Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов

И без того ограниченные адаптационные мероприятия государства формально реализовывались властями местного уровня. Для адаптации переселенцев в экстремальных условиях военного времени этих мероприятий оказалось крайне недостаточно. В сложившейся ситуации депортированные были вынуждены самостоятельно вырабатывать техники выживания. Исследование показывает, что из-за декларативного характера и низкой эффективности государственные мероприятия по приему и устройству депортированных не смогли стать основным механизмом их адаптации. Практики выживания, выработанные спецпереселенцами самостоятельно и используемые ими в процессе жизни в условиях этнической ссылки, носили неформальный характер, их эффективность определялась умением личности обойти формальные ограничения режима спецпоселения или использовать их в своих интересах и обеспечить собственное выживание на индивидуальном и семейном уровне.

Депортировав и поместив в систему этнической ссылки десятки народов и народностей СССР, государство создало этнических маргиналов, лишенных естественной среды обитания и традиционных механизмов самовоспроизводства. В свою очередь, экстремальные условия жизни, необходимость выживания спровоцировали включение механизмов адаптации у депортированных этнических групп, что позволило им преодолеть условия маргинального статуса, создало обстановку для этнической консолидации, мобилизации этноса. Запуск механизмов адаптации после снятия режима этнической ссылки привел к возврату формальных категорий национальной самоидентификации у значительной части этнических маргиналов. Одни этнические группы (советские немцы) вышли из маргинального статуса только на уровне индивидуальной этнической самоидентификации, другие (чеченцы) смогли полностью преодолеть маргинальное состояние этнической ссылки, вернувшись к естественной среде обитания и традиционным механизмам самовоспроизводства этноса.

Определение адаптации обязательным условием ее эффективности считают «способность человека приспосабливаться к различным требованиям среды без ощущения внутреннего дискомфорта и без конфликта со средой»[1144]. Как показывает наше исследование, вышеприведенные характеристики адаптации оказались малоприменимыми к условиям чрезвычайного времени, войны, депортации и ссылки, мобилизации в «трудовую армию». Этнические маргиналы, оказавшиеся под влиянием целого комплекса деструктивных событий, воздействовавших практически одновременно и вызвавших серьезные проблемы адаптации на местах вселения, были вынуждены приспосабливаться к обстановке спецпоселений в условиях несоответствия внутреннего статуса внешнему, в рамках пассивного конфликта с государством и окружением в местах принудительного поселения.

При этом основная масса населения адаптировалась к временным трудностям военного времени под лозунгом «Все для фронта! Все для победы!» и демонстрировала высокий уровень поддержки социума. Этнические маргиналы, не имевшие определенного правового и социального статуса[1145], выступали в общественном сознании «изгоями» и «врагами», пусть даже и потенциальными или гипотетическими, и не могли претендовать на социальную поддержку со стороны общества на общих условиях. Они воспринимались на местах как нежелательные иждивенцы и обеспечивались в лучшем случае по остаточному принципу, находясь в положении просителей. Эта ситуация кардинально отличала этнических маргиналов от всех остальных мигрантов военного и послевоенного времени (членов семей военнослужащих, эвакуированных, работающих на предприятиях оборонной промышленности и др.) и по праву претендующих на государственную и общественную поддержку.

В нашем случае адаптация, предполагающая активное изменяющее начало, в условиях тоталитарного государства вылилась в пассивное приспособление к правилам, установленным государством. Не случайно словарь синонимов в качестве близкого по содержанию термину «адаптация», помимо синонима «приспособление», предлагает также термин «привыкание»[1146]. Находясь под давлением государственных институтов, этнические маргиналы не могли использовать активные адаптивные техники, приспосабливая внешний мир под свои потребности, и были вынуждены адаптироваться в примитивном значении «привыкнуть», став пассивными объектами государственной политики. Нарушение естественных психосоциальных механизмов адаптации как на уровне личности, так и на уровне этноса в течение длительного периода нахождения на спецпоселении привели целый ряд репрессированных этносов (ставших этническими маргиналами) к снижению порога выживаемости, потере устойчивого статуса в социальной структуре советского общества, к росту апатий, депрессий, утрате чувства этнического единства, самосознания и национального достоинства, отказу от активного сопротивления окружающей среде в исследуемый и последующие периоды советской и современной российской истории[1147].

Глава 7. Частные предприниматели