Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Ну, просто потому что я сам плохо знаю страны вне западной культуры, в широком смысле слова, почти ничего не могу сказать об этом. Но я сегодня упоминал «Теологию Освобождения», родившуюся из культуры некого синтеза всего со всем в странах Латинской Америки. Там соединилось индейское население, чернокожее население, европейское христианство… Но, увы, я постыдным образом почти ничего не могу про это сказать, поскольку почти ничего не знаю об этом как человек, всё-таки, европоцентрических знаний.

Последний вопрос: после поражения анархистов в революции в России, после эмиграции — возможно, они как-то повлияли на реформацию, скажем, католической христианской церкви или в рамках Константинопольского патриархата, или создали, может быть, какие-то христианские коммуны с элементами анархизма?

Смотрите, очень коротко: во-первых, есть толстовство, оно совершенно обособленно, оно до сих пор есть, но не в России. Но в некоторых странах, например, в Болгарии — есть и сейчас действующие толстовские общины и продолжатели, последователи. Через Толстого уже видим прямое и явное влияние на Индию, на Махатму Ганди. И вплоть до известной анархической коммуны Ауровиля в Индии, одного из самых масштабных коммунитарных экспериментов XX века, и т. д. Поэтому тут, к сожалению, надо говорить скорее на индивидуальном уровне.