Любовь истинная и ложная. Как противостать растлению

Они считают, что духовное исцеление можно купить за деньги, как любой другой товар. А у Бога свои законы. Их не мешало бы изучить, прежде чем обращаться к Господу с просьбой. Тем, кто посещал колдунов, экстрасенсов, а то и сам «практиковал», тем исцелиться труднее всего. Особенно тем, кто лечился одновременно и у Бога, через церковь и святыню, и у колдунов. Лицемеры ненавистны Богу. Лицемерие, по словам Амвросия Оптинского, хуже неверия.

– Мы искали истину, – порою утверждают, изворачиваясь, иные. Как будто живут они в Полинезии, на далеких островах, а не в самом христианском государстве мира.

Но страшнее всего то, что предательство веры, погружение в бесовщину, изучение бесовских наук не считают люди грехом. Вера христианская им уже не нужна, ее место прочно заняло суеверие.

В таком духовном состоянии исцеление возможно при вполне определенных условиях. Каковы же они?

Нужно принести Господу искреннее нелицемерное покаяние и твердо решить изменить свою жизнь.

Все члены семьи должны понять, что они составляют одно целое. Поэтому перестройка жизни необходима всем одновременно. Иногда даже требуется поменять место жительства, переехать ближе к духовному центру или месту, более полезному для души.

Очень важно обращаться за советом к опытным священникам, бескорыстно служащим больным и быть послушными своим духовным руководителям:

Нельзя терять времени в деле своего спасения. Находящийся в нас враг набирает силу, изменяет и физическое естество наше. Это ведет к болезням, в излечении которых медицина бессильна.

Бывает, что физические страдания отнимают слишком много сил. Хватит ли их, чтобы более или менее приготовить себя к вечности? Об исцелении же физическом иногда и говорить не приходится.

Как-то пригласили меня исповедать и причастить раковую больную тридцати семи лет. С постели она уже не вставала. Захожу. Телевизор включен на всю громкость, больная пытается перекричать его, ругая восьмилетнюю дочь. Сын – шестнадцатилетний парень, увидев меня, начинает метаться по комнате, не находя себе места.

– Что с тобой? – спрашиваю.

– Плохо мне стало, как только вы вошли.

– Да в тебе, сынок, бесенок сидит, наверное?

– Ну и что, я люблю беса. У меня и магия есть!

С этими словами он выскочил из комнаты, а девочка залезла с ногами на кровать и завизжала.

Я выключил телевизор, подошел к больной. Когда приложил крест, ее живот заходил ходуном. Побеседовал с несчастной, объяснил, что необходимо сменить обстановку, и с ее согласия перевел ее в хоспис. Там, в тишине небольшой палаты, внимательно дважды исповедал ее и причастил. Светлая, со спокойным выражением лица, отошла она в иной мир…» («Козни бесовские» М., 1997, с. 65–67).

Из приведенного примера священнической практики архимандрита Пантелеймона (Ледина) мы видим, как опутаны иные бесовскими паутинами и сил нет никаких выбраться из них. Хорошо, что еще милостью Божией удалось больной перед смертью очистить душу покаянием на исповеди.

Остались без матери двое детей-сирот. Эту семью, похоже, «проглотил» телевизор, не давая никому опомниться, побыть в тишине, поразмыслить о жизни. Господь не посчитал нужным подать исцеление болящей матери. Мы не знаем, почему. Это тайна Божия. Но Господь, по милосердию своему, дал ей покаянную кончину. Этим проявлена милость Божия о спасении души запутавшегося человека.

Да, христианская непостыдная кончина живота – это великая милость Божия. В критических ситуациях, к сожалению, часто прибегают к действию магов и экстрасенсов.

Опытный врач-практик, увлекающийся экстрасенсорикой, пытался воскресить своего умирающего друга. Друг находился на завершающей стадии раковой болезни. И вот, применяя магические знания, экстрасенсу удалось остановить распространение метастазов и, более того, они стали исчезать. Но спустя 2–3 месяца болезнь взяла свое в еще более угрожающей форме. Больной умер без покаяния.

Здесь мы наблюдаем вмешательство в развитие болезни воли, неизвестно чьей. Тяжелая болезнь не привела больного к покаянию. Вместо церковного покаяния пришел «на помощь» маг, который и тело больного не смог спасти, но, главное, душу не очистил от греха, а вместо этого приблизил ее к бесовской силе. Вот и судите, в какие края отошла душа несчастного. Воистину медвежью услугу соделал врач своему любимому другу.

Без разрешения Небес нельзя исцелять – это является великим грехом перед Богом. Прозорливая старица схимонахиня Макария (f1993 г.) так наставляла при жизни своей:

«Без разрешения Царицы Небесной никого нельзя исцелять. Может, они уже на вечность записаны (то есть должны умереть). Исцелять можно только тогда, когда Она разрешит». («Богом данная». «Сатис», 1994, СПб, с. 84).

Но, к сожалению, многие могут воспринять эти слова как негуманность, жестокость. Что же, вразуми всех, Господи. Сколько ходит на земле миролюбцев, которым вынь да положь исцеление и здоровье любой ценой, даже самой непристойной и погибельной. Им вовсе неважно, от кого они получат исцеление; если от колдуна – тоже хорошо. Если колдун исцеляет, значит, имеет право.