Метод медитации в психотерапевтической практике

И в психотерапевтических, и в медитативных восточных учениях существует мнение, что человеческое мировосприятие размыто, и что человек видит мир таким, каким он сам хотел бы его видеть. Подобный самообман имеет название «сансара» в медитативных практиках, а в психологии он называется защитным механизмом. Большинство страданий, которые человек переживает, являются результатом замешательства, и они вовсе не являются обязательной частью жизни.

Во время психотерапии и медитации внутренний мир принимается и осознается, а лучшее осознание себя приводит к лучшему осознанию внешней реальности. И хотя медитация и психотерапия проводят человека через отличающиеся стадии развития, безусловное самопринятие важно для обеих практик. Возникающие и жизни трудности не поддаются оцениванию и забытию, они изучаются с различных сторон. С ними нет борьбы, потому что борьба над своей слабой, темной стороной дает ей лишь больше силы и позволяет взять власть над нами. Когда медитирующий открывается самому себе, он сталкивается с частью себя, которую не хочет видеть, точно так же, как и во время работы с психологом. Человек испытывает тревогу или дискомфорт, но не пытается противостоять этой части, он осторожно приглядывается к ней и принимает ее.

В процессе психотерапии терапевт находится в медитативном состоянии. Слушание другого человека — это концентрация не на дыхании или на мантрах, это особая форма медитации, когда объектом внимания является говорящий. Это довольно трудное требование — сосредотачивать все свое внимание на том, как ведут себя клиенты таким образом, чтобы отбросить понятия «друг» или «близкий человек» и увидеть перед собой объект исследования, объект слияния. Поэтому многие терапевты должны постепенно учиться чувствовать своих клиентов. Терапевт должен отпустить свои собственные эмоции и чувства, забыть о своих потребностях и стать «пустым», и тогда ему откроется сокровенное чувство реального понимания по отношению к клиенту. Я терапевта становится Я клиента, они не отличны друг от друга, они являются одним целым. Этот момент отражает настоящий профессионализм врача-терапевта.

И медитативные занятия, и работа с психологом требуют полной отдачи наставнику, уже прошедшему тот же путь и знающему тонкости того или иного вида практики, и концентрации на настоящем. Терапевты стремятся создать терапевтические отношения с помощью дисциплины. В данной случае практика и контроль необходимы и в обычной жизни. В медитации же это отказ от ненужных, отягчающих занятий, ведущих к забвению. Порой желание «очиститься» возникает спонтанно. Человек отбрасывает лишнее, освобождает свой разум и приходит к состоянию внутреннего равновесия. Способами упорядочить свои мысли могут быть игра на музыкальном инструменте, спорт, рукоделие.

Хоть дисциплина требуется как от наставника, так и от психотерапевта, все же в медитации ответственность ученика перевешивает ответственность клиента психотерапии, поскольку в психотерапии не охватывается вся глубина и чувствительность, поэтому сфокусировать внимание легче. Более того, именно терапевт создает центр внимания и в процессе находится рядом с клиентом, так что он может вернуть его в реальность, если тот предается фантазиям. Во время медитации же, особенно самостоятельной, медитирующему необходимо самостоятельно контролировать свой поток мыслей.

Психотерапия создана решать нерешенные и возникающие проблемы, в то время как медитации связаны не только с изучением человека, но и с пониманием того, как он существует, как устроен мир и какова их взаимосвязь, основываясь на принципах одной из самых древних религий, — буддизма. Это создает пространство для практики на протяжении всей жизни, чтобы раскрыть более глубокую природу человека, которая глубже и шире, чем все проблемы.

В психотерапии отношение к людям довольно оптимистично, люди есть сознательные существа, а неосознанными считаются только некоторые вещи. В буддийской традиции человеческое сознание понимается как нечто иллюзорное, для понимания чего требуется много времени и усилий. Несмотря на то, что человек бодрствует, проживает свои дни, казалось бы, насыщенно, считается, что он находится в полусонном состоянии.