Читаем Любовь во время карантина полностью

Сложно жить, когда твой герой – Холден Колфилд. Когда твой герой – десятилетний Оскар Шелл, когда твой герой – весь Ричард Бротиган. Когда твой герой – смешной, нелепый пацан, который отрицает все, что есть вокруг, и неистово грустит по тому, чего нет. Делает ли он что-то, чтобы изменить ситуацию? Конечно! Убегает от проблем. Убегает от обязательств. Вместо того чтобы сказать «Я люблю тебя», он говорит: «Ненавижу все эти сопли!» Хотя на самом деле хочет, чтобы его обняли и уже никогда никуда не отпускали.


15 июня 2020

Из открытого окна пахнет липами. Кажется, что где-то там за высотками Сити, где-то на краю Москвы, переливается бликами море. Я сижу на карантине, кажется, вечность, тяну этого «Маленького принца». Сначала он мне показался забавным, теперь бесит. Последний раз меня так сильно раздражал только плюгавый Валя из «Изображая жертву». Серьезно, Маленький принц точь-в-точь герой фильма, только что не травит никого, потому что у него никого нет, а ту розу, что была, он проебал.

«Я была глупой, прости меня и постарайся быть счастливым», – роза в «Маленьком принце» шарит в жизни лучше, чем я. Я лучше съем жука, чем скажу кому-то три слова. Делают ли так взрослые люди? Думаю, нет.


28 июня 2020

В том году я звонила бабушке два раза в день. Когда шла на работу и когда возвращалась назад. Теперь я звоню ей один раз в день. И мне даже за это как-то не стыдно. Она каждый раз спрашивает про погоду: «Как погода, говорят, у вас был ураган?» И я каждый раз говорю, что какая разница, дует ветер или нет, если большую часть дня я сижу дома. Какая разница, что за погода за окном, если ты живешь за восемьсот километров?

Кажется, что за каждым вопросом про погоду есть какой-то другой, более важный вопрос. Но бабушка мне его не задает. Хотя я бы ответила.


12 июля 2020

Иногда хочется признаться Сереже в чем-то большом. Но я как вспомню все свои неудачные попытки. Кажется, что я и сказать что-то вслух – это как «вкусно» и соленые арбузы.

Помню, однажды нашла на море камень в форме сердца. Я назвала его «Камень любви» и решила, что подарю его не просто какой-то моей очередной любви, а любви всей моей жизни. Но вся моя любовь тогда была настолько несчастна, что камень лежал без дела года два точно. Но потом что-то у меня стукнуло, и я решила признаться в своих чувствах парню, который предлагал мне только дружбу.

В канун Восьмого марта он зачем-то позвал меня в пиццерию. Это была наша третья встреча с ноября. На первых двух я вела себя странно. Рассказывала ему о воображаемых друзьях, о каких-то пришельцах и мечтах когда-нибудь снять фильм про несуществующего мальчика, который становится видимым с помощью силы любви. Мне вообще не хотелось говорить ничего подобного, но сердце стучало так сильно, что думать было совершенно невозможно.

На третье «свидание» я принесла с собой камень. Протянула его тому парню, он повертел камень в руках, а потом спросил: «А что это?» Мне бы сразу понять, что человек, который не может отличить просто камень от «Камня любви», вообще мне не подходит, но я выдернула его из его рук, достала из сумки ручку и принялась ее подписывать. Аккуратно выводила: «Море любви. Твое и мое», потом решила, что так прямо заявлять о своих чувствах не стоит, перевернула камень, добавила: «И у каждого свое».

Как написала, так и вышло. Больше с тех пор я никому в любви не признавалась. А прошло уже лет шесть. Думаю, пора, но не уверена. Лучше уж съесть жука.


29 июля 2020

Уже неделю меня шатает туда-сюда от «могу все» до «меня найдут в канаве на обочине жизни». Откуда вообще у меня взялась эта канава? Почему именно в канаве? Лучше в лесу, там хотя бы пахнет хорошо.

Помню, как на первом свидании сказала Сереже, что не люблю цветы. Жалею об этом до сих пор.


1 августа 2020

И во всем этом вирусном безобразии я поехала в Санкт-Петербург. Командировка. В вагоне на столике в вазе стоял красный цветок. Если в жизни и есть какая-то стабильность, так это цветы в вазочках, которые расставлены по всему вагону-ресторану «Сапсана». За окном было так темно, как будто пусто. Накануне ночью я проснулась со словами «тело глупое, но честное» и только когда почувствовала свою руку в другой руке, только тогда поняла, спустя почти год, что именно это значит.

Мы вместе, кажется, десять месяцев. Целая вечность. Первый раз я захотела признаться, наверное, в ноябре. Когда робкое «Я люблю тебя» подкатило к горлу, я просто проглотила его как микстуру и расцеловала Сережу в щеки. Потом меня прижало в марте, я уже была готова выдавить из себя «Люблю», но зажмурилась и пошла готовить ужин.

Бывает, что ничего нельзя понять, можно только почувствовать. И вот среди ночи, когда монстры вылезают из своих подземелий, я почувствовала, как меня распирает от любви. Но растормошить свою любовь среди сна с криками: «Проснись! Я люблю тебя!» совершенно невозможно. Он бы точно испугался, ничего не понял, да и вообще.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза