Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

прошлой ночью, во сне, массы лентоподобного вещества извергались из моего рта. Было чувство облегчения (и отвращения). Этот сон повторялся много раз за последнее время. Что это означает?


Это может символизировать старые привязанности. Хорошо, что они уходят.

Благословения.

29 января 1964 г.

Мать, однажды Вы сказали, что жадность в клетках является причиной опухолей. Что именно вызывает опухоль мозга?


Жажда славы.

февраль 1964 г.

Возлюбленная Мать,

я чувствую себя истощенным. Встречи с таким большим количеством людей выматывают меня. Прошлой ночью я не мог спать. Другие люди в моем офисе тоже работают на пределе своих сил. Пожалуйста, поддержите нас.


Нужная вам сила скрыта в Божественном. Думайте не о себе, а лишь о Божественном.

Благословения.

2 марта 1964 г.

Возлюбленная Мать,

когда говорят о сердечном приступе или ударе, действительно ли это приступ или удар извне, идущий от враждебных сил, или же это результат патологических изменений в организме?


В каждом случае по-разному. Часто это удар извне, еще чаще – патологические изменения в физическом теле.

Иногда все вместе, и в таком случае это фатально.

июнь 1964 г.

Возлюбленная Мать,

чем можно было бы объяснить следующие виды явлений?

1) Ребенка красиво одевают и отправляют на прогулку. Кто-то смотрит на него и говорит: «Как красиво!» В эту же ночь у ребенка начинается жар. Но если при возвращении ребенка домой проделан маленький ритуал, такой как троекратное помахивание щепоткой соли перед ребенком, то все хорошо.

2) Готовится пища. Как раз в момент добавления ароматных специй кто-то проходит мимо; в результате приготовленная пища не имеет вообще никакого аромата. Или же что-то приготовлено – тесто и т. п.; затем кто-то приходит и смотрит на приготовленное – в результате ничего не получается.

Действуют ли в таких случаях злые духи через человеческого посредника или сам человек является источником беды?


Это может быть все что угодно, в действительности, в различных случаях имеют место совершенно разные вещи – от просто неправильной ментальной формации до действия враждебной силы, сущности или существа – во всем диапазоне злой воли человека.

сентябрь 1964 г.

Возлюбленная Мать,

мне задали вопрос. В тантрической системе низшее сознание поднимается, чтобы встретиться с Высшим Сознанием и слиться с Ним, пройдя через шесть центров или чакр, которые разрушаются в процессе восхождения. Разрушаются ли чакры и в нашей йоге? Или же они ослабляются и распадаются? Если это так, то что представляет собой этот процесс?

Кажется, что для тебя суть дела заключается только в словах. Что именно имеется в виду под «разрушаются»? Разбиваются на кусочки? Вовсе нет. Они (центры) могут раскрыться, чтобы позволить силе двигаться вверх, – это более вероятно.

Но для каждого человека опыт различен, и пытаться установить правило, по которому должны протекать все переживания, – это детский ментальный вздор.

Дух – свободен и всегда будет свободным в своей работе.

3 октября 1964 г.

Возлюбленная Мать,

Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература