Любите своих крокодилов. Психологический социализм

Для того, чтобы избавить человека от такого страха изоляции, необходимо создать систему поддержки инакомыслия, то есть в разных формах и видах инакомыслие должно поощряться. Например, созданием различных дискуссионных клубов, колонок в газетах, в которых будут выражаться непопулярные мнения, созданием передач на радио и ТВ, а также возможна и институциализация инакомыслия в виде министерства инакомыслия, которое будет поощрять и поддерживать самые «безумные» взгляды и действия.

«Люди постоянно наблюдают за поведением окружающих, отмечая для себя, что получает одобрение, а что получает неодобрение от общества».

Для решения данной проблемы необходимо воспитывать в людях безоценочность и отношение к другим, как к уникальным личностям. Поощрять и защищать разнообразие.

«Люди неосознанно издают собственные угрозы изоляции, показывая сигналы одобрения или неодобрения».

Решением этой проблемы может стать развитие диалектического, критического и парадоксального мышления.

«Угрозы изоляции избегаются при помощи склонности воздерживаться от заявлений о чём-либо, что может, по мнению человека, вызвать возражения».

Здесь поможет навык активного спора. То есть правилом должен стать диалог. Не просто возможность, а необходимость задавать вопросы и спорить, опровергать аргументы контраргументами. Например, любые выступления политиков должны проходить в форме вопросов и ответов. Разумеется, это всё можно имитировать и часто критика является обслуживающей, но тем не менее, такой подход необходимо защищать и претворять в жизнь.

«Люди больше склонны публично утверждать то, что, как они считают, будет принято положительно».

Необходимо поднимать самооценку человека. Воспитывать человека так, чтобы он «равно встречал хвалу и поруганье», то есть отнимал у других право оценивать его.

«Спиральный эффект начинается, когда люди высказываются уверенно, оппозиция чувствует ещё больший страх изоляции и ещё больше убеждена в необходимости хранить молчание, так как она – в меньшинстве. Эти чувства становятся всё более интенсивными в геометрической прогрессии и с той, и с другой стороны».

Всегда и всеми силами нужно поддерживать тех, кто в меньшинстве, тех, кто в оппозиции.

«Чтобы привести в действие спираль, в проблеме должна быть ощутимая нравственная составляющая».

Здесь примером может служить произведение Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра». И, конечно, работы других философов, которые знали, как нужно обращаться с обывательской моралью. Необходимо формирование философской культуры.

«Если есть общественный консенсус, спираль не будет активизирована. Обязательно должны иметься в наличии две противостоящие стороны».

Поиск консенсуса – важная вещь. Для этого необходим диалог. Каждый должен иметь возможность высказаться.

«СМИ оказывают большое влияние на этот процесс».

Чем больше СМИ, тем лучше. Я, находясь в информационной изоляции долгие годы, нашёл решение как из неё выйти, создав свой видеоканал.

«Страх и угроза изоляции являются подсознательными процессами».

На подсознание можно воздействовать с помощью психотехник. Тут главная роль принадлежит психологам и психотерапевтам. Необходимо воспитывать психологическую культуру с самого детства.

«Спираль молчания имеет власть над общественностью только ограниченное время. Если какая-либо тема активизирует спираль молчания, это означает, что этот вопрос представляет большую угрозу общественному согласию».

То, о чём много говорят, угрозы не представляет. Например, проблема миграции или беженцы. О ней говорят все, поэтому никакой угрозы общественному согласию нет. А вот темы, например, экономического рабства или всевластия спецслужб табуированы, и они-то и представляет угрозу общественному согласию.

Глава 6. Социальная идентичность таит много опасностей

Люди объединяются в группы, а группы нуждаются в лидерах. Люди демонстрируют поразительную преданность группам, выбранным даже по незначительному признаку, например, одинаковый цвет волос или место рождения. Также было обнаружено, что члены группы предпочитают следовать не за самым лучшим и умным, а за наиболее типичным представителем своей группы, с которым им легче всего идентифицировать самих себя. Оказавшись у власти, эти лидеры делают только то, что от них ожидает группа, чтобы оправдать их выбор.

Сталин, как и Гитлер, не могли бы находиться у власти, если бы не были наиболее прототипичными представителями группы, если бы не оправдывали потребность группы в насилии, ненависти, репрессиях и т. д.

Механизм выбора группы до сих пор остаётся загадкой. Но на этот выбор влияет множество факторов, большая часть из которых, по-видимому, психологические: уровень самооценки, желание избавиться от чувства неопределённости, психотравмы и т. д.

По лидеру можно судить о группе и даже о целых государствах.

Чтобы стать популярным, надо выглядеть и одеваться как ваши последователи, тогда возникнет впечатление, что вы – один из них.