Для журнала «Колхозник» (1934–1939) Горький отредактировал около двухсот рукописей и около сотки отклонил — подробно указав при этом их недостатки: затрудненность изложения материала или чрезмерная упрощенность его подачи, отсутствие ответов на поставленные вопросы и т. п. «В колхозах деревенский «мужичок» показал, что прекрасно умеет выбирать в библиотеке книгу, прекрасно отличает литературу от макулатуры», — говорил он. В журнале увидели свет горьковские рассказы о старой деревне «Шорник и пожар», «Орел», «Бык», написанные в новой для писателя художественной манере, со сдержанной интонацией, грустным юмором.
Журнал «За рубежом» (1930–1938) на богатом фактическом материале рассказывал читателю о зарубежной жизни, о рабочем движении, показывал моральную деградацию капиталистического мира, предупреждал о подготовке империалистами новой мировой войны. Горький упорно добивался, чтобы журнал по материалу был доступным и разнообразным, увлекательным. Он советовал привлечь к сотрудничеству писателей, которые побывали за границей, рекомендовал помещать карикатуры, рассказывать о курьезах буржуазной жизни. На страницах журнала выступали М. Кольцов, Л. Никулин, Ем. Ярославский, Д. Заславский, а также зарубежные писатели — А. Барбюс, Р. Роллан, Мартин-Андерсен Нексе, И. Бехер, печатались рисунки Ф. Мазерееля, А. Дейнеки, Д. Моора.
С журналом связана и книга «День мира», осуществленная по инициативе Горького. В ней рассказано об одном дне в жизни нашей планеты — с 27 сентября 1635 года, сопоставлены мир социализма и мир капитализма.
Рукопись была прочитана Горьким, но книги он уже не увидел.
В 1961 году вышла новая книга «День мира», объемом более 100 печатных листов, отразившая события 27 сентября 1960 года. В настоящее время издается еженедельник «За рубежом» — обзор иностранной печати.
Особое внимание обращал Горький на форму статей и очерков, публикуемых в журналах. Он требовал доступности изложения, сочетаемой с уважением к народному читателю, резко выступал против «суконного языка», «словесного баловства», против упрощенного снисходительного разговора с читателем как с лицом духовно недоразвитым. Нет, страстно утверждал Горький, и у малограмотного труженика за плечами большой жизненный опыт, мудрость поколений.
Тщательно следил писатель и за внешним видом изданий — ясностью шрифта, качеством бумаги, яркостью и доступностью иллюстраций. Так, просматривая материалы для журнала «Колхозник», Горький заметил, что репродукции картин И. Е. Репина «Арестанта везут» и В. Д. Поленова «Право господина» без пояснений могут оказаться непонятными читателю.
Писатель с большим вниманием следит за рабкоровским движением, делится своим богатым опытом. Так появляются его брошюры «Рабселькорам», «Письмо селькорам», «Рабкорам и военкорам. О том, как я научился писать» (1928).
Ценя очерки и заметки рабкоров как свидетельства непосредственных участников великих строек социализма, видя в них показатель культурного роста рабочего класса Советской страны, Горький не преувеличивал творческих возможностей их авторов. В отличие от некоторых литературных деятелей тех лет, которые полагали, что будущее литературы принадлежит рабкорам, демагогически противопоставляли их писателям старшего поколения, он считал, что только немногие из рабкоров могут стать настоящими писателями. Горький хорошо понимал, что такое талант, какие высокие требования предъявляет настоящая — «большая» — литература к ее творцам.
Успехи советского народа глубоко радовали писателя, и он сожалел, что не может уже поездить по стране, воочию увидеть достижения Страны Советов. «Наше пожелание Алексею Максимовичу, — писал в «Крестьянскую газету» ярославский колхозник Н. В. Белоусов, — поехать и посмотреть не только экономически сильные колхозы… но и колхозы слабые, которые нуждаются в своем материально-хозяйственном укреплении, и, взяв два из них, сильный и слабый, написать о них книжку с показом, как надо вести общественное хозяйство…» «Если б не мешал мне возраст мой, — отвечал писатель, — я бы, разумеется, походил годика два пешком по колхозам».
5
Горький — активный публицист, часто выступает в печати со статьями на разные темы. В 1931 году «Правда» поместила 40 выступлений писателя, в 1932 году — 30, в 1933 — 32, в 1934 — 28, в 1935 — 40.
Тридцатые годы были важным и сложным периодом в истории Советской страны. СССР первым в мире строил на научной марксистской основе социалистическое общество. Первым в мире… Это значит идти путем, которым еще никто не шел, преодолевать трудности, которые практически еще никто не преодолевал. Шли напряженные поиски путей социалистического развития страны, творческого практического применения марксизма к решению конкретных повседневных вопросов.