Читаем Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 11, 14, 16 марта 1990 г. полностью

Националистические силы, восхваляя капиталистический строй в Литве, замалчивают тяжелое экономическое, социально-политическое положение рабочих и крестьян, политическое бесправие граждан, репрессии против прогрессивных людей и расстрел руководства Компартии Литвы в 1926 году в буржуазной Литве, безработицу и эмиграцию 100 тысяч человек в другие капиталистические страны. Они замалчивают, что при активном участии литовских буржуазных националистов в годы гитлеровской оккупации была уничтожена 371 тысяча граждан Литвы, 70 тысяч граждан Литвы были вывезены на каторжную работу в фашистскую Германию, что в Литве было уничтожено 229 тысяч советских военнопленных, более 100 тысяч граждан из других советских республик и государств капиталистической системы.

Я противник нигилистического взгляда на прошлое Литвы. История свидетельствует, что литовский народ трудолюбив, что лучшие его представители создали замечательные произведения литературы, искусства, создали научные открытия, он воспитал выдающихся в прошлом деятелей общественного движения. Литовский народ с большим уважением относится к другим народам, ему всегда была присуща любовь к своему родному языку, к прогрессивным народным традициям, позитивному историческому и культурному прошлому. Должен сказать, что стремление восстановить у нас буржуазную государственность, возвращение к прошлому противоречит логике истории.

Националистические консервативные силы добиваются своих целей, умело используя национальные чувства значительной части литовского народа. Но депутаты Верховного Совета Литвы не имеют права говорить от имени всего литовского народа, так как на выборах в Верховный Совет Литовской ССР они получили 41,2 процента голосов от общего количества избирателей, внесенных в списки для голосования. А где ещё около 60 процентов взрослых граждан Советской Литвы? Они тоже имеют своё мнение.

Анализируя причины происходящих политических событий в Литве, должен сказать, что сепаратистские, националистические силы, захватившие все средства информации — печать, радио, телевидение, не встретили никакого сопротивления со стороны руководства реорганизованной Компартии Литвы. Более того, её руководители, прикрываясь идеями перестройки, фактически слились с сепаратистами. Думаю, что была возможность преградить путь приходу к власти сил, стоящих на националистических и антисоциалистических позициях. Заявлений и постановлений, осуждающих национализм и сепаратизм, было немало, но они не выполнялись. Этим пользовались антисоциалистические силы. Почувствовав слабость государственной власти, они стали проводить гнусную работу в Литве против Вооружённых Сил СССР, сеять ненависть к советским воинам, призывая молодых людей не служить в рядах Советской Армии, стремясь создать литовскую национальную армию в своих корыстных целях. Трудно понять функционеров Литвы, которые отрицают достижения трудящихся Советской Литвы за 50 лет, но восхваляют всё, что было антисоветское.

Несколько слов о 1940 годе. Дело в том, что 15 июня 1940 года литовская армия во главе с главнокомандующим генералом Винцасом Виткаускасом перешла на сторону народа и влилась в массовые манифестации, демонстрации в Каунасе — временной столице. Тем самым была парализована деятельность буржуазного правительства Литвы и его репрессивных органов. 17 июня 1940 года конституционным путём было создано народное правительство Литвы.

Демократизация в Литве ничего общего не имеет с нарушением советских законов, с попыткой восстановить строй в Литве, существовавший до 1940 года. Ведь действие законов СССР в Литве полностью приостанавливается. Об этом говорят документы проходящей сессии Верховного Совета Литвы. Упомянутый Верховный Совет республики объявляет Литву государством, не входящим в состав СССР, упраздняет название «Литовская Советская Социалистическая Республика», которая теперь называется «Литовская Республика». Принимается ряд законов в экономической области, противоречащих Конституции СССР.

Думаю, наступило время принимать необходимые меры по охране суверенитета СССР, принципов национально-государственного устройства СССР, безопасности и территориальной целостности Советского Союза, по защите прав, свобод и безопасности жителей Советской Литвы; отстаивающих социалистический строй и Советскую власть в республике. Литва на основе декларации народного сейма Литовской ССР от 21 июля 1940 года и Закона Верховного Совета СССР от 3 августа 1940 года развивается в составе Советского Союза. Исключительное значение имеет укрепление конституционного строя СССР, в том числе и Литовской ССР.

Вчера Ⅲ Съезд народных депутатов СССР принял по Литве постановление. Президент СССР Михаил Сергеевич Горбачёв дал научно обоснованную оценку событиям в Советской Литве. Коммунисты Литвы, верные революционным и интернационалистским традициям Компартии Литвы, созданной 1—3 октября 1918 года и зарегистрированной 25 июня 1940 года, будут продолжать борьбу за сохранение социалистического общественного и советского государственного строя в Литве.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.
Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.

ББК 63.5Б 60Ответственный редактор доктор исторических наук Р.Г. КузеевРецензенты: кандидат исторических наук М.В.Мурзабулатов, кандидат филологических наук А.М.Сулейманов.Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Семейный быт башкир.Х1Х-ХХ вв.Ин-т истории, языка и литературы Башкир, науч, центра Урал, отд-ния АН СССР. - М.: Наука, 1991 - 189 стр. ISBN 5-02-010106-0На основе полевых материалов, литературных и архивных источников в книге исследуется традиционная семейная обрядность башкир, связанная с заключением брака, рождением, смертью, рассматривается порядок наследования и раздела семейного имущества в Х1Х-ХХ вв. Один из очерков посвящен преобразованиям в семейно-брачных отношениях и обрядности в современных условиях.Для этнографов, историков культуры, фольклористов.

Бикбулатов Н.В. Фатыхова Ф.Ф.

Документальная литература / Семейные отношения / История
Война и наказание: Как Россия уничтожала Украину
Война и наказание: Как Россия уничтожала Украину

В своей новой книге Михаил Зыгарь ищет ответы на вопросы, которые останутся для российского общества главными на многие десятилетия: как в принципе могло случиться 24 февраля и почему жертвой российской агрессии стала именно Украина? Объяснение Зыгарь обнаруживает в исторических мифах, которые на протяжении веков пестовала российская власть. В мифах не только об Украине, но и о самой России. В мифах, которыми оказался одержим и Владимир Путин.Рассказывая истории людей, которые боролись против деспотизма, сражались за свободу, отстаивали свою национальную идентичность перед лицом угнетения - от Богдана Хмельницкого до Владимира Зеленского, - Михаил Зыгарь убедительно развенчивает эти мифы. А вместе с ними - "логическое обоснование", которым Путин и его окружение воспользовались, чтобы оправдать свои преступления против соседней страны.Михаил Зыгарь приглашает нас пройти непростой путь переосмысления не только недавнего, но и, казалось бы, бесповоротно ушедшего прошлого, чтобы понять путь сегодняшней России к краю бездны - агрессии против Украины, которая стала самой кровавой войной на континенте со времен Второй мировой. Эта книга не только путеводитель по прошлому, но и призыв изменить настоящее.Сергей Плохий

Михаил Викторович Зыгарь

Документальная литература / Публицистика / Политика
Повседневная жизнь Соловков. От Обители до СЛОНа
Повседневная жизнь Соловков. От Обители до СЛОНа

Повседневная жизнь Соловецкого архипелага, или просто Острова, как называют Соловки живущие на нем, удивительным образом вбирает в себя самые разные эпохи в истории России. А потому и книга, предлагаемая вниманию читателя, столь же естественно соединяет в себе рассказы о бытовании самых разных людей: наших современников и подвижников благочестия XV-XVI столетий, стрельцов воеводы Мещеринова, расправлявшихся с участниками знаменитого Соловецкого сидения второй половины XVII века, и юнг Великой Отечественной войны, узников Соловецкого Лагеря Особого Назначения и чекистов из окружения Максима Горького, посетившего Соловки в 1929 году. На острове в Белом море время словно остановилось, и, оказавшись здесь, мы в полной мере можем почувствовать это, убедиться в том, что повседневность на Соловках - вовсе не суетная обыденность и бытовая рутина, но нечто большее - то, о чем на материке не задумываешься. Здесь каждый становится частью истории и частью того пространства, которое древние саамы называли saivo, что в переводе означает "Остров мертвых".

Максим Александрович Гуреев

Документальная литература