Читаем Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 11, 14, 16 марта 1990 г. полностью

Убеждён, что Платформа ЦК, Устав, другие документы, вынесенные на обсуждение нашего Пленума, будут способствовать сплочённости основных сил партии, позволят направить съездовскую дискуссию в русло более углубленного и конструктивного анализа имеющихся в партии и стране проблем, поиска путей дальнейшего обновления КПСС.

Если кратко сформулировать главный смысл критики, которая раздавалась, да и раздаётся сейчас на нашем Пленуме в последнее время в адрес ЦК КПСС, он состоит в том, что рядовые коммунисты были оторваны от выработки политики и принятия решений по основным направлениям деятельности партии. Сейчас эти препятствия на пути демократизации внутрипартийной жизни устраняются и в основном учтены в проекте нового Устава КПСС. Важно и то, что проектом закрепляется полная самостоятельность компартий союзных республик. И всё же Устав создаётся не на один год и не для изолированной группы коммунистов или территории, а для всей Коммунистической партии Советского Союза. Пока же некоторые разделы Устава декларативны, а формулировки отдельных параграфов отдают мышлением прежних времен.

Видимо, недостаточно также лишь констатировать, что меньшинство подчиняется большинству. Надо прямо записать, что решения съезда партии обязательны для выполнения всеми партийными организациями сверху донизу. Расплывчато сформулированы и принципы союзности партии.

Особо хотелось бы остановиться на разделе Устава, где речь идёт о партийных организациях в Вооруженных Силах СССР. Сегодня начальник Главного политического управления Вооружённых Сил товарищ Лизичев внёс ряд конструктивных предложений.

Но, на мой взгляд, этот раздел всё же нуждается ещё в доработке с учётом складывающейся ситуации. Необходимо наполнить новым содержанием задачи политорганов. И главной из них должно являться не только руководство партийными организациями, но прежде всего — социальная защита солдат и офицеров.

В практику работы политорганов следует активно внедрять социологические исследования настроения личного состава. Целесообразно также иметь соответствующие психологические службы, подразделения, занимающиеся проблемами межнациональных отношений. Для этого потребуется пересмотреть и систему подготовки кадров политсостава.

Сейчас раздается немало призывов вообще отказаться от политорганов в армии: мол, в условиях многопартийности теряется весь смысл их работы.

Что сказать по этому поводу?

Во-первых, с отменой прежней редакции 6‑й и 7‑й статей Конституции никто не отменял марксистско-ленинскую идеологию. Во-вторых, нет ни одной армии в мире, где не было бы института воспитателей, строго следящего именно за морально-политическим состоянием личного состава.

Представляется также целесообразным во главу задач политорганов поставить воспитание личного состава в духе советского патриотизма, интернационализма, верности Отечеству, Конституции, военной присяге, а также соблюдение нравственных норм, личной чести, достоинства, укрепление дисциплины.

Думаю, весь комплекс проблем, связанных с совершенствованием работы партийных организаций в Вооружённых Силах, с учетом того, что затрагиваются интересы почти 2 миллионов коммунистов, необходимо проработать как можно быстрее, к ⅩⅩⅧ съезду партии.

Ещё один сложнейший вопрос, который пока лишь вскользь обозначен в Уставе. Имеются в виду взаимоотношения и взаимодействие партийных организаций с депутатским корпусом. То, что мы наблюдаем порой в Верховном Совете, на Съездах народных депутатов, а именно линию поведения и позицию отдельных депутатов — членов партии, во многом объясняется несовершенством действующего Устава.

Убеждён, что депутат-коммунист обязан при принятии тех или иных законов или постановлений следовать и партийной дисциплине. Такой порядок, кстати, действует, по сути, во всех партиях мира.

Мы же видим подчас совершенно противоположное: человек с Уставом своей партии не только не считается, а сознательно действует вопреки его положениям. В связи с этим возникает резонный вопрос: почему правящая партия не контролирует работу своих представителей в парламенте?

Надо прямо сказать, что народ устал от демагогии, он не приемлет тактику проволочек и дезинформации.

Что бы ни говорили «радикалы» и «попутчики», в том числе и с партийным билетом (хотя явно устаревшего образца), чем бы ни запугивали они нас, всё более популярными у населения становятся как раз другие идеи — идеи консолидации здоровых сил в обществе на базе утверждения должной дисциплины и правопорядка.

Опасность для демократии создают те, кто прибегает к клевете и нападкам на партию, те, кто стремится воспользоваться трудностями перестройки, чтобы дестабилизировать обстановку в стране, развалить наше федеративное государство, ликвидировать завоевания Великого Октября. Этого допустить нельзя, и мы этого не допустим.

С. И. Гуренко

(Второй секретарь ЦК Компартии Украины)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.
Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.

ББК 63.5Б 60Ответственный редактор доктор исторических наук Р.Г. КузеевРецензенты: кандидат исторических наук М.В.Мурзабулатов, кандидат филологических наук А.М.Сулейманов.Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Семейный быт башкир.Х1Х-ХХ вв.Ин-т истории, языка и литературы Башкир, науч, центра Урал, отд-ния АН СССР. - М.: Наука, 1991 - 189 стр. ISBN 5-02-010106-0На основе полевых материалов, литературных и архивных источников в книге исследуется традиционная семейная обрядность башкир, связанная с заключением брака, рождением, смертью, рассматривается порядок наследования и раздела семейного имущества в Х1Х-ХХ вв. Один из очерков посвящен преобразованиям в семейно-брачных отношениях и обрядности в современных условиях.Для этнографов, историков культуры, фольклористов.

Бикбулатов Н.В. Фатыхова Ф.Ф.

Документальная литература / Семейные отношения / История
Война и наказание: Как Россия уничтожала Украину
Война и наказание: Как Россия уничтожала Украину

В своей новой книге Михаил Зыгарь ищет ответы на вопросы, которые останутся для российского общества главными на многие десятилетия: как в принципе могло случиться 24 февраля и почему жертвой российской агрессии стала именно Украина? Объяснение Зыгарь обнаруживает в исторических мифах, которые на протяжении веков пестовала российская власть. В мифах не только об Украине, но и о самой России. В мифах, которыми оказался одержим и Владимир Путин.Рассказывая истории людей, которые боролись против деспотизма, сражались за свободу, отстаивали свою национальную идентичность перед лицом угнетения - от Богдана Хмельницкого до Владимира Зеленского, - Михаил Зыгарь убедительно развенчивает эти мифы. А вместе с ними - "логическое обоснование", которым Путин и его окружение воспользовались, чтобы оправдать свои преступления против соседней страны.Михаил Зыгарь приглашает нас пройти непростой путь переосмысления не только недавнего, но и, казалось бы, бесповоротно ушедшего прошлого, чтобы понять путь сегодняшней России к краю бездны - агрессии против Украины, которая стала самой кровавой войной на континенте со времен Второй мировой. Эта книга не только путеводитель по прошлому, но и призыв изменить настоящее.Сергей Плохий

Михаил Викторович Зыгарь

Документальная литература / Публицистика / Политика
Повседневная жизнь Соловков. От Обители до СЛОНа
Повседневная жизнь Соловков. От Обители до СЛОНа

Повседневная жизнь Соловецкого архипелага, или просто Острова, как называют Соловки живущие на нем, удивительным образом вбирает в себя самые разные эпохи в истории России. А потому и книга, предлагаемая вниманию читателя, столь же естественно соединяет в себе рассказы о бытовании самых разных людей: наших современников и подвижников благочестия XV-XVI столетий, стрельцов воеводы Мещеринова, расправлявшихся с участниками знаменитого Соловецкого сидения второй половины XVII века, и юнг Великой Отечественной войны, узников Соловецкого Лагеря Особого Назначения и чекистов из окружения Максима Горького, посетившего Соловки в 1929 году. На острове в Белом море время словно остановилось, и, оказавшись здесь, мы в полной мере можем почувствовать это, убедиться в том, что повседневность на Соловках - вовсе не суетная обыденность и бытовая рутина, но нечто большее - то, о чем на материке не задумываешься. Здесь каждый становится частью истории и частью того пространства, которое древние саамы называли saivo, что в переводе означает "Остров мертвых".

Максим Александрович Гуреев

Документальная литература