Читаем Ловушка уверенности. История кризиса демократии от Первой мировой войны до наших дней полностью

Хантингтон, один из ведущих мировых политологов, попытался оспорить это экзистенциальное отчаяние. Игра еще не закончилась. Однако все преимущества демократии будут вот-вот утрачены. Хантингтон считал, что в 1960-х годах американская демократия экспериментировала более чем достаточно, и теперь пришла пора за это заплатить. Государственные расходы вышли из-под контроля в тот момент, когда из-за политического отчуждения восстановительные меры особенно осложнились. Избиратели хотели от правительства слишком многого и в то же время потеряли в него веру, а потому политики обнаруживали в избирателях странное сочетание неуверенности и цинизма. Самое большее, на что можно было надеяться, – так это на то, что презрение к политике превратится в пассивность и апатию. Хантингтон не особенно верил в то, что избиратели сами смогут решить, что делать. Но если бы они потеряли интерес, они по крайней мере перестали бы предъявлять невозможные требования, а потому оставили бы политикам некоторое пространство для действий. Демократиям требовалось больше отвлеченности, а не меньше, если они хотели выжить.

Ватануки был настроен несколько более оптимистично. Японии до состояния Америки было еще далеко. Несмотря на скандал Танаки, презрение общества к политикам еще не стало тотальным. Многие социальные и политические институты в Японии пережили бури 1960-х годов без особых потерь. Японская демократия выглядела определенно стабильнее других. Однако Япония была молодой демократией, которой предстояло многое наверстать. Бурные годы у нее еще впереди. И если кризис в Японии пока не был слишком острым, это могло стать просто вопросом времени. Ватануки сделал вывод, что для Японии «1970-е годы» могут начаться в 1980-е, которые и станут поворотным моментом.

Комиссия представила свой доклад на собрании в Киото в мае 1975 г. Одним из участников, выступивших с ответами на доклад, был англо-германский социолог Ральф Дарендорф, недавно назначенный главой Лондонской школы экономики. Дарендорф был центристом и прагматиком, который не доверял слишком общим и грандиозным идеям. Он заявил авторам «Кризиса демократии», что не согласен с тем, в чем они пытались его убедить. Они зашли слишком далеко и потеряли чувство перспективы. Они хотели, чтобы демократии восстановили контроль над событиями, но это означало, что они судят о демократии неверным мерилом, позаимствованным у соперников. «Разве нельзя сказать, – отметил Дарендорф, – что одна из традиционных характеристик демократий состоит в том, что мы не просим правительства давать указания экономикам, обществам и политическим группам, по крайней мере не в той степени, в какой этим заняты недемократические общества?» [Crozier, Huntington, Watanuki, 1975, р. 188]. Настоящие проблемы начались у тех государств, которые как раз не могли ослабить контроль. «Я, в противоположность многим другим, – продолжал Дарендорф, – не разделяю пессимизма относительно современной демократии. Мне кажется, что недавние социальные процессы, скорее всего, значительно осложнят жизнь не кому-нибудь, а именно диктатурам, сохранившимся еще в этом мире». Главное было воздержаться от избыточных реакций. Разговоры о кризисе побуждали к «целенаправленному укреплению» – восстановлению контроля и минимизации рисков. Но это была бы ошибка. «Самое главное, что нам надо сделать, – так это сохранить эту гибкость демократических институтов, которая в некоторых отношениях является их величайшим преимуществом» [Ibid., р. 193–194].

Дарендорф, считавший, что не нужно слишком уж реагировать на кризис демократии 1970-х годов, оказался среди публичных интеллектуалов в меньшинстве, но он был прав. Гибкость демократических институтов была их спасением. Однако потребовалось время, чтобы показать, что кризис демократии не был тем, чем казался. 1975 год выдался довольно мрачным. «Я должен сказать вам, что нашему Союзу не хорошо», – заявил в начале года президент Форд американскому народу [Ford, 1975, р. 27]. Рецессия все больше закреплялась, и во многих странах безработица и инфляция достигли пиковых значений. В Индии Индира Ганди в июне приостановила действие демократических институтов, что стало следствием скандала (ее обвинили в махинациях на выборах), а также общественных волнений. Объявленное ею «чрезвычайное положение» продлилось 21 месяц. В ноябре давно находившийся у власти испанский диктатор Франко наконец умер, и на смену ему пришел выбранный им преемник, молодой король Хуан Карлос. И только в следующем году Хуан Карлос инициировал переход к демократии. В начале было совершенно непонятно, какой путь выберет Испания. Во времена, когда во многих странах одни политики быстро сменяли других, никто не был уверен в том, что считать переходной фазой, а что – окончательным переходом. Индия отклонилась от демократии к полуавтократии. Испания сдвинулась от автократии к условной демократии. Кто мог сказать, какое состояние сохранится?

Перейти на страницу:

Все книги серии Политическая теория

Свобода слуг
Свобода слуг

В книге знаменитого итальянского политического философа, профессора Принстонского университета (США) Маурицио Вироли выдвигается и обсуждается идея, что Италия – страна свободных политических институтов – стала страной сервильных придворных с Сильвио Берлускони в качестве своего государя. Отталкиваясь от классической республиканской концепции свободы, Вироли показывает, что народ может быть несвободным, даже если его не угнетают. Это состояние несвободы возникает вследствие подчинения произвольной или огромной власти людей вроде Берлускони. Автор утверждает, что даже если власть людей подобного типа установлена легитимно и за народом сохраняются его базовые права, простое существование такой власти делает тех, кто подчиняется ей, несвободными. Большинство итальянцев, подражающих своим элитам, лишены минимальных моральных качеств свободного народа – уважения к Конституции, готовности соблюдать законы и исполнять гражданский долг. Вместо этого они выказывают такие черты, как сервильность, лесть, слепая преданность сильным, склонность лгать и т. д.Книга представляет интерес для социологов, политологов, историков, философов, а также широкого круга читателей.

Маурицио Вироли

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Коммунисты – 21
Коммунисты – 21

Геннадий Андреевич Зюганов – председатель Центрального комитета Коммунистической партии Российской Федерации – известен еще и как автор более двадцати книг, посвященных политическому, экономическому и социальному положению современной России.В своей новой книге Г.А. Зюганов рассказывает, что представляет собой «вертикаль власти» нынешнего президента России, в каком состоянии находится сейчас хозяйство нашей страны, ее вооруженные силы, как в реальности живет русский народ, что происходит с российской культурой и традиционными российскими ценностями.Уникальность книги – в подборе и осмыслении исторического материала, убедительности аргументов и фактов, точных формулировках исторического советского прошлого и современных реалий российской действительности.Это основательный труд, где автор открыто и убедительно полемизирует с оппонентами, разоблачает антигосударственную политику правящего режима и доводит до граждан Российской Федерации программу и направления деятельности возглавляемой им КПРФ.

Геннадий Андреевич Зюганов

Политика