matthew.p65

16:20 никому не сказывалиСм. пояснения к 8:4;

слово, обозначающее церковь, переводится как «призван

12:16.

ные». Хотя Бог с начала истории спасения уже собирал

16:21 С того времени С этого места в повествовании

спасенных по благодати, церковь как таковая возникла

Матфея смещается акцент. Он перемещает внимание со

только в день Пятидесятницы с сошествием Духа Свято

служения Иисуса на Его личные наставления ученикам,

го, посредством которого Господь крестил верующих (по

которые принимают новый, более печальный оттенок. Уче

сути и являющихся церковью) в Его тело ( см. пояснения

ники исповедали свою веру в Него как Мессию. С этого

к Деян. 2:1 4; 1Кор. 12:12,13). врата ада Ад — это мес

времени Он начинает готовить их к Своей смерти. См. по

то наказания душ умерших неверующих. Такие люди по

яснение к 20:19.

падают туда через смерть. Кроме того, эта иудейская

16:23 отойди от Меня, сатана! Эти слова резко кон

фраза обозначает смерть. Даже смерть, самое сильное

трастируют с похвалой Христа в ст. 17 19. Иисус сказал, что

оружие сатаны (ср. Евр. 2:14, 15), не может остановить

Петр выразил намерения сатаны. Смерть Христа была ча

церковь. Смерть мучеников только ускорила духовный и

стью Божьего плана (Деян. 2:23; 4:27, 28). «Но Господу

количественный рост церкви.

было угодно поразить Его» (Ис. 53:10). Христос именно для

16:19 ключи Царства Небесного Ключи символизи

того и пришел, чтобы умереть во искупление грехов (Ин.

руют власть, и здесь Христос дает Петру (а также и всем

12:27). И те, кто препятствовал исполнению Его миссии,

верующим) власть провозглашать что «связано» и что «раз

действовали от имени сатаны.

решено» на небесах. Это место созвучно Ин. 20:23, где

16:24 возьми крест свойСм. пояснение к 10:38.

Христос дает власть Своим ученикам прощать или не про

16:26 выкуп На суде, когда человек столкнется с ужас

щать грехи людей. Все это должно рассматриваться в кон

ным адом угрызений совести и страданий его потерянной

тексте 18:15 17, где Христос дает особые наставления о

души, чем сможет он выкупить ее от вечных мук? Ничем.

том, как поступать с грехом в церкви ( см. пояснение к

16:27 приидет… воздаст В будущем будет время,

18:15). Все это вместе означает, что любое сообщество

когда верующие получат награды (1Кор. 4:5; 2Кор. 5:8 10;

верующих, поступающих по Слову Божьему, имеет власть

Отк. 22:12). Однако здесь Господь озабочен воздаянием

провозглашать, кто является прощенным, а кто — нет.

неверующим — их ждет окончательное и вечное осужде

Власть церкви состоит не в том, чтобы определять, кто

ние (Рим. 2:5 11; 2Фес. 1:6 10).

прощен или не прощен, а в том, чтобы объявлять о суде

16:28 некоторые из стоящих Во всех трех синоптичес

Божьем в соответствии со Словом. Если они будут совер

ких Евангелиях это обещание дается Иисусом непосред

шать такие суды в соответствии со Словом Божиим, они

ственно перед Преображением (Мк. 9:1 8; Лк. 9:27 36).

могут быть уверенными, что эти суды правильны. Другими

Кроме того, слово, обозначающее «Царствие», может быть

словами, что они «свяжут» или «разрешат» на земле, то уже

переведено как «царское величие». Поэтому наиболее

«связано» или «разрешено» на небесах. Когда церковь

подходящим будет интерпретировать это обещание, как

говорит, что какой то человек связан грехом, церковь го

упоминание о Преображении, свидетелями которого ста

ворит то, что говорит Бог об этом человеке. Когда церковь

нут 6 дней спустя «некоторые» из учеников — Петр, Иаков,

приходит к мнению, что человек свободен от греха, Бог

Иоанн ( см. пояснение к 17:1).

1429

ОТ МАТФЕЯ 17:20

Ïðåîáðàæåíèå — Ìê. 9:2-13;

ÃËÀÂÀ 17

11

Ëê. 9:28-36; 2 Ïåò. 1:17, 18

Иисус сказал им в ответ: правда,

1 a Ìô. 17:1-8; Ìê.

17

Илия должен придти 2прежде и iустро

9:2-8; Ëê. 9:28-

aПо прошествии дней шести,

36

ить всё; 12 jно говорю вам, что Илия уже

взял Иисус Петра, Иакова и 4 1 ÍÃ ÿ ñäåëàþ

пришел, и kне узнали его, а поступили

Иоанна, брата его, и возвел их на гору 5 b 2Ïåò. 1:17 c Ïñ.

2:7; Ìê. 1:11; Ëê.

с ним, как хотели; так и lСын Челове

высокую одних, 2 и преобразился пред

1:35; 3:22; [Èí.

ческий пострадает от них. 13 mТогда уче

ними: и просияло лице Его, как солнце,

12:28-30] d Èñ.

42:1; Ìô. 3:17;

ники поняли, что Он говорил им об

одежды же Его сделались белыми, как

12:18; 2Ïåò. 1:17

Иоанне Крестителе.

e

свет. 3 И вот, явились им Моисей и

[Âòîð. 18:15, 19;

Äåÿí. 3:22, 23]

Илия, с Ним беседующие. 4 При сем 6 f 2Ïåò. 1:18

Íàñòàâëåíèÿ î âåðå

Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо 7 g Äàí. 8:18

Ìê. 9:14-29; Ëê. 9:37-42

10 h Ìàë. 4:5; Ìô.

нам здесь быть; если хочешь, 1сделаем

14 n

11:14; 16:14; Ìê.

Когда они пришли к народу, то

здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею

9:11

подошел к Нему человек и, преклоняя

одну, и одну Илии.

пред Ним колени, 15 сказал: Господи!

5 bКогда он еще говорил, се, облако