Читаем Мастейн. Автобиография иконы хеви-метала полностью

Я уже многое повидал; и меня мало чем можно шокировать. Но то, что я увидел на экране, чуть не заставило меня блевануть: какой-то чувак в черной кожанке и других аксессуарах раба подвергался избиениям толстой голой телки, в руках которой был хлыст и нечто, похожее на огромные спицы для вязания.

– Твою же мать! – закричал я, когда она вонзила одну из этих игл в соски парня, а потом прямо в пенис!

Но это было не самое худшее. Ближе к концу, когда парень сидел, истекая кровью и весь избитый, телка насрала прямо на пол, затем схватила парня за волосы и заставила его это жрать. И он жрал! В этот момент мне пришлось выйти из комнаты. Марти тоже психанул. Само собой, все это единое целое: образ жизни, наркотики, секс, обесценивание человеческой жизни и последующее унижение собственного достоинства. Через некоторое время ты просто становишься безразличен к этому. Ничего не кажется вызывающим либо аморальным. Все это просто… наскучивает.

Думаю, Марти достиг этого момента к тому времени, как мы записали Risk. Он стал навязывать более медленные, мелодичные песни, поощряя дальнейший прогресс в сторону попсы, как на альбоме Cryptic Writings. В то же самое время, он вовсе изменил свое отношение к металлу. Постригся, стал иначе одеваться. Вспоминая, как все это было, довольно очевидно, что Марти дошел в Megadeth до точки. Тем не менее вместо того, чтобы уйти, он попытался подстроить группу под свои музыкальные вкусы и ощущения. И с помощью Бада Прейджера и Данна Хаффа, у него это почти получилось.

Не стало легче и от того, что Ларс Ульрих подстрекал меня в прессе, заявив, что я боюсь попытать счастья со своей музыкой. Он хитро подошел к этому вопросу, отвесив мне как комплименты, так и критику, но у меня после всего этого сложилось ощущение, что он бросил мне перчатку:

Я уважаю Дэйва как музыканта; хотелось бы только, чтобы он больше рисковал, бросал себе вызов.

Вместо того, чтобы не обращать на это внимания, я позволил его словам прожечь дыру в моей душе.

Я мог принять вызов, явив миру нашу следующую пластинку. И назвать ее Risk, на случай если кто-то не врубится в послание.

Не сказать, что конечный результат я хотел видеть именно таким. Но все просто как бы… получилось само собой. Моего намерения не было, но я признаю за собой некоторую небрежность. Я знал, что-то не так, пока мы записывали пластинку. Однажды возле моего дома остановился Бад и предложил внести кое-какие изменения.

– Знаешь, чего я хочу сделать? – спросил Бад. – Пластинку, услышав которую, ребята из Metallica скажут: «Вот сукин сын! Почему мы до этого не додумались?»

Он знал, на что давить. И хоть я понимал, что это неправильная позиция – возвращение к старым воспоминаниям, причинившим мне много боли, попытки свести счеты с бывшими коллегами по группе, – все же согласился. Бад был полон решимости увести Megadeth в сторону попсы.

Финальный шаг в этом путешествии будет не похож ни на что, что мы раньше делали.

– Может быть, блюграсс, – предложил Бад. – Или диско.

– Ты совсем, мать твою, ебанулся?! – я ушам своим не верил. Но Бад не шутил.

– Послушай, у нас была пластинка топ-10 с Cryptic Writings. Несколько хит-синглов тоже было, – он сделал паузу, чтобы я это переварил. – Ведь так?

– Да.

– Хорошо. Ты мне доверяешь?

– Да, Бад. Я тебе доверяю.

В итоге мы решили остановиться на том, что основано на синти-поп-дискотечном звуке. Песня называлась «Crush ‘Em» и была написана как гимн для хоккея и болельщиков. Я люблю хоккей и думал, что было бы прикольно написать то, что будут включать на играх, чтобы подбодрить трибуны, – то, что даст нам передохнуть от идиотской песни Гэри Глиттера, которую крутят на каждом спортивном мероприятии в мире. Не то чтобы я писал ее для фанатов Megadeth или даже для радио. Я писал ее для хоккея. И она попала на пластинку.

День, когда мы записали демо на песню «Crush ‘Em», был одним из худших в моей профессиональной жизни. Не успели мы ее закончить, как я вышел из студии, направился прямиком в туалет и блеванул. Это была сухая рвота – я был настолько расстроен из-за всего процесса, что даже ничего не поел тем утром. Знал, что совершил ошибку. Бад убедил всю группу, что нам нужен очередной хит, и этой песней должен стать «Crush ‘Em». Я мог все это прекратить. Но не стал. Хотел, чтобы все остались довольны. Хотел быть бравым солдатом. Если бы все накрылось, во всяком случае, никто бы не сказал, что я недоволен. Но было ощущение, что все не так. Перед глазами постоянно мелькал клип KISS на песню «I Was Made for Lovin’ You», и я считал, что для Megadeth это похожий просчет.

Ох, все не так. Плохо, плохо, плохо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Боги метал-сцены

Моя исповедь. Невероятная история рок-легенды из Judas Priest
Моя исповедь. Невероятная история рок-легенды из Judas Priest

«Я придумал идеальное название для своих мемуаров: "Исповедь". Как нельзя кстати. Потому что, поверьте мне, этот продажный "священник" грешил, грешил и снова грешил, но теперь настало время исповедоваться… и может быть, даже получить ваше благословение».Фронтмен легендарной группы Judas Priest Роб Хэлфорд родился в самом сердце промышленной Великобритании, в рабочей семье. Каждое утро его путь в школу проходил через черный смог и дым от чугунного завода. «Я всегда говорил, что почувствовал запах и вкус тяжелого металла еще до того, как изобрели эту музыку…», – шутит Хэлфорд с горькой усмешкой. Его автобиография – это гремучая смесь из оды мощи хэви-метала, непростых жизненных моментов и невозмутимой самоиронии. Это история жизни настоящей рок-звезды, в которой было все: алкоголь, наркотики, приводы в полицию, тайные сексуальные отношения и глубокая личная трагедия; клиника, реабилитация, признание в нетрадиционной ориентации, искупление… и обретение настоящей любви. Это признание от всего сердца, которое Хэлфорд решился рассказать всему миру.Judas Priest – культовая британская хэви-метал-группа. Ее участники выпустили 20 альбомов (и продолжают активно гастролировать по миру), а сам Хэлфорд был награжден премией «Грэмми».Содержит нецензурную лексику.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роб Хэлфорд

Биографии и Мемуары
Алекси Лайхо. Гитара, хаос и контроль в жизни лидера Children of Bodom
Алекси Лайхо. Гитара, хаос и контроль в жизни лидера Children of Bodom

«Когда панковское отношение к жизни сочетается с восхитительной техникой исполнения, начинаются великие истории».Петри Силас История лидера финской метал-группы Children of Bodom Алекси Лайхо – это изматывающие репетиции и еще более изматывающие вечеринки, тяжелый рок, травма, чуть не стоившие ему карьеры, американские автомобили и невероятные работа и талант, прославлявшие его далеко за пределами родной страны. Один из самых быстрых и виртуозных гитаристов мира внезапно покинул этот мир в 41 год из-за серьезных проблем со здоровьем, но его игра по-прежнему удивляет и поражает своей техничностью и накалом.В этой книге звучит голос Алекси Лайхо, такой же бескомпромиссный и резкий, как и его гитара. Он предстает перед читателями не только в роли потрясающего исполнителя и гениального творца, но прежде всего человеком, полным страстей, сомнений и поисков. Потрясающая дань памяти одной из главных звезд современной метал-сцены.Петри Силас пишет о музыке в журналах и научных изданиях на финском и английском языках на протяжении 25 лет. Он также перевел несколько музыкальных книг на финский язык.Редакция благодарит всех поклонников творчества Children of Bodom и особенно сообщество Wind From Lake Bodom, а также сайт metbash.ru за помощь в подготовке книги и бесценный вклад в то, чтобы она появилась на русском языке.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Петри Силас

Биографии и Мемуары / Документальное
Мастейн. Автобиография иконы хеви-метала
Мастейн. Автобиография иконы хеви-метала

Дэйв Мастейн – вокалист, автор песен и гитарист хеви-метал-группы Megadeth. Перед тем как создать «совершенного монстра… совершенную группу», Мастейн был участником Metallica на тяжелой «трэшевой» сцене 1980-х. Его мемуары – это история о постоянной борьбе: за место под солнцем, музыку, признание, успех и жизнь. А также история о выживании, искуплении и вере. Мастейн вырос в Лос-Анджелесе, и его воспитала мама. Родители развелись, когда мальчику было четыре года. Будучи «одиноким» ребенком, пытаясь сбежать от суровой реальности, он придумал собственный мир. Увлекся спортом, особенно бейсболом, и в конечном итоге начал играть музыку.Наркотики и алкоголь проходят через жизнь Мастейна красной нитью. Дэйв пристрастился еще в раннем возрасте, а «завязал», уже когда разменял пятый десяток. Еще одним испытанием стала травма, едва не поставившая крест на его карьере. Зажатый лучевой нерв чуть не стоил ему самых важных ролей в жизни: музыканта, отца и мужа. Мысль о том, что он никогда не сможет играть на гитаре, сводила с ума, вызвав рецидив и заставив Дэйва снова оказаться в объятьях наркотиков и алкоголя. Однако именно травма в конечном итоге привела музыканта к вере в Бога.Дэйв Мастейн – легенда хеви-метала; его музыка послужила вдохновением для целого поколения фанатов и музыкантов, и он доказал, что с верой возможно абсолютно все. Увлекательная, откровенная и искренняя книга идеально рисует портрет легендарного музыканта и помогает понять, как формировалась его личность. История Дэйва – поучительная и суровая. После бесцеремонного увольнения из Metallica он не только не сломался, но и нашел в себе силы продолжать, подарив миру одну из лучших металлических групп в жанре.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дэйв Мастейн

Биографии и Мемуары / Музыка / Документальное
Ронни Джеймс Дио. Автобиография. Rainbow in the dark
Ронни Джеймс Дио. Автобиография. Rainbow in the dark

Ронни Джеймс Дио начал писать автобиографию за несколько лет до того, как в 2009 году ему поставили диагноз «рак желудка». В 2010 году легендарного музыканта не стало. Эта книга? – последняя возможность заглянуть в мир легенды рока.Rainbow in the Dark – искреннее, удивительное, часто уморительное, а иногда и грустное свидетельство преданности и амбиций, наполненное трогательными историями о юности и славных 80-х.Книга увлекает откровенными воспоминаниями Дио о событиях за кулисами, в отеле, студии и дома, за закрытыми дверями, вдали от безумных бесконечных гастролей. Он вспоминает восхитительную жизнь и события, благодаря которым из родного города в северной части Нью-Йорка пробился на крупнейшие концертные площадки по всему миру, включая арену, ставшую для него вершиной успеха – Madison Square Garden.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ронни Джеймс Дио

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

100 рассказов о стыковке
100 рассказов о стыковке

Р' ваших руках, уважаемый читатель, — вторая часть книги В«100 рассказов о стыковке и о РґСЂСѓРіРёС… приключениях в космосе и на Земле». Первая часть этой книги, охватившая период РѕС' зарождения отечественной космонавтики до 1974 года, увидела свет в 2003 году. Автор выполнил СЃРІРѕРµ обещание и довел повествование почти до наших дней, осветив во второй части, которую ему не удалось увидеть изданной, два крупных периода в развитии нашей космонавтики: с 1975 по 1992 год и с 1992 года до начала XXI века. Как непосредственный участник всех наиболее важных событий в области космонавтики, он делится СЃРІРѕРёРјРё впечатлениями и размышлениями о развитии науки и техники в нашей стране, освоении космоса, о людях, делавших историю, о непростых жизненных перипетиях, выпавших на долю автора и его коллег. Владимир Сергеевич Сыромятников (1933—2006) — член–корреспондент Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ академии наук, профессор, доктор технических наук, заслуженный деятель науки Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации, лауреат Ленинской премии, академик Академии космонавтики, академик Международной академии астронавтики, действительный член Американского института астронавтики и аэронавтики. Р

Владимир Сергеевич Сыромятников

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное