Однако опасения по поводу разницы в успеваемости были актуальны не всегда. Взрослым так и не удалось проявить искреннюю заботу о мальчиках из-за общественной реакции на идею равенства полов. Оправданный отклик на пресечение мужской вседозволенности ограничил представление о причинах неудач мальчиков. Британский социолог Дэбби Эпстайн и ее коллеги выделили три основных мнения, развернувших воспитание мальчиков в неверную сторону10
. Первое мнение — это избитое представление о «бедных мальчиках», которое выставляет мальчишек несчастными жертвами жестоких условий и бессердечной эксплуатации. Согласно данному подходу, школа — место, где травля, чрезмерная строгость и целенаправленное поддержание дисциплины вынуждают мальчика возмужать в привычном смысле этого слова. Однако данный подход не учитывает роли мальчика в формировании собственной личности. Возможность стать первым спортсменом в школе или лидером в общежитии приводит к тому, что некоторые выбирают мимолетную известность, забывая о долгосрочных перспективах. Кроме того, важно учитывать, как усердно преподаватели и другие представители школьного коллектива пытаются наставить учеников на путь истинный. Личный опыт актеров, отыгрывающих образовательную драму, теряется на фоне ошеломляющего общественного давления.Второе мнение касается «неправильных школ», которые якобы только подстраиваются под нужды девочек. Сторонники этого мнения уверены, попытки поддержать девочек сделали школы «слишком женскими», из-за чего мальчики потеряли желание учиться. Однако, согласно свидетельствам, продвижение идеи равенства в общем и целом улучшило атмосферу в школах. Кроме того, это мнение не учитывает, что в любой школе мальчики больше всего любят преподавателей женского пола.
И, наконец, мнение, будто «мальчики есть мальчики», подразумевает, что мальчикам в любом случае будет некомфортно в школе, поскольку они от природы агрессивны, азартны и гиперактивны. Чтобы удовлетворить свои естественные потребности, мальчику нужна независимость, приключения и «мужские» увлечения. Однако это мнение — всего лишь переиначенный довод «биология определяет твою судьбу», который совершенно искажает представление о сложной взаимосвязи между независимостью мальчика, его опытом и развитием его мышления. Жаль, что этот стереотип до сих пор применяют к мальчикам.
Больший интерес представляют теории, учитывающие и личную вовлеченность мальчика в свое развитие, и давящие на него стереотипы. Томас Ньюкирк из Университета штата Нью-Гэмпшир предполагает: поскольку мужественность — «крайне строгая культурная категория, предполагающая суровое наказание за несоответствие ей», нежелание мальчиков учиться может восприниматься как своего рода протест. Он пишет: некоторые мальчики связывают «хорошие оценки» с необходимостью быть «покорным, женственным и отрекаться от себя и своих желаний»11
. О том же говорит и британский профессор Бекки Фрэнсис, которая прежде работала в Университете Роэхэмптон, и Кристина Скелтон из Института образования при Университетском колледже Лондона; обе утверждают, что культурное давление призывает мальчиков проявлять «мятежный дух, рисковать, становиться выдающимися спортсменами и гетеросексуалами»12. В обоих случаях образ мальчика, соответствующего всем общественным представлениям, вызывает больше уважения и выглядит многообещающим.На обновленном глобальном рынке умений и навыков мальчики с низкой успеваемостью оказываются во все более невыгодном положении. Однако не думайте, будто этой участи не избежать. Новые исследования демонстрируют, что до мальчиков можно достучаться и заинтересовать их; особенно легко это сделать учителям, понимающим проблемы юношества и видящим истину за защитной реакцией мальчика. Контактируя с учителями или тренерами, мальчики чаще предпочитают расширять горизонты своих познаний и навыков — обучаться чему-то новому. Некоторым родителям повезло узнать, как бывает потом. Некогда протестующие или запутавшиеся мальчики меняются на глазах. Они учатся прикладывать усилия и гордиться своими достижениями.
Все дети, как говорит психиатр Эми Бэнкс, «от природы нуждаются в общении» и не способны противостоять добрым и заинтересованным учителям, умело идущим им навстречу. Новый вид взаимоотношений в стенах школы может вызвать настоящий всплеск мотивации. Около пятнадцати лет назад группа педагогов разработала черновик документа под заголовком «Манифест об отношенческом подходе к образованию. Общение с обучением и обучение общению», рассказывающий о новых возможностях в рамках образовательной среды. Они написали: «Туман забвения навис над обучением. В тумане том забвению подвергнуто учение о людях. И хотя школа — место, где встречаются люди, мы также предали забвению и то, что обучение изначально создано для людей, связанных друг с другом узами»13
.