Читаем Мастейн. Автобиография иконы хеви-метала полностью

Было модно носить одежду из фланелевой ткани. Я терпеть этого не мог, потому что металлическая сцена быстро стала выглядеть как шоу группы Pearl Jam. Фотография Росса Халфина


Мы спорили и спорили, пока я наконец не припер его к стенке.

– Ник, если ты собираешься пить и оставаться в группе, у нас с тобой возникнут проблемы.

– Да пошел ты на хер! Я ухожу!

И это меньше чем за сутки до того, как мы должны выйти на сцену. Я хоть и сомневался в том, что Ник безумен настолько, чтобы взять и уйти из Megadeth, но все же счел личным оскорблением, что он угрожал мне уходом. Ник был раздражителен, эгоистичен и вел себя как ребенок.

– Чувак, если ты уйдешь сегодня вечером, ты плюнешь на мои средства к существованию, – сказал я. – А если ты так сделаешь, тебе придется заплатить.

И потом он послал меня на хер, после чего у меня случилось временное помутнение рассудка. Используя прием в боевых искусствах, известный как «Орлиный коготь», я схватил его за глотку, блокируя большим пальцем левой руки его дыхательное горло и заведя правую руку, согнутую в локте. К тому времени я практически ничего не соображал. Через секунду я был готов раздробить гортань Ника и набить ему ебальник. К счастью, в нашем распоряжении был телохранитель по имени Джордж, довольно грозный парень. Бывший «Зеленый берет», Джордж мгновенно среагировал, схватив меня сзади и не давая двигаться, пока я не успокоился. Остаток вечера мы пытались залечить задетые эго и прийти к примирению. В конце концов, вопрос был решен, и следующим вечером мы отыграли с Metallica и Diamond Head. Но все произошло не так, как мне бы хотелось.

Очевидно, это было важное событие – появиться в одной программе с бывшими коллегами. Но я был решительно настроен вести себя спокойно; не хотел никому позволить видеть, как я отступаю, выглядеть слишком энергичным или, не дай бог, испытывающим благоговение перед знаменитостями. Как только я увидел Джеймса, мне жуть как захотелось с ним поговорить, как со старым другом. К сожалению, у милых ребят из Metallica было извращенное чувство юмора. Они пригласили меня к себе в гримерную, где стояла большая тарелка порошка, похожего на кокаин – она притягивала к себе и манила. Я был очень разочарован их выходкой. Все знали, что я пытался вести трезвый образ жизни, и складывалось ощущение, будто они пали еще ниже, оставив тарелку белого порошка в своей гримерной, чтобы подразнить меня или посмеяться надо мной. И в очередной раз я убедился, что Metallica не могут ошибиться, а Megadeth, по мнению многих, живет ради тусовок и развлечений.

Мы были фактически сломленной группой. Все теперь заключалось в деньгах, наркотиках, власти и надменности. Музыка и дух товарищества больше не имели значения. В нашей группе было достаточно проблем и неприятностей, но это должен был стать одним из тех моментов, когда всем бы хотелось сказать: «Да, черт возьми! Мы играем с Diamond Head и Metallica!». А вместо этого мы сказали: «Если я хочу выпить пива, я, блядь, пойду и выпью его!» Как будто это имело значение. Я посмотрел на Ника и увидел человека, готового просрать абсолютно все ради бутылки «Хайнекена».

На самом же деле я ничем от него не отличался. Только теперь был одним из тех невыносимых, недавно принявших трезвый образ жизни пьяниц, которых презирает большинство людей. Черт, да пару месяцев назад я и сам был бы себе противен.

* * *

Мы прокатились по Европе, вернулись в Штаты, а затем снова поехали на гастроли, на этот раз – на разогреве у Aerosmith, и турне 1993 года должно было называться «Великий тур трезвости». Все знали, что парни из Aerosmith наконец взялись за голову, многие годы ведя образ жизни развратных рок-н-ролльщиков. Боб Тиммонс был с ними в этом туре и, видимо, помогал группе снова не слететь с катушек.

Не могу сказать, что вернулся с этого тура с большим восхищением или уважением к Aerosmith. Безусловно, они были профи, и мне всегда нравились некоторые их песни, но меня удивило их отношение к нам. Да, мы ожидали, что в полдень перед концертом они дадут нам возможность провести достойную отстройку звука; разумное количество времени (минимум один час) на установку аппаратуры; место, где мы можем на сцене вывесить свой задник. Ну, несколько дней не получая того, чего мы ожидали, – что якобы предусмотрено в договоре, – я разозлился. И стал вести себя наигранно. Однажды вечером в Далласе, когда во время нашего исполнения один из фанатов швырнул на сцену футболку Aerosmith, я высморкался в нее и швырнул обратно в толпу. После концерта я давал интервью для радио.

– Дэйв, в Техасе любят Megadeth, – говорил ведущий. – Почему вы не играете подольше?

Я рассмеялся.

– Мы бы с радостью, но парни из Aerosmith не вечны. И им надо успеть выступить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Боги метал-сцены

Моя исповедь. Невероятная история рок-легенды из Judas Priest
Моя исповедь. Невероятная история рок-легенды из Judas Priest

«Я придумал идеальное название для своих мемуаров: "Исповедь". Как нельзя кстати. Потому что, поверьте мне, этот продажный "священник" грешил, грешил и снова грешил, но теперь настало время исповедоваться… и может быть, даже получить ваше благословение».Фронтмен легендарной группы Judas Priest Роб Хэлфорд родился в самом сердце промышленной Великобритании, в рабочей семье. Каждое утро его путь в школу проходил через черный смог и дым от чугунного завода. «Я всегда говорил, что почувствовал запах и вкус тяжелого металла еще до того, как изобрели эту музыку…», – шутит Хэлфорд с горькой усмешкой. Его автобиография – это гремучая смесь из оды мощи хэви-метала, непростых жизненных моментов и невозмутимой самоиронии. Это история жизни настоящей рок-звезды, в которой было все: алкоголь, наркотики, приводы в полицию, тайные сексуальные отношения и глубокая личная трагедия; клиника, реабилитация, признание в нетрадиционной ориентации, искупление… и обретение настоящей любви. Это признание от всего сердца, которое Хэлфорд решился рассказать всему миру.Judas Priest – культовая британская хэви-метал-группа. Ее участники выпустили 20 альбомов (и продолжают активно гастролировать по миру), а сам Хэлфорд был награжден премией «Грэмми».Содержит нецензурную лексику.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роб Хэлфорд

Биографии и Мемуары
Алекси Лайхо. Гитара, хаос и контроль в жизни лидера Children of Bodom
Алекси Лайхо. Гитара, хаос и контроль в жизни лидера Children of Bodom

«Когда панковское отношение к жизни сочетается с восхитительной техникой исполнения, начинаются великие истории».Петри Силас История лидера финской метал-группы Children of Bodom Алекси Лайхо – это изматывающие репетиции и еще более изматывающие вечеринки, тяжелый рок, травма, чуть не стоившие ему карьеры, американские автомобили и невероятные работа и талант, прославлявшие его далеко за пределами родной страны. Один из самых быстрых и виртуозных гитаристов мира внезапно покинул этот мир в 41 год из-за серьезных проблем со здоровьем, но его игра по-прежнему удивляет и поражает своей техничностью и накалом.В этой книге звучит голос Алекси Лайхо, такой же бескомпромиссный и резкий, как и его гитара. Он предстает перед читателями не только в роли потрясающего исполнителя и гениального творца, но прежде всего человеком, полным страстей, сомнений и поисков. Потрясающая дань памяти одной из главных звезд современной метал-сцены.Петри Силас пишет о музыке в журналах и научных изданиях на финском и английском языках на протяжении 25 лет. Он также перевел несколько музыкальных книг на финский язык.Редакция благодарит всех поклонников творчества Children of Bodom и особенно сообщество Wind From Lake Bodom, а также сайт metbash.ru за помощь в подготовке книги и бесценный вклад в то, чтобы она появилась на русском языке.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Петри Силас

Биографии и Мемуары / Документальное
Мастейн. Автобиография иконы хеви-метала
Мастейн. Автобиография иконы хеви-метала

Дэйв Мастейн – вокалист, автор песен и гитарист хеви-метал-группы Megadeth. Перед тем как создать «совершенного монстра… совершенную группу», Мастейн был участником Metallica на тяжелой «трэшевой» сцене 1980-х. Его мемуары – это история о постоянной борьбе: за место под солнцем, музыку, признание, успех и жизнь. А также история о выживании, искуплении и вере. Мастейн вырос в Лос-Анджелесе, и его воспитала мама. Родители развелись, когда мальчику было четыре года. Будучи «одиноким» ребенком, пытаясь сбежать от суровой реальности, он придумал собственный мир. Увлекся спортом, особенно бейсболом, и в конечном итоге начал играть музыку.Наркотики и алкоголь проходят через жизнь Мастейна красной нитью. Дэйв пристрастился еще в раннем возрасте, а «завязал», уже когда разменял пятый десяток. Еще одним испытанием стала травма, едва не поставившая крест на его карьере. Зажатый лучевой нерв чуть не стоил ему самых важных ролей в жизни: музыканта, отца и мужа. Мысль о том, что он никогда не сможет играть на гитаре, сводила с ума, вызвав рецидив и заставив Дэйва снова оказаться в объятьях наркотиков и алкоголя. Однако именно травма в конечном итоге привела музыканта к вере в Бога.Дэйв Мастейн – легенда хеви-метала; его музыка послужила вдохновением для целого поколения фанатов и музыкантов, и он доказал, что с верой возможно абсолютно все. Увлекательная, откровенная и искренняя книга идеально рисует портрет легендарного музыканта и помогает понять, как формировалась его личность. История Дэйва – поучительная и суровая. После бесцеремонного увольнения из Metallica он не только не сломался, но и нашел в себе силы продолжать, подарив миру одну из лучших металлических групп в жанре.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дэйв Мастейн

Биографии и Мемуары / Музыка / Документальное
Ронни Джеймс Дио. Автобиография. Rainbow in the dark
Ронни Джеймс Дио. Автобиография. Rainbow in the dark

Ронни Джеймс Дио начал писать автобиографию за несколько лет до того, как в 2009 году ему поставили диагноз «рак желудка». В 2010 году легендарного музыканта не стало. Эта книга? – последняя возможность заглянуть в мир легенды рока.Rainbow in the Dark – искреннее, удивительное, часто уморительное, а иногда и грустное свидетельство преданности и амбиций, наполненное трогательными историями о юности и славных 80-х.Книга увлекает откровенными воспоминаниями Дио о событиях за кулисами, в отеле, студии и дома, за закрытыми дверями, вдали от безумных бесконечных гастролей. Он вспоминает восхитительную жизнь и события, благодаря которым из родного города в северной части Нью-Йорка пробился на крупнейшие концертные площадки по всему миру, включая арену, ставшую для него вершиной успеха – Madison Square Garden.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ронни Джеймс Дио

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное