Лучшая во всем

1. «Всякая вещь и всякая сущность совершенны в том случае, если по виду их достоинства у них не отсутствует ни одна часть».

Вы идеальны, поскольку вы уже законченный и целый человек. У вас не отсутствует ни одна часть. Вам ничего не нужно делать, чтобы стать идеальным. Вы идеальны с младенчества, с тех пор как впервые открыли глаза. Вы стали цельной личностью, едва научившись ходить, писать, получать пятерки и острить. Цельность не приобретается, это врожденное свой­ство.

Но никто не застрахован от противоположного ощущения. Бывает, что видишь себя только по частям и не помнишь, кто ты и какой ты. Но субъективное восприятие не переспорит реальность. Луна всегда полная и целая, даже когда на небе от нее заметен лишь тонкий серп или она вообще не видна.

2. «…то, что по достоинствам и ценности не может быть превзойдено в своей области».

Вы идеальны, потому что никто не сможет лучше быть вами, чем вы. Вы не единственный на миллион или на миллиард, вы — единственный в своем роде. Запомните это.

3. «…то, что достигло хорошего конца».

Вы идеальны, потому что закончены, в единственной и неповторимой форме. Экхарт Толле сказал: «Вы — присутствие в мире, и это все, чем вам нужно быть».

В день своего рождения вы были достойны всей любви, радости, свободы, дружбы и уважения просто за то, что появились на свет. И это верно до сих пор. Все ваши последующие достижения — лишь аплодисменты песне. И песня — это вы.

Желания и амбиции женщин в современном мире считаются чем-то из ряда вон выходящим. Поэтому мои высказывания могут показаться радикальными, но это не так. Все, что вам свойственно, — норма. Вы не больны. Вы не испорчены. У вас много достоинств, и вы вольны выбирать, как вам жить. С той же легкостью, с которой вы согласились со «специалистами» в том, что с вами что-то не так, примите убеждение, что с вами все нормально.

Может быть, вам ничего не нужно менять, нисколечко, чтобы жить так, как вы хотите? Может быть, вам не хватает только одного — способности посмотреть на себя с другой стороны? Может быть, вы нуждаетесь не в исправлении себя, а в нормальных отношениях? Это не риторические вопросы.

Парадокс совершенства

Совершенство — это парадокс: невозможно стать идеальным, но вы уже идеальны. Адаптивный перфекционист считает оба утверждения истинными. Дезадаптивный перфекционист назовет оба утверждения ложью.

Послушайте просветленных духовных учителей, и рано или поздно узнаете про этот парадокс. Величайшие наставники скажут, что смириться с недостижимостью совершенства придется, и чем раньше вы это сделаете, тем быстрее освободитесь. Они поведают, что никто не идеален, тем более они сами, и добавят, что это хорошо, потому что иначе жизнь была бы ужасно скучной. Вы услышите, что идеальное — враг хорошего, что стремиться надо к прогрессу, а не к совершенству, и что законченное всегда лучше идеала. Потом они заглянут вам в глаза и с широкой, прекрасной, сияющей улыбкой и с полной уверенностью произнесут: «Вы идеальны».

Как ни крути, это совершенная правда.

Вдохновенная жизнь

Все перфекционисты гонятся за недостижимым и нереальным — за идеалом. Адаптивные перфекционисты, в отличие от дезадаптивных, понимают, что идеал нужен не для достижения, а для вдохновения. И живут так всю жизнь, вдохновленные. Их тянет к чему-то большему, к невыполнимой задаче, к чему-то стоящему, на что не жалко потратить жизнь.

Чтобы жить вдохновенно, надо узнать все свои идеалистические порывы, принять свой перфекционизм и сотрудничать с ним. Не нужно ничего исправлять и ни от чего избавляться, нужно все объединить.

Вы всегда были едины со своими слабостями и недостатками. Вы успели с ними слиться и считаете, что вы — это и есть они? Больше этому не бывать. Теперь вы будете едины со своими достоинствами.

Объединившись с ними, вы поймете, как здоровым образом встроить перфекционизм в жизнь. Здоровым, то есть безопасным, придающим сил и отражающим ваше истинное «я». В то же время «здоровый» не означает «постоянно счастливый».

Эвдемоническое и гедонистическое благополучие

Благополучие можно разделить на две категории: гедонистическое (как можно больше счастья и как можно меньше страданий) и эвдемоническое (как можно больше смысла)17. Счастье и смысл ни в коем случае не исключают друг друга, но одно не обязательно сопутствует другому.

Перфекционистам гедонистический подход к благополучию кажется скучным и простоватым. Вот почему многие говорят, что перфекционисты не умеют наслаждаться жизнью. Конечно же, они умеют, просто эвдемоническими способами. Искать трудности и наделять смыслом их преодоление — вот их путь к счастью. А не запускать с друзьями летающую тарелочку или как там принято веселиться.