Читаем Манъёсю полностью

Там, где отмель на Реке Небесной,Волны в белой пенеВстали высоко,Но к тебе пришел я все равно,Оттого что ждать мне было тяжко!

2086

Прочен тот канат,Которым тянутЛадью, где Волопас жену свою зовет,Люблю тебя я так же крепко, милый,И не стремлюсь порвать с тобой…

2087

[Песня Волопаса]

О перевозчик!Ты отчаль ладью, уедем!Не может быть,Чтоб в эту ночь, увидясь с ней,Я после не смогу во век ее увидеть!

2088

[Песня Ткачихи]

Весло и шест, что спрятала,Исчезли…Ты можешь взятьУ перевозчика ладью…О, подожди, побудь еще немного!

2089

[Легенда о любви двух звезд]

С той поры как в мире естьНебо и земля,Две звезды разлученыГорькою судьбой.И на разных берегах,Стоя у Реки Небес,Друг ко другу обратясь,Слезы льют они в тоске.Только раз один в годуСуждено встречаться им.И тоскуя о жене,Бедный молодой супругКаждый раз спешит идтиОн в долину Ясу к ней,Проплывает каждый разОн Небесную Реку.И сегодня в ночь,КогдаВетер осени подул,Тихо листьями шурша,Флагом пышным камыша,К переправе он спешит.Там, где отмель, где ладья,Крашенная в красный цвет,И корму, и нос ееУкрашает он скорей,Много весел закрепив,Отплывает в дальний путь…Волны в пене, что встаютНыне на Реке Небес,Рассекает он веслом,Струи быстрые реки,Что стремительно бегут,Хочет переплыть скорей,Чтоб в объятьях ныне спатьДорогой своей жены,Нежной, как трава весной…Как большому кораблю,Доверяясь ей душой,К берегу ее плыветБедный, молодой супруг…Новояшмовых годовДолго, долго длится нить,Долго он живет в тоске,И в седьмую эту ночь,В месяце седьмом,КогдаОн приходит, наконец,Утолить свою тоску,Что томила целый год,В эту ночь — свиданья звезд,Даже я скорблю душой!

2090–2091

Каэси-ута

2090

О ночь, когда небес далеких людиТам встретятся: супруг придет к супругеИ из парчи корейской будутРазвязывать друг другу шнур,—О, даже я той ночи не забуду!

2091

Все думаю о гавани речной,Куда, плывя, должна причалить,Реку Небес переплывя,Его небесная ладья —Ладья супруга —Волопаса!

2092

[Песня Волопаса]

Перейти на страницу:

Все книги серии Антология восточной литературы

Египетские новеллы
Египетские новеллы

Сборник «Египетские новеллы» составлен из произведений разных писателей — разных и по своему общественному положению, и по возрасту, и по художественной манере. В нем напечатано несколько рассказов старейшего египетского писателя, известного драматурга и новеллиста, действительного члена Египетской Академии Наук — Махмуда Теймура. Его рассказы не только широко известны египетскому или арабскому читателю, они переведены и на европейские языки. И здесь же, рядом с произведениями Махмуда Теймура, опубликованы рассказы молодого писателя Юсуфа Идрис, которому нет и тридцати лет.В «Египетских новеллах» мы найдем не много рассказов с борьбе с колонизаторами. Но они горячи и страстны; они — предвестники тех огромных книг, тех эпопей о борьбе за счастье своей родины, которые, несомненно, скоро появятся; они лишь окно в будущее, окно, наполненное светом и воздухом.

Абдаррахман аш-Шаркави , Абдуррахман аш-Шаркави , Бинт аш-Шати , Иса Убейд , Махмуд Теймур , Юсуф Идрис

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Манъёсю
Манъёсю

Манъёсю (яп. Манъё: сю:) — старейшая и наиболее почитаемая антология японской поэзии, составленная в период Нара. Другое название — «Собрание мириад листьев». Составителем антологии или, по крайней мере, автором последней серии песен считается Отомо-но Якамоти, стихи которого датируются 759 годом. «Манъёсю» также содержит стихи анонимных поэтов более ранних эпох, но большая часть сборника представляет период от 600 до 759 годов.Сборник поделён на 20 частей или книг, по примеру китайских поэтических сборников того времени. Однако в отличие от более поздних коллекций стихов, «Манъёсю» не разбита на темы, а стихи сборника не размещены в хронологическом порядке. Сборник содержит 265 тёка[1] («длинных песен-стихов») 4207 танка[2] («коротких песен-стихов»), одну танрэнга («короткую связующую песню-стих»), одну буссокусэкика (стихи на отпечатке ноги Будды в храме Якуси-дзи в Нара), 4 канси («китайские стихи») и 22 китайских прозаических пассажа. Также, в отличие от более поздних сборников, «Манъёсю» не содержит предисловия.«Манъёсю» является первым сборником в японском стиле. Это не означает, что песни и стихи сборника сильно отличаются от китайских аналогов, которые в то время были стандартами для поэтов и литераторов. Множество песен «Манъёсю» написаны на темы конфуцианства, даосизма, а позже даже буддизма. Тем не менее, основная тематика сборника связана со страной Ямато и синтоистскими ценностями, такими как искренность (макото) и храбрость (масураобури). Написан сборник не на классическом китайском вэньяне, а на так называемой манъёгане, ранней японской письменности, в которой японские слова записывались схожими по звучанию китайскими иероглифами.Стихи «Манъёсю» обычно подразделяют на четыре периода. Сочинения первого периода датируются отрезком исторического времени от правления императора Юряку (456–479) до переворота Тайка (645). Второй период представлен творчеством Какиномото-но Хитомаро, известного поэта VII столетия. Третий период датируется 700–730 годами и включает в себя стихи таких поэтов как Ямабэ-но Акахито, Отомо-но Табито и Яманоуэ-но Окура. Последний период — это стихи поэта Отомо-но Якамоти 730–760 годов, который не только сочинил последнюю серию стихов, но также отредактировал часть древних стихов сборника.Кроме литературных заслуг сборника, «Манъёсю» повлияла своим стилем и языком написания на формирование современных систем записи, состоящих из упрощенных форм (хирагана) и фрагментов (катакана) манъёганы.

Антология , Поэтическая антология

Древневосточная литература / Древние книги

Похожие книги