Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

В России, конечно, были разные, помимо толстовства, версии религиозного анархизма, но они были довольно экзотические, как мистический анархизм: первый и второй. Первый придумали Георгий Чулков и Вячеслав Иванов — он не пережил Революцию 1905 года и просуществовал около двух-трёх лет. Это была странная и довольно искусственная попытка соединить идеи художественного авангарда, революционного символизма, социальной революции с Бакуниным, искусство и мистику — с религией и т. д. Через несколько лет уже сам основатель первого мистического анархизма Георгий Чулков от этого отрекается. Второй анархизм мистический тоже был чем-то очень странным. Это двадцатые-тридцатые годы. Его создателями и глашатаями были анархисты Аполлон Карелин и Алексей Солонович. Это была такая попытка (до сих пор непонятная и неоднозначно оцениваемая) в ситуацииуже наступившего триумфа большевизма создать интеллигентские кружки, которые бы, не пытаясь бороться на политическом уровне с большевизмом, уходили бы в эзотерическое гностическое христианство. И там была своеобразная внутренняя эмиграция. В этом движении участвовали сотни интеллигентов (актёров, учёных, художников). Сложная история. Но это движение тоже сильно за пределы России не вышло, хотя и дало одного очень яркого мыслителя и учёного и мистика, известного ныне во всём мире — Василия Налимова, который пережил все лагеря и стал энциклопедистом, великим ученым, философом и т. д. До конца жизни он считал себя мистическим анархистом.

Но, если говорить не о России, а о мире, то есть отдельные очень интересные примеры. И вообще, надо сказать, что между большинством активистов, анархистов и христиан, при наличии Эдуарда Карпентера, Торо, Бердяева или ещё кого-то — всё-таки большинство анархистов были или религиозно индифферентными, или даже считали себя атеистами, или богоборцами, как Бакунин.