Мастейн. Автобиография иконы хеви-метала

Поворотный момент произошел, когда мы гастролировали в поддержку альбома Youthanasia и обсуждали этот вопрос во всей его бессмысленной красе. Случилось это в рамен-магазинчике в Токио. И как это обычно было в те дни, центральной темой разговора была не музыка, не сценические выступления или же что-то полезное, а скорее деньги.

– Знаешь что? – начинал Ник. – Я считаю, у нас должен быть налог на сотрудничество.

– Чего у нас должно быть? – Я понятия не имел, о чем он говорит, хотя мне не понравилось, как это звучит.

– Ну, знаешь – система, где каждый получает деньги за то, что мы пишем музыку, – лицо Ника озарила улыбка. Он собирался сказать нечто важное, чтобы довести до меня свою точку зрения. Это как Кенни Джи[46]. Он говорит, что не может сочинять, если рядом нет группы, и она ему не помогает.

Возникла долгая тягостная пауза. Потом меня прорвало.

– Думаешь, я буду платить тебе за то, что ты – моя муза или вроде того? Это просто смешно!

После этого все обедали молча, а потом вернулись в номера отеля. В какой-то момент я мысленно отметил для себя, что Megadeth изменились навсегда. Теперь мы прежде всего были коммерческой организацией.

* * *

Несмотря на распри внутри коллектива, механизм Megadeth отлично работал. Я не горел желанием улучшать отношения – гораздо больше я был обеспокоен тем, какого черта меня так тянет к самобичеванию. Называй это духовными исканиями, психологической прогулкой, которая помогла мне вступить в контакт с различными мистиками, шаманами и жрецами. Практически в каждом из них было что-то интересное, если не сказать сумасшедшее, относительно моих переживаний.

Я пошел к женщине, которая была духовным целителем и чей «дар» был не более, чем на словах: он может быть от Бога или Сатаны, либо она обычная пиздоболка. Как бы то ни было, когда я к ней пришел, она немало обо мне знала и провела надо мной работу, благодаря которой мне стало лучше. Я прошел через все процедуры, которые она советовала. Доверял ей. Пока она не позвала гуру. Этот парень провел над ней сеанс иглоукалывания и вставил иглу в область ее вагины, которая вызывала неконтролируемые множественные оргазмы. Она бросила своего мужа ради этого индийского раджи, который проводил надо мной «очищение» с помощью иголок и банок. Сама процедура была настолько тяжелой, что паренек грохнулся в обморок, а перед этим успел сказать, что увидел призрака мужчины в серебряной чалме, провозгласившим радже: «Теперь я отпущу его». И это якобы было началом моего освобождения от сатанинского влияния, которое оказывало на меня воздействие еще в детском возрасте. Затем пришел филиппинский священник, и его процедура по очищению заключалась в том, что он увидел, как из моего живота вылезла голова демонического быка.

Ладно… Я первым признаю, что, может быть, это все дерьмо собачье, но мне хотелось поэкспериментировать. Я находился в поиске. Чего? Честно говоря, сам не знал. Может быть, ответов. Умиротворения. Силы изменить свою жизнь. Я изучил «Введение в чудеса» Марианны Уильямсон. Вступил в мужскую группу и пытался въехать во весь этот бред вроде «Железного Джона». Я делал все, только не обращался к Богу, потому что, честно говоря, этого мне хотелось меньше всего.

Фотография Даниэля Гонсалеса Торисо

Поэтому ради обретения комфорта я выбрал хорошо знакомый мне способ: алкоголь и наркотики. В нашем районе жил барыга, и мы с ним подружились, стали зависать и время от времени накуриваться. Довольно быстро это стало происходить все чаще, и не успел я опомниться, как снова оказался в реабилитационном центре. Не назвал бы это полноценным рецидивом (да, существуют различные степени зависимости, как бы трудно для понимания это ни звучало). Это был период, когда я снова то вел трезвый образ жизни, то скатывался на дно; я был новичком на собраниях АА и неоднократно участвовал в группах поддержки, хотя все это уже проходил. Просто возвращался к тому, с чего начинал.

За кулисами стадиона Milton Keynes возле грузовиков. Фотография Росса Халфина