Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС 17—18 февраля 1988 года

Очень важно, чтобы, осваивая предметы обществоведения, молодёжь училась классовому видению мира, пониманию связи общечеловеческих и классовых интересов. В том числе и пониманию классовой сущности перемен, происходящих в нашей стране. Извне нам назойливо подбрасывают идейку «либерализации советского общества». Разумеется, в её западном понимании, когда упор делается на формально-процедурные моменты ради воспроизводства капиталистических отношений. Конечно же мы ни в коей мере не собираемся копировать буржуазный либерализм, этот политический обман. Наш путь ясен. Мы идём к расширению демократии в интересах трудящихся, к развитию подлинного самоуправления трудового народа, к укреплению политической стабильности общества. И потому, кстати, сам советский народ не может и не будет «либеральничать» с покушениями на его социалистические завоевания.

В ряду других предметов обществоведения необходимо выделить историю. В её основательном, вдумчивом изучении заключена громадная воспитательная сила. Особенно это касается знаний о революционном прошлом нашей Родины, о её свершениях на путях социалистического строительства.

Сегодня мы имеем надёжный методологический ключ для верного, взвешенного понимания пройдённых периодов нашей жизни. Это доклад М. С. Горбачёва на торжественном заседании, посвящённом 70‑летию Великого Октября. Представленные в нём положения и оценки служат ориентирами и в развитии исторической науки, и в преподавании истории.

Сейчас много говорят об исторической правде. И как бы она ни была горька, о ней надо говорить, писать, дабы извлекать уроки для настоящего и будущего. Важно без очернительства и приукрашивания донести до новых поколений полную, ни в чём не урезанную правду. Всё здесь было — радость побед и горечь срывов, героическое и трагическое. Но главное в том, что у нас за спиной великая история великого народа. Негоже нам уподобляться Иванам, не помнящим родства.

Настоятельно требуются новые хорошие учебники, где история Отечества должна ожить в конкретных людях, которые её творили, в их исканиях, борениях, страстях. Очень нужны и книги, очерки о нашем прошлом, объединяющие достоинства художественной и научно-популярной литературы, свободные как от наукообразной тяжеловесности, так и от дешёвой сенсационности. Этому послужит, в частности, журнал «Родина» — издание газеты «Правда», в котором будут публиковаться исторические документы и литературные произведения патриотического звучания.

История учит. Она учит всех и многому. Что касается молодёжи, то ей надлежит извлечь для себя один из самых существенных исторических уроков — ту истину, что от старших поколений она принимает преданность социализму, его выдающиеся завоевания.

В противовес этому отдельные лица произвольно стремятся представить наш путь как цепь ошибок и преступлений, замалчивают великие достижения прошлого и настоящего. Кликушествуя над историческим наследием советской эпохи, договариваются до того, что мы, дескать, построили не тот социализм, а советскому народу приписывают раболепие, пытаются вершить суд над великанами советской культуры. И всё это делается под знаком гласности. Постыдное это занятие.

Наш долг, наша обязанность — отстоять честь и достоинство первопроходцев социализма. Задача нашей школы — всемерно укреплять преемственность поколений советского народа, зажечь в своих питомцах стремление умножить исторический опыт борцов за социализм. Она призвана воспитывать людей сильных духом, с развитым чувством своей революционной родословной, своего Отечества, своего общественного строя.

В условиях набирающей темпы хозяйственной реформы и школа, и ПТУ, и вуз должны, несомненно, уделить необходимое внимание вопросам начальной экономической подготовки своих воспитанников. Развитие хозрасчётных отношений, различных форм кооперации, коллективного и семейного подряда — всё это обязывает внести серьёзные поправки в общественную психологию, которая у нас долгое время, начиная со школьной скамьи, впитывала в себя неправильное отношение к самим понятиям дохода, прибыли, личной материальной заинтересованности. Школа призвана стать заслоном на пути подобного экономического нигилизма.

Но одновременно встаёт и другая, как бы противоположная, а в действительности тесно сюда примыкающая задача: позаботиться, чтобы в душу молодых не проникали рваческие устремления, культ наживы, индивидуализм. В распоряжении школы против этих зол есть хорошее, веками, можно сказать, проверенное лекарство. Это — нравственное воспитание, приобщение учащихся к духовным ценностям. В. И. Ленин отмечал, что «на одной грамотности далеко не уедешь. Нам нужно громадное повышение культуры»[3].