Читаем Мартовскіе дни 1917 года полностью

Мы видли, как в жизни создавалось "двоевластіе". Можно ли это бытовое явленіе принимать за идеологическій фермент для созданія "совтской власти?" Очень относительно, ибо анархія на мстах, приводившая даже к созданію каких-то автономных городских и уздных "республик" (термин отчета Врем. Комитета), свидтельствовала больше о хаос, который должен был понемногу исчезать по мр того, как утрясалась взбаломученная переворотом народная психологія. В сущности он и исчезал. Керенскій с полным правом мог говорить, что максимум безвластія дало правительство перваго состава — правительство "цензовой общественности". Налаживался разрушенный переворотом административный аппарат, начинало нормально функціонировать демократическое общественное самоуправленіе. И неизбжно процесс превращенія "контролирующих" совтов в органы "управляющіе" должен был ослабть. Неоспоримо, авторитет Совтов, принимавших столь активное участіе в разршеніи экономических конфликтов (мстами они выполняли роль не существовавших профессіональных союзов) и в борьб с продовольственной разрухой, значительно вырос в глазах населенія. И все же этот авторитет в большей степени был авторитетом не правительственным, а революціонным, когда совтская резолюція в центр принималась на мстах, как директива для "фактическаго осуществленія" — не случайно, напримр, совт в м. Б. Токмак Таврической губ. 2 апрля запросил столичный центр (в данном случа Москву): "вводится ли 8-часовой рабочій день революціонным путем, прибгая даже к забастовкам?"

Всякая гипербола в исторіи стоит на грани фантастики. Безконечно преувеличено мемуарное воспріятіе Суханова, утверждающаго про Петербург, что совтскій "аппарат управленія" стал непроизвольно, автоматически, против воли Совта вытснять офиціальную государственную машину, работавшую все боле и боле холостым ходом "...приходилось брать на себя отдльныя функціи "управленія", создавая и поддерживая в то же время фикцію, что это "управляет" Маріинскій дворец". Для характеристики "мартовских будней" ограничимся лишь приведеніем оговорки, сдланной самим мемуаристом: "пока дло далеко еще не дошло до таких предлов, пока от государственных "ограниченных" дл можно было еще категорически отказываться". Так было в столичном центр, гд бился пульс революціи. Знаменательно, что сам Ленин в період творенія своих апрльских "тезисов" приходил к выводу, что именно опыт на мстах должен явиться "образцом" "для подталкиванія центра". Матеріалы, собранные Юговым ("Совты в первый період революціи'') дают цлый асортимент иллюстрацій к этому '"опыту на мстах". Если отбросить вс вышесдланныя поясненія и оговорки, можно, пожалуй, придти к выводу, что "двоевластіе" так или иначе проходило "сверху до низу" (итог Троцкаго в исторіи февральской революціи), но нельзя заключить, что в апрл эпоха "фактическаго двоевластія" стала смняться эпохой "фактической полноты власти" совтов (Суханов). Тот же метавшійся в поисках себ политическаго "пристанища" в первые дни революціи между меньшевиками и большевиками "около партійный" Суханов утверждает, что лозунг "вся власть совтам" в глазах большевиков "совершенно не имл того смысла, какой в него вкладывал Ленин", т. е., значенія "государственно-правовой системы" — замны "парламентской республики", "республикой Совтов": это было "просто очередным политическим требованіем организаціи правительства на подотчетных Совту элементах".

На первых порах при общей неясности конструкціи временной революціонной власти в представленіях и в центр и на мстах получалась довольно большая путаница. Если с фронта со стороны команднаго состава запрашивали разъясненія центра о взаимоотношеніи Правительства с Временным Комитетом, то со стороны солдатских масс спрашивали такого же разъясненія в отношеніи к совтам. "Большое недоумніе — говорил в засданіи Исполнительнаго Комитета 14 марта представитель совта из Пскова — вызывает неясность, кто составляет правительство — Временное Правительство иди Совт Р. С. Д., или оба вмст". "Солдаты не знают кого слушать" — заявлял в засданіи 15-го представитель одной "маршевой роты"...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное