Начиная с XV века, многие больные попадали не к врачам, а к особым чиновникам церкви — экзорцистам, то есть специалистам по изгнанию бесов. У них были на то инструкции из «Молота ведьм», опубликованного в 1484 году. Все начиналось с исповеди больного, осмотра его дома в поисках орудий колдовства, окропления больного святой водой, специальных молитв и заклинаний или паломничеством к святым местам. Процедура изгнания дьявола была непростой: шею, чресла и ноги одержимого обертывали особой лентой с крестами. В тяжелых случаях его погружали с головой в святую воду (это до XI века), а волосы ему отрезали, чтобы демонам негде было укрыться.
А что происходило с «тихими» душевнобольными, ипохондриками, которые видели кошмарные сны и постоянно размышляли о смерти? В документах детально описан случай, происшедший позднее, в 1629 году, с Анной Кезерин в городе Нойбурге. Она без всяких видимых причин вдруг впала в невероятную тоску и печаль. В это время 12 человек, обвиненных в колдовстве и приговоренных к сожжению на костре, в своих показаниях на суде назвали ее ведьмой. Анну схватили и посадили на цепь. Она призналась в связи с дьяволом, и ее тоже сожгли. Правда, перед смертью она от этого отреклась и в слезах умоляла, чтобы после нее никого больше не сжигали.
Счастливому больному могло повезти. Тогда дело заканчивалось не костром, а последними словами экзорциста: «Да удалится от тебя всякое зло дьявольского обмана и всякий нечистый дух… Аминь». С тихими душевнобольными, меланхоликами, лунатиками или даже эпилептиками иногда могли обойтись гуманнее и даже доверить их излечение врачам. Между тем Церковь считала эпилепсию божественной карой за грехи самого больного и его предков, и эпилептиков часто признавали одержимыми, которые не поддаются исцелению.
В XII веке Хильдегарда Бингенская вылечила от безумия молодую женщину по имени Сигевиза, которая до этого страдала уже 8 лет, и подробно рассказала об этом в своих письмах. Средневековые врачи считали, что безумию особенно подвержены меланхолики из-за того, что у них в организме накапливается избыток черной желчи. Печаль разрушала им душу и тело. Так объясняла болезнь Сигевизы и Хильдегарда. Но лечение оказалось необычным: Хильдегарда приняла эту психическую больную в свою монашескую общину и устроила ей нечто вроде коллективной психотерапии. Своими безумными выходками и истериками больная вызывала у монахинь ужас и растерянность. Но они проявили терпение. Шли недели, и процесс выздоровления завершился публичным торжественным изгнанием дьявола из тела Сигевизы. Хильдегарда так описывает счастливый финал: «Во время ритуальных процессов женщина впадала в крайнее возбуждение, в то время как сила Всевышнего говорила с дьявольской нечистью, которая так мучила эту женщину: „Изыди, сатана, из чрева этой женщины и дай место в нем Святому Духу!“ Тогда нечистый дух отвратительным образом вместе с выделениями удалился через срамные части тела женщины. Теперь она была освобождена и с тех пор оставалась здоровой… в душе и теле, пока жила в этом мире».
Хильдегарда Бингенская, вдохновляемая Богом на создание трактата. Единственное прижизненное изображение. XII в.
Этот редкий пример показывает, насколько успешной могла быть психотерапия в Средневековье, когда больному внушали надежду на спасение и поддержку небесных сил, и когда он находился в окружении доброжелательного персонала. Исцеление и в этом случае сопровождалось «изгнанием из тела больной дьявола», но при этом пациентке не причиняли вреда.
Ипохондриков и меланхоликов в те времена было много. Болезненная печаль приводила их к унынию и бегству от людей, порче соков, запорам, лунатизму, бледности и слабости. Меланхолию считали очень опасной болезнью. Врач и писатель Вальтер Герман Рифф видел ее причину в избытке черной желчи, которая вызывает «затвердения и опухоли, приводящие к раку». Врачи отмечали, что среди меланхоликов было немало людей, имевших от рождения «непреодолимую склонность к размышлению». К таковым относились и ученые, и философы, и писатели: они слишком мало двигались, сидели в одном положении и не только читали, но и много писали. Врачам же было ясно, что «двадцать дней, проведенных в чтении, не сделают столько вреда телу, сколько один день, проведенный в писании». Было признано, что у таких меланхоликов кровь черная и густая и что у них все жидкости тела склонны к густоте и вязкости.
Как же таких больных все-таки лечили врачи? По их мнению, от сгущенной крови и разлития черной желчи помогали разжижающие и охлаждающие лекарства, а также легкая пища. Для лечения использовались травы, уговоры и, конечно же, самые ходовые процедуры: обильное кровопускание, уменьшавшее проявления буйства, промывание желудка и слабительные. Большое значение придавалось движению на свежем воздухе и ваннам, вплоть до ледяных.