Меч мертвых

Дружина — в описываемую эпоху братство профессиональных воинов, объединенных личной преданностью вождю, считавшемуся по отношению к ним приемным отцом (см. Рюриковичи, Чадь). Уже поэтому в дружину невозможно было «наняться», как иногда ошибочно пишут: наняться куда-либо мог только сам вождь вместе со своими людьми. Желающему вступить в дружину назначался серьезный испытательный срок и поэтапный «экзамен», носивший в том числе и характер мистического Посвящения. «Кандидат» должен был, в частности, совершить определенные обряды и отречься от всех прав и обязанностей в отношении своего прежнего рода: дружина юридически и духовно становилась его новой семьей. Дружину также следует отличать от непрофессионального ополчения («войска», «рати»): по отношению к нему она являлась корпусом кадровых командиров. Внутри самой дружины существовала определенная иерархия — «бояре думающие», «мужи хоробрствующие» и так далее до отроков, не прошедших полного Посвящения. Именно поэтому, как пишут ученые, всеобъемлющего слова «дружинник», укоренившегося в художественной литературе, в ту эпоху не существовало. Оно появилось в XV веке и обозначало… «завхоза» в богатом хозяйстве.

Женовиднын… — скандинавы времен викингов весьма нетерпимо относились к «нестандартной», как мы теперь выражаемся, сексуальной ориентации. Если в одежде мужа или жены присутствовали детали, более подходящие для противоположного пола, это могло послужить достаточным поводом для развода. А уж принародно найти у мужчины черты «женовидности» или объявить женщину «мужеподобной» значило нанести страшнейшее оскорбление, за которое расплачивались кровью. Дело здесь, вероятно, еще и в том, что облачение в одежду противоположного пола с древнейших времен являлось верным признаком занятия колдовством, — что, естественно, обществом не приветствовалось…

Живот — это слово в древности имело, помимо прочих, значение «имущество», в смысле — «нажитое». Таким образом, выражение «не на живот, а на смерть» призвано подчеркнуть принципиальность конфликта: не об имуществе спор — одному из нас на свете не жить!

Забрало — в древности это слово значило «городские укрепления, крепостная стена».

Завязать лук — надеть на него тетиву, приводя тем самым в рабочее состояние (в перерывах между использованием лук хранили со снятой тетивой). Поскольку древнерусские луки были очень тугими (сила натяжения могла доходить до 80 кг), их «завязывание» составляло целую науку. До нас дошли описания приемов надевания тетивы с использованием мышц всего тела, а не только рук.

Звездный Мост — см. Ирий.

Зеленое вино — теперь мы назвали бы его «белым». Как пишут ученые, в глубокой древности слово «зеленый» обозначало не только конкретно зеленый цвет, но и «всю совокупность светлых оттенков». С тех пор и повелось называть белые виноградные вина (для Руси — сугубо привозной редкий деликатес) «зелеными». В свою очередь, словом «синий» тогда обозначали еще и «всю совокупность темных оттенков». Поэтому виноградные вина, которые мы теперь назвали бы «красными», именовались в древности «синими». Это обозначение не сохранилось в русском языке, а вот «зелено вино» — осталось, попутно породив и пресловутого «зеленого змия».

Зима — скандинавы считали не «дни» и «лета», как славяне, а «ночи» и «зимы». Согласно их мифологическим представлениям, ночь была старше дня, а зима — старше лета. Также популярен был счет времени не в «годах», а в «полугодиях», т.к. скандинавы делили год на два основных сезона — лето и зиму.

Зимусь — прошлой зимой.

Знамя — знак, помета, клеймо (др. — слав.).

Иггдрасиль — Мировое Древо скандинавской мифологии, связующее между собой все девять миров. Согласно легендам, «ботанически» оно представляло собой ясень. Имя же «Иггдрасиль» расшифровывается как «конь Игга», где Игг — «Ужасный» — одно из имен Одина; а «конь».иносказательно обозначает… виселицу. Это связано с преданием о жертвоприношении Одина в начале времен (см. Руны).

Ижора — финно-угорское племя, ветвь карелов, с древнейших времен и по сию пору живущее в нынешней Ленинградской области. Вошел в историю ижорский старейшина Пелгуй (Пелугий, Пелгусий), державший для Александра Невского «ночную стражу на море» и поспешивший предупредить его о вторжении шведского войска. Самоназвание ижор — gricot. сюда историческое название «Ингер-манландия».

Изверг — так в древности называли человека, «извергшегося» из своего рода добровольно или «извергнутого» родом за дела, несовместимые с требованием тогдашней морали (подробнее см. Изгой). Оттенок осуждения привел к тому, что в современ ном русском языке это слово стало обозначать жестокого, безнравственного человека, поистине недостойного таковым называться. Отзвук древнего смысла легко прощупывается, например, в выражении «изверг рода людского».