Читаем Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века полностью

После этого слово было дано Мухаммеду ибн Анхелиньо. – Узнай же суть дела, эмир, – сказал патриций. – Хальдун и Хаджадж хотели внезапно захватить замок. Они желали сделать это ночью. Но Ибн-Галиб был начеку и, видя, что замок атакуют, применил силу против силы. Если один из нападавших был убит, вины Ибн-Галиба в этом нет. Он действовал в рамках своих прав на самооборону. Не верь, мы просим тебя, лживым заверениям этих буйных арабов. Ибн-Галиб никак не провинился перед тобой. Он один из самых преданных твоих слуг, и, освободив страну от бандитов, он оказал тебе важную услугу.

Возможно, султан посчитал случай сомнительным или побоялся оскорбить одну партию, став на сторону другой. Как бы то ни было, он объявил, что ему требуется больше информации, и потому он пошлет своего сына Мухаммеда в Севилью, чтобы провести следствие.

Юный принц, будущий наследник трона, вскоре прибыл в Севилью. Он допросил обе стороны, которые продолжали упорно стоять на своем, и Мухаммед никак не мог принять решение. Пока он колебался, страсти накалились, и волнение патрициев распространилось на население. В конце концов принц объявил, что откладывает принятие решения на неопределенный срок, а Ибн-Галиб может вернуться в свой замок. Ренегаты праздновали победу. Они заявили, что принц явно на их стороне, и если он не вынес официального суждения, то лишь потому, что не хотел раздражать арабов. Бени Хальдун и Бени Хаджадж пришли к тому же выводу и почувствовали себя глубоко оскорбленными. Решив отомстить и поднять знамя восстания, они покинули город, и, пока Кораиб призывал к оружию хадрамитов Альхарафа, Абдуллах, лидер Хаджадж, собирал под свои знамена лахмитов Сенеда. Два лидера согласовали план военной кампании. Было решено, что они нанесут удар одновременно. Абдуллах захватит Кармону, и в тот же день Кораиб нанесет внезапный удар по крепости Кория, что на восточной границе Альхарафа. Предварительно он уведет стада, принадлежащие дяде султана, которые паслись на одном из двух островов в устье Гвадалквивира. Кораиб, считавший ниже своего достоинства кражу скота, поручил эту часть операции своему кузену Махди – человеку распущенному, выходки которого возмущали провинцию. Махди первым делом направился в крепость Лебриха, что напротив острова. Его принял Сулейман, союзник Кораиба, который управлял замком. Потом он переправился на остров, где около двух сотен быков и сотня лошадей паслись под присмотром одного человека. Арабы убили пастуха, погнали скот к Кории, захватили крепость и поместили в нее свою добычу. Абдуллах ибн Хаджадж тем временем с помощью борно-берберов Хонайда внезапным ударом захватил Кармону. Правитель бежал в Севилью.

Отвага и скорость арабов встревожили город. Принц Мухаммед со всей поспешностью послал весточку отцу, требуя инструкций и подкрепления.

Султан, получив письмо сына, созвал совет. Мнения разошлись. Один из визирей в личной беседе с султаном посоветовал ему помириться с арабами, предварительно казнив Ибн-Галиба. Он сказал, что, когда ренегата не будет, арабы удовлетворятся. Они сдадут Кармону и Корию, вернут собственность дяди султана и покорятся ему.

Принести в жертву арабам лояльного подданного и, таким образом, поссориться с ренегатами, не будучи уверенным, что оппонентов удастся усмирить, было бы не только предательством, но и весьма неразумным политическим ходом. Тем не менее султан решил последовать совету визиря и приказал своему человеку – Джаду, недавно отпущенному на волю Сауваром, – двигаться с войсками на Кармону. «Объяви, что ты на стороне обвинителей Ибн-Галиба, – сказал он, – и умертви его, а потом сделай все возможное, чтобы уговорить арабов подчиниться моей власти. Не используй против них силу, пока не уверишься, что убеждения не помогают.

Джад тронулся в путь. Но хотя цель его экспедиции не разглашалась, прошел слух, что она направлена не против Бени Хальдун, а против Ибн-Галиба. Поэтому ренегат был начеку и, получив письмо от Джада, попросил защиты Ибн-Хафсуна.

«Ничего не бойся, – писал ему военачальник. – Моя цель – не та, что ты думаешь. Мой долг – наказать арабов за насилие, и, поскольку ты не согласен с ними, я ожидаю твоей помощи». Ибн-Галиб был обманут этим лживым письмом и, когда Джад подошел к замку, присоединился к нему с небольшим отрядом. Джад якобы подготовился к осаде Кармоны, но, подойдя к городу, послал другое письмо Хаджаджу, сообщив ему, что пожертвует Ибн-Галибом, если клан покорится султану. Сделка была заключена. Джад обезглавил Ибн-Галиба, а Бени Хаджадж покинули Кармону.

Когда ренегаты Севильи услышали о низком предательстве, жертвой которого стал их союзник, вся их ярость обратилась на султана. Они посоветовались, и было предложено отомстить за убийство Ибн-Галиба Омайе, брату Джада, прославленному воину, правившему в Севилье. Предложение было принято, но, поскольку ничего нельзя было сделать, пока они не овладеют городом, Ибн-Анхелиньо взялся убедить принца доверить оборону ренегатам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука