Читаем Лондон. Путешествие по королевству богатых и бедных полностью

Мы провели читателя только по основным клубам города, в котором их очень много; надеемся, однако, что они не станут упрекать нас за то, что мы оставили до другого раза Клуб бакалейщиков, Клуб кучеров, а также Клуб чистильщиков, да-да, у лондонских чистильщиков обуви тоже есть свой клуб, и его члены сами чистят свои сапоги!

Malt Town

Пивоварни

В стране, которая постоянно испытывает жажду и не делает вина, на первое место выходит производство пива. И лондонские пивоварни являются заведениями, в своем роде неповторимыми. С ними ничто не сравнится, им нет равных во всем мире. Одна из них огромна, как деревня, занимает около пяти акров земли[62] и ежегодно платит государству налоги в размере четырех миллионов пятисот тысяч франков. «Барклай, Перкинс и Со» получила прозвище «Город солода» (Malt Town), которое послужило названием данной главы.

Попав в этот особый мир, невозможно не испытать сильного потрясения.

Даже в Лондоне, где все отличается крупными масштабами, размах пивоваренного дела ошеломляет, оно кажется ни с чем не соразмерным. Даже архитектура пивоварен особого рода, если хотите, слишком прямолинейная, но при этом гигантская, циклопическая; легко представить, что эти здания строили не люди, а великаны. И все, что видишь вокруг, — чудное, странное, пугающее. С трудом догадываешься о назначении этих сооружений и машин, стоящих вдоль стен: это какие-то башни из камня и железа, которые поднимаются на высоту сорок футов над землей и там обрываются.


В пивоварне


Когда входишь в пивоваренный цех, невозможно удержаться от удивления. Эти цеха, как правило, одновременно и очень просторные, и очень запутанные: со всех сторон поднимаются и опускаются винтовые лестницы, переходы сменяются платформами, перегородки раздвигаются и открывают вид на какие-то уходящие в темную даль помещения. Знаменитая бочка Гейдельберга[63] становится самой обыкновенной рядом с огромными сосудами, каждый из которых вмещает драгоценной жидкости на двести двадцать пять тысяч франков. За сосудами стоят машины разных форм и размеров, одни из них работают, другие стоят, но каждая имеет свое особое, строго определенное назначение и великолепно ему соответствует. Одним из достоинств англичан является то, что они привносят в создаваемые ими орудия потрясающую точность. Надо смешать составляющие пива, проварить полученную смесь, остудить, дать перебродить, очистить и разлить по бочкам или бутылкам. Вот операции, необходимые для получения великого английского напитка. И они выполняются в этом колоссальном предприятии в таких масштабах, которые нам невозможно даже вообразить.


Отдых пивоваров


Большие бочки


Пивовары за работой


В Лондоне варят два разных вида пива, которые пользуются одинаковой любовью: эль и портер. Портер отличается тем, что для него берется более темный солод, к которому добавляется определенное количество обжаренной солодовой гущи. Вкусы у всех свои, поэтому у каждого продукта есть свои любители.


Развозчики пива


Большие пивоварни начинают развозить пиво по городу с первыми лучами солнца.

Лошади, запряженные в повозки с пивными бочками, уже давно завоевали славу самых сильных и крупных во всей Англии. Толпа, которая никогда не довольствуется простыми и очевидными фактами, а всегда и во всем ищет скрытую подоплеку, приписывает гигантские пропорции этих лошадей тому, что их кормят солодовой гущей. Это неправда. Гуща не подходит лошадям, они ее терпеть не могут, и потому гущу продают тем, кто выращивает свиней. Лошади пивоваров — колоссы среди лошадей — почти все происходят из Линкольншира, и они довольствуются смесью из сена, люцерны и ячменя. Они — слава английского практицизма и доказательство его могущества. Ибо англичане сумели путем разумной селекции производителей видоизменить породы и подчинить природу своей воле. Одни и те же люди, исходя из одних и тех же элементов, создали верховую лошадь, чья скорость является, пожалуй, ее единственным достоинством, и лошадь пивоваров — мощную, плотную, коренастую, огромную, которая благодаря своей силе и крепости способна играючи перевозить самые тяжелые грузы.

Своего рода Гераклы в кожаных куртках и красных колпаках с большим кнутом на медной рукоятке правят четверками запряженных цугом славных коней, которые за семь-восемь лет беспорочной службы зарабатывают право на смерть под ножом живодера.

Сезон

Не только Лондон меняется от квартала к кварталу, но и каждый его квартал выглядит по-разному в разное время года.

Так, девять месяцев в году, когда Ладгейт-Хилл запружен всевозможными экипажами, повозками и телегами, прекрасные скверы, великолепные площади и роскошные улицы Вест-Энда тихи и пустынны. Можно подумать, что Лондон обезлюдел: окна закрыты, двери заперты, торговля в окрестностях замерла. Сама жизнь, кажется, приостановилась.

Но стоит наступить так называемому сезону, как вновь воцаряются веселье, суета, блеск, движение, причем такие, что и не снились другим городам, даже Парижу.

Кто сотворяет это чудо?

Сезон!

Перейти на страницу:

Все книги серии Non-Fiction. Большие книги

Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Джон Рёскин (1819-1900) – знаменитый английский историк и теоретик искусства, оригинальный и подчас парадоксальный мыслитель, рассуждения которого порой завораживают точностью прозрений. Искусствознание в его интерпретации меньше всего напоминает академический курс, но именно он был первым профессором изящных искусств Оксфордского университета, своими «исполненными пламенной страсти и чудесной музыки» речами заставляя «глухих… услышать и слепых – прозреть», если верить свидетельству его студента Оскара Уайльда. В настоящий сборник вошли основополагающий трактат «Семь светочей архитектуры» (1849), монументальный трактат «Камни Венеции» (1851— 1853, в основу перевода на русский язык легла авторская сокращенная редакция), «Лекции об искусстве» (1870), а также своеобразный путеводитель по цветущей столице Возрождения «Прогулки по Флоренции» (1875). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Рескин

Культурология
Введение в буддизм. Опыт запредельного
Введение в буддизм. Опыт запредельного

Евгений Алексеевич Торчинов — известный китаевед и буддолог, историк философии и культуры Китая, доктор философских наук, профессор, лауреат премии Санкт-Петербургского философского общества «Вторая навигация» за книгу «Введение в буддизм». В настоящее издание вошли три работы Е. А. Торчинова, которые можно назвать путеводителями в сложный, удивительный мир восточных верований и мистических практик.«Введение в буддизм» — самая известная работа Е. А. Торчинова и, пожалуй, лучшая русскоязычная книга о буддизме. В доступной форме читатель может ознакомиться с основами формирования и развития буддизма, разобраться в великом разнообразии его школ и направлений, узнать о базовых идеях и концепциях.Книга «Опыт запредельного» впервые была опубликована в 1997 году и сразу стала научным бестселлером. В этом труде подробно рассматриваются разнообразные типы религиозного опыта, а также связи религии с другими формами духовной культуры: с мифологией, философией и наукой. Читатель узнает о таких экзотических проявлениях религиозного сознания, как шаманские психотехники и мистериальные культы древнего Средиземноморья; прочитает о разнообразных практиках в даосизме, индуизме, буддизме и других религиях Востока и Запада.Небольшая работа «Путь золота и киновари» посвящена даосизму: древней философии, мистическим и алхимическим практикам, насчитывающим не одну тысячу лет.

Евгений Алексеевич Торчинов

Буддизм
Падение кумиров
Падение кумиров

Фридрих Ницше – гениальный немецкий мыслитель, под влиянием которого находилось большинство выдающихся европейских философов и писателей первой половины XX века, взбунтовавшийся против Бога и буквально всех моральных устоев, провозвестник появления сверхчеловека. Со свойственной ему парадоксальностью мысли, глубиной психологического анализа, яркой, увлекательной, своеобразной манерой письма Ницше развенчивает нравственные предрассудки и проводит ревизию всей европейской культуры.В настоящее издание вошли четыре блестящих произведения Ницше, в которых озорство духа, столь свойственное ниспровергателю кумиров, сочетается с кропотливым анализом происхождения моральных правил и «вечных» ценностей современного общества.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Фридрих Вильгельм Ницше

Философия
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия

Похожие книги