Читаем Лже-Нерон. Иеффай и его дочь [сборник Литрес] полностью

– Я вспоминаю тот день, когда ты, лежа в шатре, открыл перед нами душу. Мол, Ягве вдохнул в тебя решимость объединить все колена Израилевы в единый народ. Видно, теперь дыхание Бога обошло тебя стороной, и Израиль расколот враждой страшнее, чем прежде. Я собирался вернуться в мирную обжитую страну Ягве. Но ты превратил весь Израиль в дикий край, где каждый волен творить что вздумает. Я потерял тебя, Иеффай. У меня ничего не осталось, кроме Казии и земли Тов.

– Ты хочешь меня покинуть, Пар? – спросил Иеффай, удивленно покачав головой. – А ведь там, в земле Тов, когда я бросил камень в человека, требовавшего вернуть ему беглого раба, ты меня сразу понял.

Пар взмолился:

– Объясни же, почему ты это сделал, Иеффай! Откройся мне!

Иеффай знал: расскажи он другу о страшной каре, уготованной ему Богом, Пар останется с ним. Но он не хотел ничьей жалости. Даже жалости Пара. Он сам справится со своей клятвой и с Ягве.

И он отпустил Пара.

<p>3</p></span><span>

Наконец Иеффай собрался с духом и решил открыть Иаале свою тайну.

Для этого он предложил ей совершить с ним прогулку в холмистую местность на север от города. Все это время Иаала печалилась, что огорчила отца, выйдя его встретить к воротам. И теперь взволнованно и преданно ждала, что он скажет.

А он смотрел, как радостно и уверенно ступает она по земле, и даже испугался, поняв, как сильно он ее любит, – больше, чем Кетуру, больше, чем самого себя, больше, чем власть и славу мира. В нее он не сможет вонзить нож. Он возьмет ее за руку, ее и Кетуру, и уведет их обеих в самый глухой уголок дикого края. Но от Ягве и там не скроешься. Бог спустится с горы Синай, найдет Иеффая, где бы тот ни был, и скажет: «Я услышал твой обет и дал тебе победить, а ты не сдержал слова: где же обещанная тобой жертва?» И Ягве убьет его и его близких.

К северу от Массифы тянулись поля, изредка перемежаясь овчарнями и загонами; идти им пришлось долго, прежде чем они добрались до рощи, где можно было присесть и поговорить. Иеффай глядел на спокойное, освещенное внутренним светом лицо дочери, видел, как искренне она рада ему, и понял, что она любит его так же сильно, как он ее. На память пришла пословица, не раз слышанная им от старого Толы: «Льва может убить лишь тот, кого лев любит».

А Иаала говорила и говорила без умолку, торопясь открыть отцу свои маленькие тайны. Победа отца ее ничуть не удивила. Она знала, что он будет воевать с Аммоном и непременно его побьет, – еще с того дня, когда он спросил, хочет ли она отправиться вместе с ним в Раббат. Простодушно призналась, что стихи в честь победы сложила еще до битвы.

Иеффай слушал ее детский, немного ломкий голос. Смотрел ей в глаза. Сколько живости, ясности и глубины было в этих глазах! И вдруг издал какой-то странный звук – не то стон, не то вой, – разорвал на себе платье, стал бить себя в грудь, царапать ее ногтями и стенать: «Увы мне! О горе!»

– О дочь моя, – вымолвил он наконец. – Сколько страданий навлекла ты на меня своей кротостью и любовью. Эта любовь заставила тебя выйти мне навстречу, и ты пела для Ягве и для меня; и вот теперь Бог хочет заполучить тебя всю, а не только твое пение. Увы мне! О горе! Как жесток наш бог Ягве!

Иаала глядела на него во все глаза. Она слышала произнесенные им слова, но не понимала их смысла. Потом поняла, что страдает он по ее вине и что ее ожидает что-то страшное. Она не раз видела, как умирает жертвенное животное, и всей душой жалела его, глядя, как кровь и жизнь уходят из его тела. Теперь ей самой предстояло лечь на жертвенный алтарь. И боль, невыносимая, смертельная боль пронзила ее. Бледная как полотно, она соскользнула с пенька, на котором сидела, и глаза ее закрылись.

Иеффай гладил ее по щекам, прижимал к себе и тормошил, покуда дыхание не вернулось к ней. Она взглянула на отца с улыбкой, от которой мучительно сжалось его сердце, и попросила: «Дай мне немного полежать в тишине, отец, а потом скажи больше того, что сказал, коли будет на то твоя воля».

Он сидел рядом с ней и держал ее руку. Вновь пронзила ее та невыносимая, оглушительная боль, от которой она лишилась чувств. Но, кроме боли, она ощутила теперь и какую-то странную радость, готовность к чему-то, что рвалось наружу из ее души. Она лишь смутно ощущала внутри нечто возвышенное и неудержимое, но уже знала, что сумеет облечь это нечто в слова. У Иеффая же в голове вихрем неслись то страшные, то трогательные картины, но все они были окутаны каким-то туманом, не имели четких форм и очертаний, он ни за что не смог бы их описать.

Спустя какое-то время Иаала вновь обрела дар речи и сказала:

– А теперь говори, отец, прошу тебя.

И Иеффай рассказал ей как умел о битве, которая поначалу обещала победу, а потом обернулась гибельным поражением, рассказал, как дал клятву Ягве и как Бог ее принял, как Он покинул Ковчег, удесятерил силы его самого и галаадского войска, а врагов лишил воли к победе и обессилил.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иван Грозный
Иван Грозный

В знаменитой исторической трилогии известного русского писателя Валентина Ивановича Костылева (1884–1950) изображается государственная деятельность Грозного царя, освещенная идеей борьбы за единую Русь, за централизованное государство, за укрепление международного положения России.В нелегкое время выпало царствовать царю Ивану Васильевичу. В нелегкое время расцвела любовь пушкаря Андрея Чохова и красавицы Ольги. В нелегкое время жил весь русский народ, терзаемый внутренними смутами и войнами то на восточных, то на западных рубежах.Люто искоренял царь крамолу, карая виноватых, а порой задевая невиновных. С боями завоевывала себе Русь место среди других племен и народов. Грозными твердынями встали на берегах Балтики русские крепости, пали Казанское и Астраханское ханства, потеснились немецкие рыцари, и прислушались к голосу русского царя страны Европы и Азии.Содержание:Москва в походеМореНевская твердыня

Валентин Иванович Костылев

Историческая проза