lost tales

ри! — легли снега, и мороз выковал из ысканные у з оры, и воз неслись велич ественные ледовые з амки.

И еще молвил Илу ватар:

— Мэлько з амыслил испепеляющий з ной и необ у з данный огнь, и все же не смог ни иссу шить твои творения, ни з аставить з амолч ать приб ой твоих морей. Зато у з ри ныне великолепие об лаков в неб есной вышине, оч ару йся волшеб ством ту манов и испарений, преклони слу х к шепоту дождя, падающего на з емлю!

И отоз вался Улмо:

— Воистину, воды сейч ас дивнее, ч ем в моих самых прекрасных меч-

тах. Очарование снега превыше моих самых сокровенных помыслов, и если его му з ыка скромна, то му з ыка дождя — вот ч то воистину прекра-

сно и ч то переполняет мое сердце, и раду юсь я, ч то она достигает мое-

го слу ха, хотя и нет вещи на свете печ альней, ч ем шелест дождя. И да б у дет так: среди воз ду ха и ветров найду я Манвэ Су лимо, и б у дем мы с ним вновь и вновь играть мелодии к вящей славе твоей и радости!

И с той поры Улмо и Манвэ стали лу ч шими дру з ьями и союз никами поч ти во всех делах6.

Пока Илу ватар говорил с Улмо, мир раз ворачивался перед вз ором МУЗЫКА АЙНУР 57

айну р , и та история, ч то предложил им Илу ватар как тему для великой му з ыки, нач инала теч ение свое. Мало ч то из ее гряду щих соб ытий на-

ходится з а пределами провидения айну р , б лагодаря их совоку пной па-

мяти о реч ах Илу ватара и з нанию (хотя, может б ыть, неполному) каж-

дым из них великой му з ыки — и все же кое-ч то остается сокрытым даже от них7. Внимательно наб людали они, пока, з адолго до прихода людей, — ч то людей! б ессч етные века еще оставались до того, как пер-

вые из эльдар просну лись и спели свои первые песни, сотворили свои первые самоцветы и явили свое б есконеч ное оч арование вз орам Илу ва-

тара и айну р , — пока среди айну р не воз ник раскол, столь б ыли они з аворожены великолепием мира, в который вглядывались, и настолько покорены той историей, ч то раз ворач ивалась в нем, и для которой кра-

сота мира б ыла лишь местом действия и декорациями.

И настал момент, когда некоторые из них остались с Илу ватаром з а пределами мира, — это б ыли, в основном, те, кто старательно выводил ноты, играя по з амыслу Илу ватара и з аб отясь лишь о том, ч тоб ы верно его из ложить, но не раз вить или у красить ч ем-ниб у дь. Дру гие же — в том числе многие прекраснейшие и му дрейшие из айну р — испросили поз воления Илу ватара жить в его мире. И говорили они так: — Мы б у дем об ерегать эти ч истые порождения наших грез, которые твоим могу ществом об рели б ытие и непревз ойденну ю красоту. И мы нау ч им эльдар и людей, как понимать их и польз оваться ими, когда придет преду смотренное тоб ой время появления на Земле снач ала эль-

дар, а з атем и праотцев людей.

Мэлько же притворился, ч то желает об у з дывать б есч инства огня и проч их б едствий, ч то принес он на Землю, но действительным его намере-

нием, которое он скрывал глу б око в своем сердце, б ыло лишить власти проч их айну р и наслать войну на эльдар и людей, иб о б ыл он раз гневан, ч то Илу ватар преду готовил для этих племен столь великие дары8.

Появление эльдар и людей б ыло з аду мано самим Илу ватаром, и ни-

кто из айну р не отважился в своей му з ыке ч то-либ о доб авить к этой мелодии, иб о они не вполне постигли ее, когда Илу ватар впервые об ъ я -

вил об этих соз даниях. Посему истинно наз ываются эти народы Детьми Илу ватара. Может б ыть, именно по этой прич ине многие из айну р , по-

мимо Мэлько, стояли з а вмешательство в дела эльдар и людей, б у дь то с доб рыми или з лыми намерениями; видя же, ч то Илу ватар соз дал эльдар весьма похожими на айну р по нату ре, если не по мощи и стати, в то время как людей он оделил странными дарами, айну р имели дело, глав-

ным об раз ом, с эльфами9.

Читая в их сердцах, Илу ватар у довлетворил их желание, и не сказ а -

но, ч то при этом он опеч алился. Так появились в мире те великие, 58 КНИГ А УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ

которых мы з наем сейч ас под именем валар (или, ч то то же, вали)10.

Живу т они в Валиноре или в неб есах; а дру гие на су ше или в морских глу б инах. Мэлько правил огнем и жесточ айшими мороз ами, самым лю-

тым холодом и самыми глу б окими горнилами под огнедышащими гора-

ми; и во всем, ч то есть в мире из б есч инного или ч рез мерного, внез ап-

ного или жестокого, винят его и, по б ольшей ч асти, справедливо. Улмо же об итает в открытом океане и правит теч ением всех вод и стру ением рек, наполнением родников и падением дождей и рос во всем мире. На дне морском он з аду мывает му з ыку глу б оку ю и странну ю , но веч но полну ю печ али; и помогает ему в том Манвэ Су лимо.

Когда эльфы пришли и стали жить в Коре, он многому нау чил соло-

симпи, и отсюда происходит печальное очарование их мелодий и их неиз менная люб овь к приб режным местам. При нем б ыли Салмар, и Оссэ, и Онэн, которым он пору ч ил у правлять волнами и малыми моря-

ми, и многие иные.