Читаем Мария Каллас. Дневники. Письма полностью

Уолтеру Каммингсу – по-английски


Париж, 19 мая 1969


Дорогой Уолтер,

спасибо за письмо. С прискорбием подтверждаю тебе, что не приму участия в этом сезоне в Далласской опере по причинам, о которых ты прочтешь в газетах, то есть из преждевременного объявления о моем ангажементе и фальшивых новостей. Как ты знаешь, все изменилось, и теперь мне предстоит выполнить другой ангажемент, потому что я снимаюсь в итальянском фильме. С 15 июня я живу в римском Гранд-Отеле. А пока что посылаю тебе заверения в дружбе. Обними от моего имени твою семью.

Сердечно,

Мария.


Письмо от Пьера Паоло Пазолини Марии Каллас – по-итальянски


Без даты (во время съемок фильма)


Дорогая Мария!

Сегодня вечером, едва закончив работу, на этой пыльной розовой тропинке я уловил своими антеннами ту же самую тревогу в твоей душе, какую вчера ты твоими антеннами почувствовала во мне. Легкое-легкое беспокойство, неуловимое как тень, и при этом непреодолимое. У меня вчера была всего лишь небольшая нервозность: но у тебя сегодня повод пояснее (пояснее до известных пределов, разумеется) чувствовать себя угнетенной в тот час, когда заходило солнце. Тебя одолевало чувство, будто ты перестала владеть собою, своим телом, своей реальностью: то есть стала «управляемой» (и еще больше из-за присущего кинематографу роковой и внезапной технической грубой суеты) и оттого частично утратившей свою тотальную свободу. У меня и у самого по ходу нашей работы частенько тревожно сжимается сердце; и я ощущаю его точно так же, как и ты. Да, ужасно, когда тебя используют, но ужасно и самому использовать других.

Но так уж устроено искусство кино: необходимо разбить и раздробить на кусочки «цельную» реальность, чтобы снова выстроить ее же согласно собственной истине, синтетической и всеобъемлющей, которая потом сделает ее еще более «цельной».

Ты – словно драгоценный камень, который теперь разбит на множество обломков, чтобы потом быть собранным из материи еще более твердой, из материи жизни, из материала поэзии. Поистине страшно чувствовать себя разбитым, ощущать, что вот он – момент, вот день и вот час, когда ты больше уже не ты, а лишь маленький кусочек себя; и мне хорошо знакомо это чувство смирения.

Сегодня мне удалось на миг отхватить от тебя немножко твоего роскошного блеска, а тебе хотелось отдать мне его целиком. Но это невозможно. Каждый день по лучику света, а в конце он откроется тебе весь, целиком, безупречным своим сиянием. Дело еще и в том, что я не очень много говорю, или, лучше сказать, говорю что-то непонятное. Этому помочь недолго: я немного в трансе, меня посещает видение, а точнее – видения, «Видения Медеи», а учитывая необходимость срочно снимать, ты должна проявить ко мне немного терпения и приложить немножечко усилий, чтобы исторгнуть из меня слова. Обнимаю тебя,

Пьер Паоло Пазолини.

От Вассо Деветци[324] – по-гречески


3 июля 1969


Моя дорогая Мария,

вот письмо, которое я привезла тебе из Москвы. Мадам Фурцева просила меня от ее имени обнять «Марию, которой она восхищается и которую так любит!» Тебя ждут там… с распростертыми объятиями!!

Что касается «сольного вечернего концерта», как ты сама прочтешь в письме, то речь пойдет о «сценах из опер», как ты мне и предложила. Конечно, ты сможешь выбрать «Травиату». Думаю, что ты сможешь выбрать все что захочешь, поскольку ты согласна на числа 1-15 апреля 1970 года. Мадам Фурцева[325] и руководитель оркестра прибудут в Париж в начале декабря, и все будет устроено сообразно твоим желаниям[326]. Я полностью в твоем распоряжении и позвоню тебе на тот случай, если тебе что-нибудь вдруг понадобится.

Моя Мария, мои лучшие пожелания, мое восхищение и моя любовь всегда с тобой.

Обнимаю тебя,

Вассо.

Паоло Барбьери – по-итальянски


Париж, 18 сентября 1969


Дорогой Паоло,

вот я наконец в Париже, я стала поспокойней и пишу вам пару слов, просто чтобы сердечно вас поприветствовать.

Чувствую себя хорошо и очень довольна своей работой над фильмом. С Пазолини мы прекрасно сработались. У этого человека такая манера работать, которая меня очень вдохновляет. Мы закончили быстро и хорошо. Сейчас они монтируют, потом я участвую в процессе дубляжа[327] и думаю, что фильм выйдет к декабрю.

А вы, как там у вас? Если найдется минутка, напишите мне о ваших новостях. Если хотите, можете позвонить мне, это принесет мне радость. Не считаете ли вы, что газеты в последнее время преувеличивают? Печатают лживые свидетельства и интервью со мной, которых я никогда не давала. Однако ж! Но наберемся терпения.

Всего самого лучшего, дружище Паоло, и, надеюсь, до скорого.

Мария Каллас.

1970

Перейти на страницу:

Все книги серии Судьба актера. Золотой фонд

Игра и мука
Игра и мука

Название новой книги Иосифа Леонидовича Райхельгауза «Игра и мука» заимствовано из стихотворения Пастернака «Во всем мне хочется дойти до самой сути». В книгу вошли три прозаических произведения, в том числе документальная повесть «Протоколы сионских медсестер», а также «Байки поца из Одессы» – смешные истории, которые случились с самим автором или его близкими знакомыми. Галина Волчек, Олег Табаков, Мария Кнебель, Андрей Попов, Анатолий Васильев, Валентин Гафт, Андрей Гончаров, Петр Фоменко, Евгений Гришковец, Александр Гордон и другие. В части «Монологи» опубликовано свыше 100 статей блога «Эха Москвы» – с 2010 по 2019 год. В разделе «Портреты» представлены Леонид Утесов, Альберт Филозов, Любовь Полищук, Юрий Любимов, Валерий Белякович, Михаил Козаков, Станислав Говорухин, Петр Тодоровский, Виталий Вульф, Сергей Юрский… А в части «Диалоги» 100 вопросов на разные темы: любовь, смерть, религия, политика, театр… И весьма откровенные ответы автора книги.

Иосиф Леонидович Райхельгауз

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Тигр в гитаре
Тигр в гитаре

Эта книга написана советским журналистом Олегом Феофановым. Посвящена она песне и месту, которое занимает песня в жизни молодежи Запада. Как это ни удивительно, но такая, казалось бы, далекая от политики область искусства, как музыка, песня, стала сегодня ареной жестоких идеологических битв.Одна буржуазная итальянская газета писала как-то: «Мы должны пустить в ход все средства, чтобы отвадить молодежь от политики. Поощряйте ее занятия спортом, любовью, азартными играми, танцами — всем, кроме политики».Еще совсем недавно молодые люди на Западе, казалось, покорно воспринимали «указания» идеологов буржуазного мира и строили жизнь по привычному образцу.Но середина XX века, жизнь, наполненная атомными тревогами и обостренная социальными противоречиями, вызвала у молодых людей на Западе новые мысли, новые настроения. Это поколение все чаще задумывается над мучительным вопросом: «Есть ли будущее у капиталистического общества?» Молодые люди видят, что в странах «свободного предпринимательства» бизнесмены и политики провозглашают одни принципы, а исповедуют совершенно другие, что моральные ценности измеряются на доллары, что свобода и равенство отнюдь не для всех и что в человеке подавляется самое важное — его личность, его достоинство.Все это рождает протест — протест против буржуазного образа жизни, против ханжества, лицемерия, против лжи. Порой этот протест приобретает острые формы: марши-походы, сидячие забастовки, бурные дискуссии и, наконец, «синг-ины»— концерты, на которых исполняются злободневные политические песни, бросающие вызов власть имущим.Конечно, в странах Запада звучат не одни песни протеста. Нет числа крикливым или сладеньким песенкам «ни о чем», призванным заглушить, подавить «опасные» мысли.Эта книга рассказывает о песнях протеста и о песнях-служанках, о коммерции и вдохновении, о гитарах, набитых долларами, и о гитарах с когтистыми тиграми внутри.

Олег Александрович Феофанов , Олег Феофанов

Публицистика / Музыка / Прочее / Документальное
Вагнер
Вагнер

Гений Вагнера занимает в мировом музыкальном наследии одно из первых мест, а его творчество составляет целую эпоху в истории музыки. Однако вокруг него до сих пор не утихают споры Произведения Вагнера у одних вызывают фанатичный восторг, у других — стойкое неприятие. Саксонские власти преследовали его за революционную деятельность, а русские заказали ему «Национальный гимн». Он получал огромные гонорары и был патологическим должником из-за своей неуемной любви к роскоши. Композитор дружил с русским революционером М. Бакуниным, баварским королем Людвигом II, философами А. Шопенгауэром и Ф. Ницше, породнился с Ф. Листом. Для многих современников Вагнер являлся олицетворением «разнузданности нравов», разрушителем семейных очагов, но сам он искренне любил и находил счастье в семейной жизни в окружении детей и собак. Вагнера называют предтечей нацистской идеологии Третьего рейха и любимым композитором Гитлера. Он же настаивал на том, что искусство должно нравственно воздействовать на публику; стержнем его сюжетов были гуманистические идеи, которые встречались лишь в древних мифах. После его смерти сама его судьба превратилась в миф…

Мария Кирилловна Залесская

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное