Читаем Лондон. Путешествие по королевству богатых и бедных полностью

Гребцы взвешиваются каждый день, и результаты взвешивания публикуются вместе со списком участников и их распределением по местам на борту. И довольно часто бывает, что членов команды, которые оказались не на высоте, заменяют другими студентами прямо перед началом этого непростого соревнования.

Лодки, тщательно упакованные, бережно перевозят в Лондон под охраной специальных смотрителей. Студенты тоже приезжают и селятся неподалеку от своей лодки.


Лодочная гонка. Соревнование


И вот тогда начинается сине-голубое безумие. Команды выходят на тренировку каждый день, и берега Темзы заполняются зрителями в сине-голубых одеждах. Репортеры тоже тут, они докладывают о мельчайших событиях и подробностях тренировок, дают свою оценку готовности команд, точно так же как накануне состязаний на приз Дерби, Гран-Сен-Леже или Оукс.

Ставки в пари, которые заключаются на лодочной гонке, не так высоки, как на скачках, зато они берут многочисленностью. Всякий хочет рискнуть в честь Оксфорда или Кембриджа.

Общий счет между двумя в общем и целом равными командами практически равный. За тридцать один год Оксфорд одержал победу шестнадцать раз, а Кембридж соответственно пятнадцать. Правда, последние пять лет синие проигрывают голубым. Говорят, что ветры и волны переменчивы. Не правда ли, это утверждение как нельзя лучше подходит к гонкам на Темзе?

Дистанция проходит между двумя лондонскими предместьями — Патни и Хаммерсмитом — и составляет около четырех английских миль, то есть шесть с половиной километров.

Это расстояние лодки преодолевают почти за двадцать минут. Обычно победу от поражения отделяют всего несколько секунд, хотя, как правило, расстояние между соперниками на финише гораздо больше, чем между первой и второй лошадью на ипподроме.

Но вот подготовка команд завершается. Наступает торжественный день. И весь Лондон поднимается, как один человек.

С утра — а апрельское утро очень капризно в переменчивом климате Англии и почти всегда бывает холодным — народ готовится к предстоящим волнениям и радостям. С явной тревогой все смотрят на более или менее правдивый барометр… и отправляются в путь!


Лучшие места


Надо побывать в Эпсоме или Мортлейке, чтобы понять силу, горячность, восторженность и умение радоваться англичан, обыкновенно замкнутых, сдержанных и спокойных. Надо слышать громогласное «ура», которое вырывается из пятисот тысяч легких, когда раздается сигнал старта и особенно когда нос победившей лодки пересекает финиш.

При ярком свете дня люди, живущие в душной и нездоровой атмосфере тесных помещений, поначалу кажутся мертвенно-бледными. Но едва свежая прохлада касается их щек, как ими овладевает радостное и возбужденное настроение, кровь приливает к щекам, а тусклые глаза загораются огнем.

С каждой минутой толпа прибывает, берега и все прилегающие дороги заполняются болельщиками. И даже те, кто по той или иной причине не может пойти на Темзу, в этот день надевают праздничные наряды и повязывают традиционный синий или голубой бант. Стоя на пороге своего дома, они с завистью смотрят вслед идущим мимо людям, а потом с нетерпением ждут их возвращения.

В Англии не бывает праздника без пирушки. И правда, есть и пить начинают уже по дороге на соревнование и за один день съедают недельную норму. Благодаря гонкам многие получают возможность заработать: одни торгуют цветами, другие — напитками, третьи выносят на берег стулья и сдают их напрокат тем, кто устал. Цыгане, которые хорошо приспособились к жизни в современной Англии, растворяются в толпе, предсказывают зрителям будущее и сулят удачу доверчивым людям, готовым заплатить шиллинг или даже полкроны за лестную ложь.

Чем ближе торжественное мгновение, тем сильнее общее возбуждение. Кто победит в этом году? Оксфорд? Или Кембридж? Каждый задает себе этот вопрос, и он не оставляет равнодушным никого: даже девушка за стойкой трактира, наливая вам кружку пива, бросает взгляд на синий бант, приколотый к ее пышной груди. Здесь так же, как в Эпсоме, выходит на поверхность присущий англичанам дух соперничества, и полная неожиданностей интереснейшая борьба дает огромному числу самых разных людей возможность удовлетворить страсть к пари — еще одна характерная черта наших соседей.

Заметим, что даже апрель добавляет поэтичности к празднику, который устраивает сегодня для славных жителей Лондона университетская молодежь. Кругом цветы. Сирень протягивает свои душистые гроздья к балконам вторых этажей, на домах начинают зеленеть гирлянды плюща, у подножия стен раскрываются анемоны, мох веселеет от нежных примул, и над всем витает аромат фиалок. Радость природы умножает радость людей.


Партер и раёк


Но слушайте! Слушайте! — Hear! Hear! — говорят англичане. Пушечный выстрел! Это старт, и выстрел отзывается в душе каждого. Кажется, все груди сдавливает какая-то тяжесть. Воцаряется гробовая тишина.

Они стартуют! Они уже идут!

Еле слышный шепот волной пробегает по обоим берегам реки. Можно подумать, что все сердца вдруг перестали биться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Non-Fiction. Большие книги

Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Джон Рёскин (1819-1900) – знаменитый английский историк и теоретик искусства, оригинальный и подчас парадоксальный мыслитель, рассуждения которого порой завораживают точностью прозрений. Искусствознание в его интерпретации меньше всего напоминает академический курс, но именно он был первым профессором изящных искусств Оксфордского университета, своими «исполненными пламенной страсти и чудесной музыки» речами заставляя «глухих… услышать и слепых – прозреть», если верить свидетельству его студента Оскара Уайльда. В настоящий сборник вошли основополагающий трактат «Семь светочей архитектуры» (1849), монументальный трактат «Камни Венеции» (1851— 1853, в основу перевода на русский язык легла авторская сокращенная редакция), «Лекции об искусстве» (1870), а также своеобразный путеводитель по цветущей столице Возрождения «Прогулки по Флоренции» (1875). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Рескин

Культурология
Введение в буддизм. Опыт запредельного
Введение в буддизм. Опыт запредельного

Евгений Алексеевич Торчинов — известный китаевед и буддолог, историк философии и культуры Китая, доктор философских наук, профессор, лауреат премии Санкт-Петербургского философского общества «Вторая навигация» за книгу «Введение в буддизм». В настоящее издание вошли три работы Е. А. Торчинова, которые можно назвать путеводителями в сложный, удивительный мир восточных верований и мистических практик.«Введение в буддизм» — самая известная работа Е. А. Торчинова и, пожалуй, лучшая русскоязычная книга о буддизме. В доступной форме читатель может ознакомиться с основами формирования и развития буддизма, разобраться в великом разнообразии его школ и направлений, узнать о базовых идеях и концепциях.Книга «Опыт запредельного» впервые была опубликована в 1997 году и сразу стала научным бестселлером. В этом труде подробно рассматриваются разнообразные типы религиозного опыта, а также связи религии с другими формами духовной культуры: с мифологией, философией и наукой. Читатель узнает о таких экзотических проявлениях религиозного сознания, как шаманские психотехники и мистериальные культы древнего Средиземноморья; прочитает о разнообразных практиках в даосизме, индуизме, буддизме и других религиях Востока и Запада.Небольшая работа «Путь золота и киновари» посвящена даосизму: древней философии, мистическим и алхимическим практикам, насчитывающим не одну тысячу лет.

Евгений Алексеевич Торчинов

Буддизм
Падение кумиров
Падение кумиров

Фридрих Ницше – гениальный немецкий мыслитель, под влиянием которого находилось большинство выдающихся европейских философов и писателей первой половины XX века, взбунтовавшийся против Бога и буквально всех моральных устоев, провозвестник появления сверхчеловека. Со свойственной ему парадоксальностью мысли, глубиной психологического анализа, яркой, увлекательной, своеобразной манерой письма Ницше развенчивает нравственные предрассудки и проводит ревизию всей европейской культуры.В настоящее издание вошли четыре блестящих произведения Ницше, в которых озорство духа, столь свойственное ниспровергателю кумиров, сочетается с кропотливым анализом происхождения моральных правил и «вечных» ценностей современного общества.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Фридрих Вильгельм Ницше

Философия
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия

Похожие книги