Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

в августе прошлого года Y спрашивал меня, разрешено ли ученикам Шри Ауробиндо и Матери поклоняться другим богам и богиням. Он говорил, что много неразберихи создают те, кто пишет и проповедует, что Супраментальной Йоге не мешает поклонение богам, к которым привыкли люди. Пураны, Рамаяна и т. д. появились в свое время как предвестники Шри Ауробиндо и Матери. Их точка зрения заключается в том, что Шри Кришна, Рама, Сита – все они могут передавать истину Супраментального.

Прилагаю письмо Y, который просит указаний Матери.


Те, кто все еще верит в богов, конечно же, могут продолжать поклоняться им, если хотят, но им необходимо знать, что эта вера и это поклонение не имеют ничего общего с учением Шри Ауробиндо и с какой бы то ни было Супраментальной Реализацией.

октябрь 1964 г.

(Ученик писал об одном из последователей учения Шри Ауробиндо, который хотел дать Ашраму ссуду с очень высокой процентной ставкой).

Я абсолютно против того, чтобы брать деньги в долг даже под приемлемые проценты; предлагаемая процентная ставка совершенно непомерна и незаконна – об этом не может быть и речи.

Те, кто верит в йогу Шри Ауробиндо, должны понимать, что деньги предназначены не для того, чтобы приносить прибыль, но чтобы помочь земле подготовиться к пришествию нового творения.

С благословениями.

23 декабря 1964 г.

(Ученик в сотрудничестве с другими внес предложение о публикации работ Шри Ауробиндо. В его намерения входило увеличение продажи книг путем снижения их цены. Предложение сводилось к тому, чтобы напечатать шесть книг объемом по 80 страниц каждая и продать их по цене одна рупия за штуку. На конверте письма с предложением Мать написала:)

План хорош, но не для дела Шри Ауробиндо на земле.

Благословения.

(В конце этого предложения Мать написала:)

Это очень хороший проект, проработанный на ментальном плане. Но должна напомнить тебе, что Шри Ауробиндо предостерегал нас от публикации его работ для широкой публики, которые для нее не предназначены.

Поэтому будет благоразумнее оставить эту идею.

Благословения.

21 июня 1965 г.

Близкая моему сердцу Мать,

последние несколько дней мое прошлое начало возникать перед моими глазами в расплывчатых образах. Я вижу, как я был неправ, несправедлив и как обижал других. Моя признательность Матери становится в тысячу раз больше, когда я вижу, как она поддерживает меня вопреки всем моим недостаткам.

Пусть моя индивидуальность растворится, а я стану каплей в Твоем Океане.

Все суровое или мрачное должно раствориться в Вечной Любви…

середина 1965 г.

(Ученик спросил, должны ли два человека, связанные родственными узами и не ладящие друг с другом, жить вместе в одном доме).

Психологические трудности можно использовать как отличную возможность для тренировки самообладания.

С любовью и благословениями.

середина 1965 г.

Возлюбленная Мать,

я услышал, что хотя божественная Милость исходит от всего тела Гуру (от глаз, рук и пр.), но излучение от стоп Его ног отличается наибольшей силой и полно сострадания. Вот почему сказано, что индийская традиция предписывает Пранам для стоп ног. Правда ли это?


Вот ответ Шри Ауробиндо на твой вопрос:

Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература