Читаем Любит или не любит? Об эротическом переносе, контрпереносе и злоупотреблениях в терапевтических отношениях полностью

Терапия — пространство символического. Нам важно научить клиента обозначать намерение, а не совершать действие. Так у человека появляется осознанность и выбор. И все-таки подарки — как жест верности, как выражение благодарности, как знак расположения — так укоренены в культуре, что приходится создавать собственные маленькие правила, вроде таких: «по понятному социальному поводу (Новый год, 8 марта…) понятные социальные предметы (еда и цветы) можно, с такими-то условиями»… Нам нужно станцевать между Сциллой и Харибдой — какой бы выбор мы ни сделали, нам придется позаботиться, чтобы клиент не был ни поглощен, ни отвергнут. Это такая головная боль, что впору пожелать, чтобы тема подарков не возникала совсем.


Как вы решаете эту проблему? Что вы говорите клиенту, который принес вам дары?

Каким случаем из своей практики вы особенно гордитесь? За какой испытываете смущение и недовольство собой?


Случай не такой явный: когда подарком является нечто нематериальное. Когда мне хотят подарить свое время, знания или талант.

Хотелось ли бы мне, чтобы мне посвятили сборник стихов, воспевали бы меня в прозе или в Сети или, может быть, прославили бы меня, написав мой портрет или сделав прекрасную фотосессию? А кому бы такого не хотелось!


Вот Лори Готлиб написала книгу «Вы хотите поговорить об этом?» — во многом она признание в любви своему терапевту, и я думаю, что это — Ирвин Ялом. И я в своей голове представляю, как мисс Готлиб приносит готовую рукопись Ялому и говорит: «Ирв! Это твое. Это — ради тебя, чтобы о тебе была память на много лет». А доктор Ялом ей отвечает: «Нет, Лори. Это — полностью твое. Эта книга — твоя заслуга, написана тобой и из тебя самой, и я надеюсь, она принесет тебе заслуженную славу и радость. В книге не весь я, а лишь образ меня, какой он отпечатался в твоем любящем сердце. И в ней очень много тебя, благослови тебя бог». Конечно, когда ты сам реализован как писатель и психолог, противостоять искушению проще.

Тут как между детьми и родителями: мы пестуем таланты наших детей не для того, чтобы они служили нам, но для того, чтобы они приносили признание и честь нашим детям — и обогащали человечество. Круто, если дитя скажет, прижимая к сердцу «Оскара»: «спасибо маме и папе» — но мы бы и не подумали об этом попросить. Мы всплакнем от счастья в тридцать пятом ряду. У нас — своя жизнь, свои Оскары и свои литагенты.

Желание вложить свои силы в служение терапевту или воспевание его тоже коренится в попытке выравнять неравенство. Но, поскольку это принципиально невозможно (как и в детско-родительских отношениях), будет накапливаться разочарование и горечь, а может быть и смутное чувство, что меня использовали, даже если потом и поблагодарили.


Что здесь про эротический контрперенос? Вроде бы ничего — но говоря о злоупотреблениях, все авторы упоминают пресловутую «наклонную плоскость»: начав злоупотреблять интересами клиента, мы мало-помалу теряем ощущение его субъектности. И все больше чувства клиента становятся пищей для наших собственных потребностей. Вот и поглощение.

Законы терапевтических отношений


Анализ теории и практики позволяет сформулировать три закона терапевтических отношений.


— В отношениях клиента и терапевта объективно существует неравенство ролей и ответственности, которое не должно перейти в неравенство ценности и достоинства (в духе советской продавщицы: «вас много, я одна»).

— Зависимость (и привязанность) в отношениях взаимная и обоюдная, хоть и по-разному проявляется; терапевт тоже зависит от клиента и не должен закрывать на это глаза.

— Терапевт однажды — терапевт навсегда (то есть в любой ситуации, связанной с человеком, который находится или был у меня в терапии, я навсегда занимаю терапевтическую позицию, со всеми вытекающими ограничениями). При каких бы обстоятельствах терапевт ни встретился с клиентом, в том числе бывшим, по-прежнему на нем остается большая часть ответственности за эти отношения, большая внимательность к достоинству и эмоциональной безопасности второй стороны.


Первые два пункта уже рассмотрены в этой книжке. Третий пункт такой же важный и рождает много споров: например, насколько «навсегда»? Возможны ли со временем другие отношения между людьми, которых связывала личная терапия?


Мой собственный ответ такой: другие отношения могут быть построены благополучно, если после окончания терапевтических отношений

— последовала пауза (достаточность паузы очень индивидуальна, но не менее года);

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука