Матерятся все?! Роль брани в истории мировой цивилизации

Незаконнорожденный!

Родила царица в ночь
Не то сына, не то дочь,
Не мышонка, не лягушку,
А неведому зверушку.

В этом разделе рассматриваются инвективы, объединенные общим значением «незаконнорожденный!». Древнюю причину того, почему рождение вне брака считается предосудительным и, соответственно, ведёт к образованию очень оскорбительных инвектив, можно искать в представлениях слаборазвитых племен, например, сималурцев (Суматра), которые, подобно нашим предкам, связывают плодородие почвы с половой жизнью людей. Внебрачные дети у сималурцев считаются опасными для своих соплеменников, так как нарушение общественных правил их родителями может вызвать гнев божеств, а те лишат землю плодородия. Неудивительно поэтому, что эта инвектива присутствует в огромном большинстве национальных культур и ареалов.

Легко заметить, что в ряде случаев она тесно смыкается с инвективами типа «Сукин сын!» и матом. Однако есть и оскорбления, прямо обвиняющие оппонента в сомнительности его происхождения. Эго прежде всего инвективы, группирующиеся вокруг слова «бастард». Сравним английское «Bastard!», французское «Espece de batard!», «Quelle batard!» (в Квебеке еще «Maudit batard!» и даже «Le batard d’enfant de chienne!»), немецкое «Bastard!», новогреческое «Бастарде!», итальянское «Bastardo!»

В русском ареале «Бастард!» инвективно не употребляется, хотя слово понятно в терминологическом плане; кроме того, устаревшее «Байстрюк!» восходит к тому же «бастарду». В качестве эквивалентных современных инвектив можно назвать «Ублюдок!», «Выблядок!», «Подзаборник!» и другое подобное.

В литовском «Benkartas!» – «незаконнорожденный».

В Болгарии очень сильное оскорбление, особенно в адрес ребёнка – «Копеле!», с тем же значением.

В азербайджанском языке это «Биш!», означающее кроме «незаконнорожденный» ещё и «хитрый».

В карачаево-черкесском варианте буквальное значение инвективы – «рождённый непонятной силой».

У чувашей – «велтрен тарри» – «найденный в крапиве».

В языке фарси это «ĭ! asl-u-nasab!» – буквально «неизвестного происхождения и звания», «Bĭ sar-u-bipa!» – «без головы и без ног» (т. е. «без корней»). «Gidâ zâdih!» означает «сын нищего», то есть тоже человек без уважаемых родственников, безродный.

В грузинском языке возможны «Śe virisśvilo!» – «Сын осла!» и «Śe gorisśvilo!» – «Сын свиньи!» – такие выражения встречаются и в бенгали, где, кроме того, в значении «незаконнорожденный» используется и слово «аборт» (сравним русское «жертва аборта»).

На суахили словосочетание «Mwana harami»! буквально означает «запрещённый ребенок», дополнительный смысл – «невоспитанный».

Испанские варианты: «Hijo de puta!», «Hijo de perra!», «Hijo de mala madre!», то есть здесь незаконность происхождения тоже как бы уточняется: оппонент – сын проститутки и тому подобное/

Соответственно в египетском арабском: «bint issarmuuta» – «дочь шлюхи», «ibn il’ahba» – «шлюхин сын», «ibn ilwisxa», «ibn ilmaara ilwisxa» – буквально «сын грязной женщины», то есть шлюхи (множественное «wilaad ilwisxa»).

В том же ареале распространены аналогичные оскорбления, где сомнительность происхождения выражена через ассоциации с презираемыми профессиями, родом осуждаемых занятий и тому подобное: «bint ithramiyya» – «дочь вора», «ibn Xawal» – «сын гомосексуала», «bint imi’arrasa» – «дочь сутенёра», «ibn il’arbagi» – «сын погонщика ослов» и так далее/

То же – у чехов: «Kurvi syn», у поляков: «Ту, skurwysynu!», у чувашей: «Шуйтан ачи» («чёртов сын»). Говорящие на африкаанс вообще полагают, что незаконнорожденный – «Ну is ’n duiwel!» – «он – дьявол».

Очень живописны соответствующие образы в тагальской культуре (Филиппины): «Anak ng huweteng» – буквально «ребёнок от нелегальной лотереи»; фактически это эвфемизм от «Anak ng puta» – «блядин сын». Есть еще «Anak ng pating» – «акулий сын», «Anak ng tinapa» – «ребёнок от копченой рыбы», «Anak ng tupa» – «ребёнок от овцы». Иногда в том же смысле достаточно сказать просто: «Ребёнок от». Окружающие всё правильно поймут.

Вероятно, вершиной изощрённости этой группы инвектив можно считать суахилийское «Mwana haramu wa chişi, mjuku walbilisi!» («Бастард бастардов, сын сатаны!»).

Если вспомнить, что в инвективном общении «проститутка» эквивалентна «суке», то связь инвективы с «Сукин сын!» становится ещё более очевидной.