Майя

Но нас сейчас не интересует содержание или методология экономической науки, нас интересует сам феномен мировоззренческого гамбита со стороны гуманитарной части Науки. Выход из непримиримых и бесплодных спорах о словах был сделан с помощью этой очень социально весомой уступки. Результатом стала возможность движения вперед и переход от стадии взаимной разрушительной критики к немного более конструктивному процессу, продвигающему социальные науки.

Следующий большой узел «Консолидации» (19/20) и соответствующую ему «эпоху Землетрясения» мы уже рассматривали. Стоит добавить к этому описанию появление в этот период стараниями Норберта Винера новейшего философского учения, укрывшегося ради единства научного мира под именем научной «теории управления», она же - «кибернетика».

Не будем останавливаться на достигнутом, и обратим взоры в самое ближайшее будущее, в эпоху «Мирового Дерева», которая должна наступить в 2012 году и будет соответствовать завершению всей большой стадии Надлома Науки. Есть надежда, что именно в этот период все противоречия и расколы в научном и научно-философском сообществе будут преодолены, сняты, в том числе – между материализмом и идеализмом, эволюционизмом и креационизмом, социально-психологическими и естественно-научными подходами, в том числе и в экономике. Каждый подход получит свою меру и свои границы применимости.

Есть надежда, что гармонизация постепенно произойдет и в отношениях между государствами и в глобальной политике «эпоха Мирового Дерева в Мировом Дереве», открывающая не только новую большую эпоху, но и новый отсчет календаря мировой цивилизации. Эта надежда, как раз, и вытекает из практически наверняка доказанной нами гипотезе о том, что все социальные процессы высокого уровня задаются не только общим ритмом, но и соответствующим каждой эпохе духом современной Науки.

21. «Шумел камыш…»

После небольшого забегания вперед, чтобы оповестить читателя о грядущем превращении облачка на горизонте в сияющую вершину нового знания, вернемся к более методичному прочесыванию историографии. Как и прежде, будем рассматривать по две двадцатилетние эпохи кряду. Следующей в нашей ретроспективе будет пара:

253	Тростник	01.11.1854 – 18.07.1874
254	Ягуар	19.07.1874 – 04.04.1894

Частично эпоху Тростника мы уже описали как время системного кризиса всех ведущих обществ, ориентированных на прогресс и развитие науки, а также эпоху кризиса самой науки и естественнонаучного мировоззрения. Выход из кризиса связан с отдельными ростками знаний, гипотез, эмпирических открытий, практических примеров, которые в дальнейшем соединятся в новую парадигму современного общества. Одним из очагов кризиса, из которого произрастают ростки будущего – это локальная зона Крымской войны, обороны Севастополя. Из этого кризисного очага вырастут такие побеги, как современная литература, ведомая примером Льва Толстого, основные принципы военно-полевой медицины, связанные с именами Пирогова и Найтингейл, и вообще принципы современной войны и будущего ВПК. Из этого очага произрастут реформы Александра Второго, также ставшие отдельными ростками модерна, но не устойчивой системой.

То же самое касается и других ведущих держав наступающего века милитаризма и научно-технического прогресса – политические системы остаются прогрессивно-монархическими (в США – постколониальная с сильной зависимостью от метрополии), экономика аграрно-индустриальной, мировоззрение – прогрессивно-консервативным и так далее. Политические и социальные реформы в США идут параллельно с реформами в России и в режиме взаимной поддержки, что влияет на всю мировую (она же европейская) политическую систему. Рождение единой Германии как противовеса возродившейся на прогрессивных принципах Франции – тоже один из ростков будущего мироустройства, вспоенных кровью Крымской войны.

Поскольку в фокусе нашего философического расследования находится познающее сообщество, то главным моментом эпохи Тростника является глубокий кризис и раскол классической естественнонаучной философии и появление ростков будущих глобальных идеологий, прежде всего марксизма. Последними ростками эпохи Тростника, выросшим из кризисного очага франко-прусской войны можно считать философию Ницше и политический опыт Парижской коммуны.

Если же выбирать из ростков «эпохи Тростника» самый плодотворный в смысле способности разветвиться в систему, то вне конкуренции будет Периодический закон химических элементов Д.И.Менделеева, представленный публике в 1869 году. Однако, вплоть до начала следующей «эпохи Ягуара» системная сила «Таблицы Менделеева» не была доказана (предсказанные галлий, скандий и германий открыты в 1875, 1879 и 1885 годах). Так что в рассматриваемую эпоху «Периодический закон» был все еще ростком, а не прочно укоренившимся древом.