Читаем «Македонские легенды» Византии полностью

В тот момент никто не верил никому, и каждый думал только о себе. Да и ситуация оставалась еще далекой от стабильности. Явившись 25 марта 919 г. во главе флота в гавань Вуколеон, Лакапин фактически стал хозяином положения. Естественно, юный царь встревожился, а патриарх Николай категорично отказывался признать Лакапина добропорядочным гражданином, утверждая, что перед ним – бунтовщик. Чтобы Мистик не мешал, патрикий Никита, свойственник Лакапина, удалил патриарха из дворца, и Роман, встретившись с Константином VII в храме в Фаросе, обменялся с тем клятвами в дружбе. После этого Лакапин был удостоен титула магистра, а вскоре царь назначил его великим этериархом.

Хотя Лев Фока стал Лакапину почти родственником, никто не был застрахован от новых попыток с его стороны овладеть властью. Поэтому, немного поразмыслив, юный император своим законом запретил Фоке бунтовать (!) – практика, до сих пор не известная Византии. Попутно бывший паракимомен Константин также получил приказ императора написать письмо Льву Фоке с увещеванием не злоумышлять против царской власти – хотя бы и на будущее. Тот покорно удалился на время от государственных дел и отправился в свое имение[344].

Но Константин Порфирородный и его советники все же просчитались: Роман вовсе не собирался удовлетворяться достигнутым положением. Увидев, что все конкуренты обезврежены, он сделал первый шаг, способный одновременно укрепить его положение при Константине VII и заложить основу для реализации пока еще не высказанных вслух мечтаний. В апреле того же 919 г. по настоятельным уговорам Лакапина император женился на его дочери Елене – девушке, действительно отличавшейся красотой и умом. Патриарх Николай, которому не оставили выбора, венчал молодую чету, а император удостоил Романа титула василеопатра («отец царя»). На должность этериарха был назначен старший сын Романа Христофор.

В принципе этот шаг со стороны Лакапина был очевидным, но крайне непопулярным. Вскоре Лакапин убедился, насколько он одинок среди столичной аристократии. Первым поднял мятеж Лев Фока, уверявший, что единственной его целью является защита интересов Константина VII от незаконных притязаний Романа Лакапина; и его поддержали многие сановники. Но Роман, находившийся при императоре и практически полностью подчинивший его себе, немедленно разослал хрисовулы, написанные им лично, но подписанные Константином VII, будто те, кто поддерживает Фоку, выступают против василевса. И вскоре от большого и хорошо оснащенного войска мятежника почти ничего не осталось: отряд за отрядом переходил на сторону царя. Предпочитая бегство смерти, Фока скрылся в крепости Атей, но там его настиг Иоанн Тука, которому приказали доставить Льва в Константинополь. Правда, Тука ослушался Лакапина и на свой страх ослепил Фоку, кардинально решив вопрос.

Так, прикрываясь фигурой юного царя, Роман сумел избежать больших неприятностей и даже упрочил свое положение при дворе. Он, его сын и дочь вошли в круг самых высокопоставленных людей Византийской империи. Но никто не собирался признавать в нем нового Василия Македонянина, а безродность Лакапина, отсутствие каких-либо устойчивых связей в Константинополе ставили его в почти безнадежное положение. Да, пользуясь случаем, он мог продвигать своих детей и родственников на высшие должности, но никто в столице не собирался признавать их ровней себе.

Поражение Льва Фоки не успокоило высшую политическую элиту Византии. Трудно сказать, что двигало новыми заговорщиками: искренние опасения за судьбу законного царя, желание отдельных лиц примерить на себя пурпурную одежду или ненависть к плебею, поднявшемуся на вершину властной пирамиды; но попытки устранить его продолжались. В августе 919 г. состоялся еще один безуспешный заговор с целью свергнуть Романа Лакапина. Некто Константин Ктиматин, Давид Камулиан и Михаил были схвачены при приготовлении к вооруженному выступлению и ослеплены. В ответ были смещены со своих постов воспитатель царя Феодор и комит конюшни Феофилакт, пытавшиеся вырвать Константина Порфирородного из-под влияния Лакапина. Их лишили должностей и отослали в дальние имения.

Неожиданно на помощь Лакапину пришел патриарх Николай Мистик. Порадовавшись поражению своего давнего врага – императрицы Зои, он заключил с Лакапином тайное соглашение, взаимовыгодное (хотя бы и на время) для них обоих. Роман открыто поддержал патриарха против «евфимитов», несколько поднявших головы при правлении царицы Зои Карбоносины, а патриарх обещал Лакапину венчать его царским венцом при живом императоре Константине VII Порфирородном. Лакапин решил рискнуть, и 24 сентября 919 г. был венчан Мистиком на царство как император Роман I Лакапин[345].

Глава 2. Царственный опекун и малолетний император «Семицарствие»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика