, тело»)

Молвит душа и в молитве находится, когда молитву творит, а при

нашествии Духа Святого надлежит быть в полном безмолвии, слышать

явственно и вразумительно все глаголы жизни вечной, которые Он тогда

возвестить соизволит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение
Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение

Это одно из лучших на сегодняшний день введений в Ветхий Завет. Известный современный библеист рассматривает традицию толкования древних книг Священного Писания в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библеистики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов, применение новых подходов и методов, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делает текст Ветхого Завета более доступным и понятным современному человеку.Это современное введение в Ветхий Завет рассматривает формирование традиции его толкования в христианском контексте. Основываясь на лучших достижениях библейской критики, автор предлагает богословскую интерпретацию ветхозаветных текстов. Новые подходы и методы, в особенности в исследовании истории формирования канона, риторики и социологии, делают текст Ветхого Завета более доступным и понятным для современного человека. Рекомендуется студентам и преподавателям.Издание осуществлено при поддержке организации Diakonisches Werk der EKD (Германия)О серии «Современная библеистика»В этой серии издаются книги крупнейших мировых и отечественных библеистов.Серия включает фундаментальные труды по текстологии Ветхого и Нового Заветов, истории создания библейского канона, переводам Библии, а также исследования исторического контекста библейского повествования. Эти издания могут быть использованы студентами, преподавателями, священнослужителями и мирянами для изучения текстологии, исагогики и экзегетики Священного Писания в свете современной науки.

Уолтер Брюггеман

Религиоведение / Образование и наука