М-1 / Арийская Религия, древние Арийцы (СИ)

408] Сдирание кожи с живых людей ...и тому подобные отвратительные изобретения считались естественным способом расправы и запугивания покарённых народов." ("Исто-

рия Древнего Мира. Древний Восток." ...Западная Азия, стр. 404, 408).

НО, хотя ассирийские полчища постояно стремились покарить Мидию - интенсивно развивающуюся своей материальной культурой и благосостоянием всего мидийского наро-

да, и хотя в войне с ассирийскими агрессорами погибло много воинов-мидийцев защищающих свою страну Мидию, и погибло много и мирного населения Мидии, НО НИ разу

ассирийским полчищам НЕ удалось покорить Мидию.

И, хотя Мидия постоянно находилась в состоянии оборонительной войны, против могущественых полчищ различных агрессорских царств, Мидийское государство продолжало

непрерывно развиваться своей материальной культурой, и в частности и благосостоянием всего своего народа; и, из века в век численно возростало население мидийской нации,

постоянно усовершенствовали мидийцы и своё оружие (в частности колесницы и, уже используя только железные мечи и т.д.). И в частности, набирались военно-тактической

мудрости полководцы Мидии и, политической мудрости цари Мидии; и в целом, из века в век Мидия становилась всё могущественней и могущественней. В 625 году до н.э.,

царь Мидии Киаксар со своими войсками совершил поход в Элам (в город Сузы), а затем в Персиду (в город Персополь; в данное время являвшихся колониями Асирии и, плати-

вших дань Ассирии); и подчинив их, царь Мидии Киаксар, заставил их платить себе дань; и, в качестве подвластных областей включив их в государство Мидии. А затем, в данн-

ом 625 году до н.э., уже никого не боясь и, не боясь и своего агрессивного западного соседа-Ассирию, царь Мидии Киаксар перенёс свою столицу из города Раги в новый пост-

роенный город Хамадан (по гречески Экбатаны), на месте посёлка касситов (этнической ветви каспиев).

В 615 г. до н.э., царь Мидии Киаксар, заключил военный союз с царём Вавилонии Навуходоносором, против агрессорской Ассири. И, коалиция мидийско-вавилонских войск,

последовательно разгромила все ассирийские полчиша. И, в 612 году до н.э., объединённые мидийско-вавилонские войска штурмом ворвались в столицу Ассирии Ниневию; и

цари Мидии и Вавилона, поделили между собой награбленые богатства ассирийских царей.

Покончив с Ассирией, царь Мидии Киаксар со своими войсками совершил в последнем десятилетии 7-ого века до н.э. военный поход в Урарту (на город Тушпу), и без особого

сопротивления в короткий срок царь Киаксар со своими войсками покорил это царство; и, в качестве подвластной области платящей дань, Урарту - с этого времени ставшей на-

зываться теперь Арменией, Армению, царь Киаксар включил в сотав Мидийского государства. А сразу-же из Урарту-Армении, царь Киаксар со своими войсками совершил вое-

нный поход далее на запад - в Капидокию; но уже без войны, а только политическим путём, Капидокия тоже была покорена и включена в состав государства Мидии, в качестве

подчинённой области платяшей дань столице Мидии Хамадану.

И таким образом, к началу 6-ого века до н.э., Мидия стала могущественной высоко-культурной державой с городом-столицей Хамадан; на западе Мидия граничила с Лидией, на

юго-западе граничила с Вавилонским царством, на востоке граничила с Бактрийским царством, а на юго-востоке граничила с деревнями дравидов Белуджистана.

В Мидии, естественно, существовала социальная и имущественная дифференция: и естественно, цари Мидии, высшие военночальники и другие высшие чинивники Мидии, а

также и подчинёные царю высшие "государственные жрецы-атхарваны", а также и князья областей (этнически происходящие из своих народов), в Мидии - были привилигиро-

ваны во всех отношениях, жили значительно богаче чем простые граждане и, естественно имели слуг-домработников. Богато жили в Мидии, и имели своих слуг, также и купцы,

- производящие торговлю с другими окружающими странами. Но в Мидии, как и во всех иранских государствах, в отличии от семитских царств, всегда были уважаемы и ремес-

ленники, и тем более мастера-ремесленники. И в частности, сами этнические мидийцы, никогда не уступали в ремёслах ни одному народу мира (и лишь уступали художникам

Древнего Египта). Скотоводство-же и земледелие, в Мидии всегда основывались только на родо-общинном труде; и скотоводство и земледелие в Мидии всегда были превосход-

но развиты. И в целом, в первой половине 6-ого века до н.э. Мидия была самым богатым государством на нашей планете; и социальное и материальное благосостояние простого

народа в Мидийской державе, даже в приграничных областях, было выше чем в любой другой стране данного времени.

"В 7-ом - в начале 6-ого века до н.э. здесь ёше не было "развитых" форм рабства... В Мидии существовал Закон[!], согласно которому бедные представители общества могли от-

дать себя [в качестве батрака] зажиточному человеку, который обязывался его кормить. Бедные переходили в положение, подобное рабскому, однако, с той разницей, что они мо-